ਦੁਃਸ਼ਾਸਤਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਣਸ਼੍ਚ ਪਰੁषਾਣ੍ਯਭ੍ਯਭਾषਤਾਮ੍। ਦੁਰ੍ਯੋਧਨੋ ਭੀਮਸੇਨਮਭ੍ਯਗਚ੍ਛਨ੍ਮਨਸ੍ਵਿਨਮ੍
ਦੁਸ਼ਾਸਨ ਤੇ ਕਰਣ ਨੇ ਕਠੋਰ ਬੋਲ ਆਖੇ, ਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੇ ਉੱਚ ਮਨ ਵਾਲੇ ਭੀਮਸੈਨ ਦੇ ਕੋਲ ਆਇਆ।
ਪਸ਼੍ਯਤਾਂ ਕੁਰੁਮੁਖ੍ਯਾਨਾਂ ਤਸ੍ਯ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਤਿ ਯਤ੍ਫਲਮ੍ । ਨ ਹਿ ਵੈਰਂ ਸਮਾਸਾਦ੍ਯ ਪ੍ਰਸ਼ਾਮ੍ਯਤਿ ਵृਕੋਦਰਃ
ਕੁਰੁਆਂ ਦੇ ਵਧੀਆ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਵੇਖੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ ਜਦੋਂ ਵੈਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ।
ਸੁਚਿਰਾਦਪਿ ਭੀਮਸ੍ਯ ਨ ਹਿ ਵੈਰਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਮ੍ਯਤਿ। ਯਾਵਦਨ੍ਤਂ ਨ ਨਯਤਿ ਸ਼ਾਤ੍ਰਵਾਞ੍ਚਤ੍ਰੁਕਰ੍ਸ਼ਨਃ
ਭੀਮ ਦਾ ਵੈਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੁੱਕਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ, ਉਹ ਜੋ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਕਲੀਫ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਦੁਃਖਂ ਰਾਜ੍ਯਹਰਣਂ ਨ ਚ ਦ੍ਯੂਤੇ ਪਰਾਜਯਃ । ਪ੍ਰਵ੍ਰਾਜਨਂ ਤੁ ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਨ ਮੇ ਤਦ੍ਦੁਃਖਕਾਰਣਮ੍
ਰਾਜ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ, ਨਾਂ ਹੀ ਜੂਏ ਵਿੱਚ ਹਾਰਣ ਦਾ; ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਨਵਾਸ ਵੀ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ।
ਯਤ੍ਤੁ ਸਾ ਬृਹਤੀ ਸ਼੍ਯਾਮਾ ਏਕਵਸ੍ਤ੍ਰਾ ਸਭਾਂ ਗਤਾ। ਅਸ਼ृਣੋਤ੍ਪਰੁषਾ ਵਾਚਃ ਕਿਂ ਨੁ ਦੁਃਖਤਰਂ ਤਤਃ
ਪਰ ਜਦ ਉਹ ਉੱਚ ਕੁਲ ਦੀ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ, ਇੱਕ ਹੀ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਗਈ ਤੇ ਕਠੋਰ ਬੋਲ ਸੁਣੇ—ਇਸ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਦੁੱਖ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਸ੍ਤ੍ਰੀਧਰ੍ਮਿਣੀ ਵਰਾਰੋਹਾ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਧਰ੍ਮਰਤਾ ਸਦਾ। ਨਾਭ੍ਯਗਚ੍ਛਤ੍ਤਦਾ ਨਾਥਂ ਕृष੍ਣਾ ਨਾਥਵਤੀ ਸਤੀ
ਉਹ ਉੱਚ ਕਦ ਵਾਲੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ, ਸਚੀ ਪਤਨੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ—ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਜੋ ਰਾਖੀ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।
ਯਸ੍ਯਾ ਮਮ ਸਪੁਤ੍ਰਾਯਾਸ੍ਤ੍ਵਂ ਨਾਥੋ ਮਧੁਸੂਦਨ । ਰਾਮਸ਼੍ਚ ਬਲਿਨਾਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਃ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸ਼੍ਚ ਮਹਾਰਥਃ
ਉਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਤੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ, ਤੂੰ ਹੀ ਰਾਖੀ ਹੈਂ, ਮਧੁਸੂਦਨ; ਰਾਮ, ਜੋ ਬਲਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਤੇ ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ, ਜੋ ਵੱਡਾ ਰਥੀ ਹੈ।
ਸਾऽਹਮੇਵਂਵਿਧਂ ਦੁਃਖਂ ਸਹੇਯਂ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮ । ਭੀਮੇ ਜੀਵਤਿ ਦੁਰ੍ਧਰ੍षੇ ਵਿਜਯੇ ਚਾਪਲਾਯਿਨਿ
ਐਸਾ ਦੁੱਖ, ਪੁਰੁਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਮੈਂ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਭੀਮ, ਜੋ ਅਜੈ ਹੈ, ਜੀਵਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਿਜਯਾ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ।
ਤਤ ਆਸ਼੍ਵਾਸਯਾਮਾਸ ਪੁਤ੍ਰਾਧਿਭਿਰਭਿਪ੍ਲੁਤਾਮ੍। ਪਿਤृष੍ਵਸਾਰਂ ਸ਼ੋਚਨ੍ਤੀਂ ਸ਼ੌਰਿਃ ਪਾਰ੍ਥਸਖਃ ਪृਥਾਮ੍
ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਪਾਰਥਾਂ ਦਾ ਮਿੱਤਰ, ਕੁੰਤੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਸੀ ਤੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਲਈ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ, ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ।
ਕਾ ਨੁ ਸੀਮਨ੍ਤਿਨੀ ਤ੍ਵਾਦृਗ੍ਲੋਕੇष੍ਵਸ੍ਤਿ ਪਿਤृष੍ਵਸਃ । ਸ਼ੂਰਸ੍ਯ ਰਾਜ੍ਞੋ ਦੁਹਿਤਾ ਆਜਮੀਢਕੁਲਂ ਗਤਾ
ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਵਰਗੀ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੈਣ—ਜੋ ਸ਼ੂਰਾ ਰਾਜਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ ਤੇ ਆਜਮੀਢਾ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ?
ਮਹਾਕੁਲੀਨਾ ਭਵਤੀ ਹ੍ਰਦਾਦ੍ਧ੍ਰਦਮਿਵਾਗਤਾ। ਈਸ਼੍ਵਰੀ ਸਰ੍ਵਕਲ੍ਯਾਣੀ ਭਰ੍ਤ੍ਰਾ ਪਰਮਪੂਜਿਤਾ
ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਪੋਖ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪੋਖ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਰਵੋਤਮ ਸੁਭਾਗਾ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵੱਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋ।
ਵੀਰਸੂਰ੍ਵੀਰਪਤ੍ਨੀ ਤ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵੈਃ ਸਮੁਦਿਤਾ ਗੁਣੈਃ । ਮੁਖਦੁਃਖੇ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞੇ ਤ੍ਵਾਦृਸ਼ੀ ਸੋਢੁਮਰ੍ਹਤਿ
ਤੁਸੀਂ ਵਿਰਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਤੇ ਵਿਰਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋ, ਤੇ ਹਰ ਗੁਣ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ। ਵੱਡੀ ਸਮਝ ਵਾਲੀ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਯੋਗ ਹੋ।
ਨਿਦ੍ਰਾਤਨ੍ਦ੍ਰੇ ਕ੍ਰੋਧਹਰ੍षੌ ਕ੍ਸ਼ੁਤ੍ਪਿਪਾਸੇ ਹਿਮਾਤਪੌ। ਏਤਾਨਿ ਪਾਰ੍ਥਾ ਨਿਰ੍ਜਿਤ੍ਯ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵੀਰਸੁਖੇ ਰਤਾਃ
ਪਾਂਡਵ ਪੂਰੇ ਵਿਰਾਂ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨੀਂਦ, ਸੁਸਤਪਣ, ਗੁੱਸਾ, ਖੁਸ਼ੀ, ਭੁੱਖ, ਪਿਆਸ, ਠੰਡ ਤੇ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਤ੍ਯਕ੍ਤਗ੍ਰਾਮ੍ਯਸੁਖਾਃ ਪਾਰ੍ਥਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਵੀਰਸੁਖਪ੍ਰਿਯਾਃ । ਨ ਤੁ ਸ੍ਵਲ੍ਪੇਨ ਤੁष੍ਯੇਯੁਰ੍ਮਹੋਤ੍ਸਾਹਾ ਮਹਾਬਲਾਃ
ਪਾਂਡਵ ਲੋਕੀ ਮੌਜਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਰਾਂ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਜੋਸ਼ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਅਨ੍ਤਂ ਧੀਰਾ ਨਿषੇਵਨ੍ਤੇ ਮਧ੍ਯਂ ਗ੍ਰਾਮ੍ਯਸੁਖਪ੍ਰਿਯਾਃ । ਉਤ੍ਤਮਾਂਸ਼੍ਚ ਪਰਿਕ੍ਲੇਸ਼ਾਨ੍ਭੋਗਾਂਸ਼੍ਚਾਤੀਵ ਮਾਨੁषਾਨ੍
ਜੋ ਢੀਠ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਮੌਜਾਂ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੋਕ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੇ ਆਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਖ-ਵਿਲਾਸ ਸਹਿਣਦੇ ਹਨ।
ਅਨ੍ਤੇषੁ ਰੇਮਿਰੇ ਧੀਰਾ ਨ ਤੇ ਮਧ੍ਯੇषੁ ਰੇਮਿਰੇ । ਅਨ੍ਤਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਂ ਸੁਖਂ ਪ੍ਰਾਹੁਰ੍ਦੁਃਖਮਨ੍ਤਰਮਨ੍ਤਯੋਃ
ਢੀਠ ਲੋਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਦੋ ਅੰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਭਿਵਾਦਯਨ੍ਤਿ ਭਵਤੀਂ ਪਾਣ੍ਡਵਾਃ ਸਹ ਕृष੍ਣਯਾ । ਆਤ੍ਮਾਨਂ ਤੇ ਕੁਸ਼ਲਿਨਂ ਨਿਵੇਦ੍ਯਾਹੁਰਨਾਮਯਮ੍
ਪਾਂਡਵ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸਮੇਤ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਭਰੇ ਸੁਨੇਹੇ ਭੇਜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੈਰ-ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਰੋਗਾਨ੍ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਾਰ੍ਥਾਨ੍ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਸਿ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨ੍ । ਈਸ਼੍ਵਰਾਨ੍ਸਰ੍ਵਲੋਕਸ੍ਯ ਹਤਾਮਿਤ੍ਰਾਞ੍ਸ਼੍ਰਿਯਾ ਵृਤਾਨ੍
ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਵੇਖੋਗੀ। ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹੋਣਗੇ, ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋਣਗੇ, ਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ।
ਏਵਮਾਸ਼੍ਵਾਸਿਤਾ ਕੁਨ੍ਤੀ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍ । ਪੁਤ੍ਰਾਧਿਭਿਰਭਿਧ੍ਵਸ੍ਤਾ ਨਿਗृਹ੍ਯਾਬੁਦ੍ਧਿਜਂ ਤਮਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਕੁੰਤੀ ਨੇ ਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਥੱਕੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਮਨ ਦੀ ਭਟਕਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਯਦ੍ਯਤ੍ਤੇषਾਂ ਮਹਾਬਾਹੋ ਪਥ੍ਯਂ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਧੁਸੂਦਨ। ਯਥਾਯਥਾ ਤ੍ਵਂ ਮਨ੍ਯੇਥਾਃ ਕੁਰ੍ਯਾਃ ਕृष੍ਣ ਤਥਾਤਥਾ
ਜੇ ਤੇਰੀ ਸੋਚ, ਵੱਡੇ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲੇ ਮਾਧਵ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਤੂੰ ਉਹੀ ਕਰ।
ਅਵਿਲੋਪੇਨ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਅਨਿਕृਤ੍ਯਾ ਪਰਨ੍ਤਪ। ਪ੍ਰਭਾਵਜ੍ਞਾऽਸ੍ਮਿ ਤੇ ਕृष੍ਣ ਸਤ੍ਯਸ੍ਯਾਭਿਜਨਸ੍ਯ ਚ
ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਾ ਤੋੜ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ, ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਤੇਰੀ ਉੱਚੀ ਜਾਤ ਦਾ ਸੱਚ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ।
ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਯਾਂ ਚ ਮਿਤ੍ਰੇषੁ ਬੁਦ੍ਧਿਵਿਕ੍ਰਮਯੋਸ੍ਤਥਾ। ਤ੍ਵਮੇਵ ਨਃ ਕੁਲੇ ਧਰ੍ਮਸ੍ਤ੍ਵਂ ਸਤ੍ਯਂ ਤ੍ਵਂ ਤਪੋ ਮਹਤ੍
ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਸਮਝ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ, ਸਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਹੀ ਧਰਮ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈਂ, ਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਵੱਡਾ ਤਪ ਹੈਂ।
ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਰਾਤਾ ਤ੍ਵਂ ਮਹਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਤ੍ਵਯਿ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍। ਯਥੈਵਾਤ੍ਥ ਤਥੈਵੈਤਤ੍ਤ੍ਵਯਿ ਸਤ੍ਯਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਤੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਵੱਡਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈਂ, ਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਕਿਹਾ, ਉਹੀ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕੁਰੂਣਾਂ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨਾਂ ਚ ਲੋਕਾਨਾਂ ਚਾਪਰਾਜਿਤ । ਸਰ੍ਵਸ੍ਯੈਤਸ੍ਯ ਵਾਰ੍ष੍ਣੇਯ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਮਸਿ ਮਾਧਵ। ਪ੍ਰਭਾਵੋ ਬੁਦ੍ਧਿਵੀਰ੍ਯਂ ਚ ਤਾਦृਸ਼ਂ ਤਵ ਕੇਸ਼ਵ
ਕੁਰੂਆਂ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਜੈਯ ਮਾਧਵ, ਤੂੰ ਹੀ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਆਸ ਹੈਂ। ਤੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਤੇਰੀ ਸਮਝ ਤੇ ਤੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਐਸੇ ਹੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਕੇਸ਼ਵ।
ਤਾਮਾਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯ ਚ ਗੋਵਿਨ੍ਦਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਚਾਭਿਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍। ਪ੍ਰਾਤਿष੍ਠਤ ਮਹਾਬਾਹੁਰ੍ਦੁਰ੍ਯੋਧਨਗृਹਾਨ੍ਪ੍ਰਤਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਕੇ, ਗੋਵਿੰਦਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲਾ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਘਰ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।
ਪृਥਾਮਾਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯ ਗੋਵਿਨ੍ਦਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਚਾਭਿਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍ । ਦੁਰ੍ਯੋਧਨਗृਹਂ ਸ਼ੌਰਿਰਭ੍ਯਗਚ੍ਛਦਰਿਨ੍ਦਮਃ
ਪ੍ਰਿਥਾ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਕੇ, ਗੋਵਿੰਦਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਸ਼ੂਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਤੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਘਰ ਵੱਲ ਚਲਿਆ।
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਪਰਮਯਾ ਯੁਕ੍ਤਂ ਪੁਰਨ੍ਦਰਗृਹੋਪਮਮ੍ । ਵਿਚਿਤ੍ਰੈਰਾਸਨੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਪ੍ਰਵਿਵੇਸ਼ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ
ਜਨਾਰਦਨ ਨੇ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਮਹਲ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਸਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਤਸ੍ਯ ਕਕ੍ਸ਼੍ਯਾ ਵ੍ਯਤਿਕ੍ਰਮ੍ਯ ਤਿਸ੍ਰੋ ਦ੍ਵਾਃਸ੍ਥੈਰਵਾਰਿਤਃ । ਤਤੋऽਭ੍ਰਘਨਸਙ੍ਕਾਸ਼ਂ ਗਿਰਿਕੂਟਮਿਵੋਚ੍ਛ੍ਰਿਤਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ, ਤਿੰਨ ਦਰਵਾਜਿਆਂ 'ਤੇ ਦਰਬਾਨਾਂ ਨੇ ਰੋਕਿਆ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਥਾਂ ਵੇਖੀ, ਜੋ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਸੀ, ਤੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਵਾਂਗ ਉੱਚੀ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰਿਯਾ ਜ੍ਵਲਨ੍ਤਂ ਪ੍ਰਾਸਾਦਮਾਰੁਰੋਹ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ । ਤਤ੍ਰ ਰਾਜਸਹਸ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਕੁਰੁਭਿਸ਼੍ਚਾਭਿਸਂਵृਤਮ੍
ਉੱਚੀ ਇਜ਼ਤ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਚਮਕਦਾਰ ਮਹਲ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਉਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਰੁਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਧਾਰ੍ਤਰਾष੍ਟ੍ਰਂ ਮਹਾਬਾਹੁਂ ਦਦਰ੍ਸ਼ਾਸੀਨਮਾਸਨੇ । ਦੁਃਸ਼ਾਸਨਂ ਚ ਕਰ੍ਣਂ ਚ ਸ਼ਕੁਨਿਂ ਚਾਪਿ ਸੌਬਲਮ੍
ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ালী ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਸਨ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਸ਼ਾਸਨ, ਕਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕੁਨੀ (ਸੁਬਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ) ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।