ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਂ ਕੁਸ਼ਲਂ ਵਨ੍ਦਨਂ ਚ ਸਮਾਗਤਾ ਮਦ੍ਵਚਨੇਨ ਵਾਚ੍ਯਾਃ
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਉਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਭ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਰੀਤ ਹੈ, ਸਤਿਕਾਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਦुआ ਦੇਣੀ ਹੈ।
ਸਹਾਮਾਤ੍ਯਂ ਸਞ੍ਜਯ ਸ਼੍ਰਾਵਯੇਥਾਃ
ਸੰਜਯ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਇਹ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਪਰਿष੍ਵਜ੍ਯ ਧਨਞ੍ਜਯੋ ਮਾਂ ਤਤੋऽਰ੍ਥਵਦ੍ਧਰ੍ਮਵਚ੍ਚਾਪਿ ਵਾਕ੍ਯਮ੍। ਪ੍ਰੋਵਾਚੇਦਂ ਵਾਸੁਦੇਵਂ ਸਮੀਕ੍ਸ਼੍ਯ ਪਾਰ੍ਥੋ ਧੀਮਾਁਲ੍ਲੋਹਿਤਾਨ੍ਤਾਯਤਾਕ੍ਸ਼ਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਨੰਜਯ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਵਾਸੁਦੇਵ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ, ਸਾਰਥਕ ਤੇ ਧਰਮਕ ਗੱਲ ਕੀਤੀ; ਪਾਰਥ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾਰ ਸੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਾਲ ਤੇ ਚੌੜੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
ਯਥਾਸ਼੍ਰੁਤਂ ਤੇ ਵਦਤੋ ਮਹਾਤ੍ਮਨੋ ਯਦੁਪ੍ਰਵੀਰਸ੍ਯ ਵਚਃ ਸਮਾਹਿਤਮ੍। ਤਥੈਵ ਵਾਚ੍ਯਂ ਭਵਤਾਪਿ ਮਦ੍ਵਚਃ ਸਮਾਗਤੇषੁ ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਪੇषੁ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦਵ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨਿਭਾ ਕੇ ਸੁਣਾਏ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਵੀ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਣੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਾਗ੍ਨਿਧੂਮੇ ਰਥਨੇਮਿਨਾਦਿਤੇ ਧਨੁਸ੍ਸ੍ਤ੍ਰੁਵੇਣਾਸ੍ਤ੍ਰਬਲਾਪਹਾਰਿਣਾ । ਯਥਾ ਨ ਹੋਮਃ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਮਹਾਮृਧੇ ਤਥਾ ਸਮੇਤ੍ਯ ਪ੍ਰਯਤਧ੍ਵਮਾਦृਤਾਃ
ਵੱਡੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਧੂੰਆਂ, ਰਥਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ, ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਤਣਕ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਖੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਯਤਨ ਕਰੋ ਕਿ ਉਥੇ ਕੋਈ ਯਜਨ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਨ ਚੇਤ੍ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਧ੍ਵਮਮਿਤ੍ਰਘਾਤਿਨੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸ੍ਯਾਰ੍ਧਮਭੀਪ੍ਸਿਤਂ ਸ੍ਵਕਮ੍। ਨਯਾਮਿ ਵਃ ਸਾਸ਼੍ਵਪਦਾਤਿਕੁਞ੍ਜਰਾ- ਨ੍ਦਿਸ਼ਂ ਪਿਤॄਣਾਮਸ਼ਿਵਾਂ ਸ਼ਿਤੈਃ ਸ਼ਰੈਃ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲੇ, ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਹੱਕ ਵਾਲਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘੋੜੇ, ਪੈਦਲ ਸੈਨਿਕ ਤੇ ਹਾਥੀ, ਤੇਜ਼ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿਆਂਗਾ।
ਤਤੋऽਹਮਾਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਂ ਹਰਿਂ ਧਨਞ੍ਜਯਂ ਚੈਵ ਨਮਸ੍ਯ ਸਤ੍ਵਰਮ੍। ਜਵੇਨ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਇਹਾਮਰਦ੍ਯੁਤੇ ਤਵਾਨ੍ਤਿਕਂ ਪ੍ਰਾਪਯਿਤੁਂ ਵਚੋ ਮਹਤ੍
ਫਿਰ, ਚੌਂਹ-ਭੁਜਾ ਹਰੀ ਤੇ ਧਨੰਜਯ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਹਵਾ ਵਾਂਗ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਇਹ ਵੱਡਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ।
ਸਞ੍ਜਯਸ੍ਯ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਜਨੇਸ਼੍ਵਰਃ। ਤਤਃ ਸਙ੍ਖ੍ਯਾਤੁਮਾਰੇਭੇ ਤਦ੍ਵਚੋ ਗੁਣਦੋषਤਃ
ਸੰਜਯ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਜਨਤਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਸਮਝਦਾਰ ਰਾਜਾ, ਉਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਣ ਤੇ ਅਵਗੁਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ।
ਪ੍ਰਸਙ੍ਖ੍ਯਾਯ ਚ ਸੌਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯੇਣ ਗੁਣਦੋषਾਨ੍ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ। ਯਥਾਵਨ੍ਮਤਿਤਤ੍ਤ੍ਵੇਨ ਜਯਕਾਮਃ ਸੁਤਾਨ੍ਪ੍ਰਤਿ
ਉਸ ਨੇ ਬੜੀ ਸੁਖਮਤਾ ਨਾਲ, ਗੁਣ ਤੇ ਅਵਗੁਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਤੇ ਅਸਲ ਸਮਝ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖੀ।
ਬਲਾਬਲਂ ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਯ ਯਾਥਾਤਥ੍ਯੇਨ ਬੁਦ੍ਧਿਮਾਨ੍। `ਯਦਾ ਤੁ ਮੇਨੇ ਭੂਯਿष੍ਠਂ ਤਦ੍ਵਚੋ ਗੁਣਦੋषਤਃ
ਤਾਕਤ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਖ ਕੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਨੇ, ਜਦ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੁਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ —
ਪੁਨਰੇਵ ਕੁਰੂਣਾਂ ਚ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨਾਂ ਚ ਬੁਦ੍ਧਿਮਾਨ੍ ।' ਸ਼ਕ੍ਤਿਂ ਸ਼ਙ੍ਖ੍ਯਾਤੁਮਾਰੇਭੇ ਤਦਾ ਵੈ ਮਨੁਜਾਧਿਪਃ
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਫਿਰ ਕੁਰੂਆਂ ਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲੱਗਾ।
ਦੇਵਮਾਨੁषਯੋਃ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤੇਜਸਾ ਚੈਵ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨ੍। ਕੁਰੂਞ੍ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾऽਲ੍ਪਤਰਯਾ ਦੁਰ੍ਯੋਧਨਮਥਾਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਉਸ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵ ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ, ਤੇ ਕੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ; ਫਿਰ ਉਹ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ।
ਦੁਰ੍ਯੋਧਨੇਯਂ ਚਿਨ੍ਤਾ ਮੇ ਸ਼ਸ਼੍ਵਨ੍ਨ ਵ੍ਯੁਪਸ਼ਾਮ੍ਯਤਿ। ਸਤ੍ਯਂ ਹ੍ਯੇਤਦਹਂ ਮਨ੍ਯੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਨਾਨੁਮਾਨਤਃ
ਦੁਰਯੋਧਨ, ਮੇਰੀ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।
ਆਤ੍ਮਜੇषੁ ਪਰਂ ਸ੍ਨੇਹਂ ਸਰ੍ਵਭਾਤਿਨਿ ਕੁਰ੍ਵਤੇ। ਪ੍ਰਿਯਾਮਿ ਚੈषਾਂ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਹਿਤਾਨਿ ਚ
ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰੀਆਂ ਤੇ ਭਲਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਏਵਮੇਵੋਪਕਰ੍ਤॄਣਾਂ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ੋ ਲਕ੍ਸ਼ਯਾਮਹੇ। ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਬਹੁਲਂ ਸਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰਤਿਕਰ੍ਤੁਂ ਮਹਤ੍ਪ੍ਰਿਯਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਲਾਈ ਮਿਲੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਚੇ ਤੇ ਭਲੇ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਗ੍ਨਿਃ ਸਾਚਿਵ੍ਯਰ੍ਤਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਖਾਣ੍ਡਵੇ ਤਤ੍ਕृਤਂ ਸ੍ਮਰਨ੍ । ਅਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯਾਪਿ ਭੀਮੇऽਸ੍ਮਿਨ੍ਕੁਰੁਪਾਣ੍ਡੁਸਮਾਗਮੇ
ਅਗਨਿ, ਖਾਂਡਵ ਦੇ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ, ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਤੇ ਭੀਮ ਵੀ, ਇਸ ਕੁਰੂ ਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ।
ਜਾਤਿਗृਦ੍ਧ੍ਯਾऽਭਿਪਨ੍ਨਾਸ਼੍ਚ ਪਾਣ੍ਡਵਾਨਾਮਨੇਕਸ਼ਃ। ਧਰ੍ਮਾਦਯਃ ਸਮੇष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸਮਾਹੂਤਾ ਦਿਵੌਕਸਃ
ਕਈ ਦੇਵਤਾ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੇ ਲਾਲਚ ਕਰਕੇ, ਧਰਮ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਭੀष੍ਮਦ੍ਰੋਣਕृਪਾਦੀਨਾਂ ਭਯਾਦਸ਼ਨਿਸਨ੍ਨਿਭਮ੍ । ਰਿਰਕ੍ਸ਼ਿषਨ੍ਤਃ ਸਂਰਭ੍ਯਂ ਗਮਿष੍ਯਨ੍ਤੀਤਿ ਮੇ ਮਤਿਃ
ਭੀਸ਼ਮ, ਦ੍ਰੋਣ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਡਰ ਕਰਕੇ, ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਗੇ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਤੇ ਦੇਵੈਃ ਸਹਿਤਾਃ ਪਾਰ੍ਥਾ ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਤਿਵੀਕ੍ਸ਼ਿਤੁਮ੍ । ਮਾਨੁषੇਣ ਨਰਵ੍ਯਾਘ੍ਰਾ ਵੀਰ੍ਯਵਨ੍ਤੋऽਸ੍ਤ੍ਰਪਾਰਗਾਃ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਿਥਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ — ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਹਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ — ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਵੱਲੋਂ ਰੋਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ।
ਦੁਰਾਸਦਂ ਯਸ੍ਯ ਦਿਵ੍ਯਂ ਗਾਣ੍ਡੀਵਂ ਧਨੁਰੁਤ੍ਤਮਮ੍ । ਵਾਰੁਣੌ ਚਾਕ੍ਸ਼ਯੌ ਦਿਵ੍ਯੌ ਸ਼ਰਪੂਰ੍ਣੌ ਮਹੇषੁਧੀ
ਉਸ ਕੋਲ ਦਿਵ੍ਯ, ਅਜੈਯ ਗਾਂਡੀਵ ਧਨੁਸ਼ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧਨੁਸ਼, ਅਤੇ ਦੋ ਅਖੁਤ ਤੂਣੀਰ ਹਨ, ਜੋ ਦਿਵ੍ਯ ਬਾਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਵਾਨਰਸ਼੍ਚ ਧ੍ਵਜੇ ਦਿਵ੍ਯੋ ਨਿਃਸਙ੍ਗੇ ਧੂਮਵਦ੍ਗਤਿਃ । ਰਥਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰਨ੍ਤਾਯਾਂ ਯਸ੍ਯ ਨਾਸ੍ਤਿ ਸਮਃ ਕ੍ਸ਼ਿਤੌ
ਉਸ ਦੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਵਾਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਧੂੰਏ ਵਾਂਗ ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਥ, ਜੋ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਚੌਂਹ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਮੇਘਨਿਭਸ਼੍ਚਾਪਿ ਨਿਰ੍ਘੋषਃ ਸ਼੍ਰੂਯਤੇ ਜਨੈਃ । ਮਹਾਸ਼ਨਿਸਮਃ ਸ਼ਬ੍ਦਃਤ ਸ਼ਾਤ੍ਰਵਾਣਾਂ ਭਯਂਕਰਃ
ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਰਥ ਦੀ ਗੂੰਜ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਜੋ ਵੱਡੀ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਯਂ ਚਾਤਿਮਾਨੁषਂ ਵੀਰ੍ਯੇ ਕृਤ੍ਸ੍ਨੋ ਲੋਕੋ ਵ੍ਯਵਸ੍ਯਤਿ। ਦੇਵਾਨਾਮਪਿ ਜੇਤਾਰਂ ਯਂ ਵਿਦੁਃ ਪਾਰ੍ਥਿਵਾ ਰਣੇ
ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਤਿਮਾਨਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਚੈਵੇषੂਨ੍ਯੋ ਗृਹ੍ਣਨ੍ਨੈਵ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ। ਨਿਮੇषਾਨ੍ਤਰਮਾਤ੍ਰੇਣ ਮੁਞ੍ਚਨ੍ਦੂਰਂ ਚ ਪਾਤਯਨ੍
ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪੰਜ ਸੌ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬਾਣ ਇਕੱਠੇ ਚੁੱਕਦਾ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੂਰ ਦੇ ਲਕੜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਮਾਹ ਭੀष੍ਮੋ ਦ੍ਰੋਣਸ਼੍ਚ ਕृਪੋ ਦ੍ਰੌਣਿਸ੍ਤਥੈਵ ਚ । ਮਦ੍ਰਰਾਜਸ੍ਤਥਾ ਸ਼ਲ੍ਯੋ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥਾ ਯੇ ਚ ਮਾਨਵਾਃ
ਭੀਸ਼ਮ, ਦ੍ਰੋਣ, ਕ੍ਰਿਪਾ, ਦ੍ਰੋਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮਦਰਾ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਸ਼ਲਯ ਅਤੇ ਜੋ ਮਧਯਸਥ ਮਨੁੱਖ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਰਥ, ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤਿਮਾਨਵੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਯੁੱਧ ਲਈ ਖੜਾ ਹੈ, ਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਯੁਦ੍ਧਾਯਾਵਸ੍ਥਿਤਂ ਪਾਰ੍ਥਂ ਪਾਰ੍ਥਿਵੈਰਤਿਮਾਨੁषੈਃ । ਅਸ਼ਕ੍ਯਂ ਰਥਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲਂ ਪਰਾਜੇਤੁਮਰਿਂਦਮਮ੍
ਪਾਰਥ, ਜੋ ਅਤਿਮਾਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਖੜਾ ਹੈ, ਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਿਪਤ੍ਯੇਕੇਨ ਵੇਗੇਨ ਪਞ੍ਚਬਾਣਸ਼ਤਾਨਿ ਯਃ। ਸਦृਸ਼ਂ ਬਾਹੁਵੀਰ੍ਯੇਣ ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਸ੍ਯ ਪਾਣ੍ਡਵਮ੍
ਉਹ, ਜੋ ਇਕ ਹੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸੌ ਬਾਣ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਪਾਂਡਵ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਰਤਵੀਰਯ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਤਮਰ੍ਜੁਨਂ ਮਹੇष੍ਵਾਸਂ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰੋਪੇਨ੍ਦ੍ਰਵਿਕ੍ਰਮਮ੍। ਨਿਘ੍ਨਨ੍ਤਮਿਵ ਪਸ਼੍ਯਾਭਿ ਵਿਮਰ੍ਦੇऽਸ੍ਮਿਨ੍ਮਹਾਹਵੇ
ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਵੱਡਾ ਧਨੁਧਾਰੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਰਤਾ ਇੰਦਰ ਤੇ ਉਪਿੰਦਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਵੱਡੇ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਚਿਨ੍ਤਯਨ੍ਕृਤ੍ਸ੍ਨਮਹੋਰਾਤ੍ਰਾਣਿ ਭਾਰਤ । ਅਨਿਦ੍ਰੋ ਨਿਃਸੁਖਸ਼੍ਚਾਸ੍ਮਿ ਕੁਰੂਣਾਂ ਸ਼ਮਚਿਨ੍ਤਯਾ
ਭਾਰਤ, ਐਸਾ ਸੋਚਦਿਆਂ, ਦਿਨ ਰਾਤ, ਮੈਂ ਨੀਂਦ ਰਹਿਤ ਤੇ ਸੁਖ ਰਹਿਤ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਕੁਰੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਯੋਦਯੋऽਯਂ ਸੁਮਹਾਨ੍ਕੁਰੂਣਾਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਪਸ੍ਥਿਤਃ। ਅਸ੍ਯ ਚੇਤ੍ਕਲਹਨ੍ਯਾਨ੍ਤਃ ਸ਼ਮਾਦਨ੍ਯੋ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਕੁਰੂਆਂ ਲਈ ਵੱਡਾ ਨਾਸ ਜਾਂ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਜੇ ਇਹ ਝਗੜਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਉਪਾਏ ਨਹੀਂ।