ਹੁਲ੍ਯੋਪਸ੍ਥਿਤਯੋਃ ਪਸ਼੍ਯ ਮਮ ਚਾਨ੍ਯਸ੍ਯ ਚੋਭਯੋਃ । ਅਨ੍ਯਂ ਪੁष੍ਣਾਤਿ ਮਦ੍ਧੀਨਮਿਤਿ ਧੀਰੋ ਨ ਮੁਹ੍ਯਤਿ
ਜਦੋਂ ਦਾਨ ਮੇਰੇ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਆਉਣ, ਤਦ ਸੰਯਮੀ ਮਨੁੱਖ 'ਉਹ ਮੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ' ਸੋਚ ਕੇ ਭਟਕਦਾ ਨਹੀਂ।
ਸ਼੍ਰੇਯਾਂਸਂ ਹਿ ਪਰਿਤ੍ਯਜ੍ਯ ਵੈਦ੍ਯਂ ਕਰ੍ਮਣਿਕਰ੍ਮਣਿ । ਪਾਪੀਯਾਂਸਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵੀਰਞ੍ਸ਼ੀਲਮੇषਾਂ ਤਥਾਵਿਧਮ੍
ਚੰਗਾ ਤੇ ਠੀਕ ਕੰਮ ਛੱਡ ਕੇ, ਮਾੜਾ ਤੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਤੇ ਮਾੜਾ ਹੀ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਵ ਹੈ।
ਨੈषਾਂ ਦਾਰੇषੁ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੋ ਮੈਤ੍ਰੀਂ ਕਥਂਚਨ । ਰਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤੁ ਨ ਸੇਵੇਤ ਯੋ ਰਾਜਵਸਤਿਂ ਵਸੇਤ੍
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋਸਤੀ ਨਾ ਬਣਾਵੇ; ਜੇ ਰਾਜਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵੀ ਨਾ ਕਰੇ।
ਯਦਾ ਹ੍ਯਭਿਸਮੀਕ੍ਸ਼ੇਤ ਪ੍ਰੇष੍ਯਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਃ ਸਮਾਗਤਮ੍ । ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਪਰਿਭਵੇਤ੍ਤਸ੍ਯ ਰਾਜਾ ਸ਼ਙ੍ਕੇਤ ਵਾ ਪੁਨਃ
ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਵੇਖੇ ਕਿ ਨੌਕਰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸਮਝ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਙ੍ਕਿਤਸ੍ਯ ਪੁਨਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀषੁ ਕਸ੍ਯ ਭृਤ੍ਯਸ੍ਯ ਭੂਮਿਪਃ। ਜੀਵਿਤਂ ਸਾਧੁ ਮਨ੍ਯੇਤ ਪ੍ਰਕृਤਿਸ੍ਥੋ ਬਲਾਤ੍ਕृਤਃ
ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰਾਂ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਨੌਕਰ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਜ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜਬਰ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ।
ਹਰ੍षਵਸ੍ਤੁषੁ ਚਾਪ੍ਯਤ੍ਰ ਵਰ੍ਤਮਾਨੇषੁ ਕੇषੁ ਚਿਤ੍। ਨਾਤਿਗਾਢਂ ਪ੍ਰਹृष੍ਯੇਤ ਤਾਨ੍ਯੇਵਾਸ੍ਯਾਨੁਪੂਜਯੇਤ੍ ।। 47
ਇੱਥੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਹਰ੍षਾਦ੍ਧਿ ਮਨ੍ਦਃ ਪੁਰੁषਃ ਸ੍ਵੈਰਂ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਵੈਕृਤਮ੍ । ਤਦਸ੍ਯਾਨ੍ਤਃਪੁਰੇ ਵृਤ੍ਤਮੀਕ੍ਸ਼ਾਂ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਭੂਮਿਪਃ
ਅਕਲੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਆਦਮੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੇਸਮਝੀ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਰਾਜਾ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੇ।
ਅਨ੍ਤਃਪੁਰਗਤਂ ਹ੍ਯੇਨਂ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃ ਕ੍ਲੀਬਾਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਤਃ । ਵਰ੍ਤਮਾਨਂ ਯਥਾਵਚ੍ਚ ਕੁਤ੍ਸਯੇਯੁਰਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਅੰਦਰਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਉਹ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਹਿਜੜੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਗਮ੍ਭੀਰਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਹਰ੍षਂ ਨਿਯਮ੍ਯ ਚ। ਨਿਤ੍ਯਮਨ੍ਤਃਪੁਰੇ ਰਾਜ੍ਞੋ ਨ ਵृਤ੍ਤਂ ਕੀਰ੍ਤਯੇਦ੍ਬਹਿਃ
ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰੱਖ ਕੇ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਹਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣੀਆਂ।
ਯਥਾ ਹਿ ਸੁਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ਭਿਦ੍ਯਮਾਨੋ ਹਰੇਤ੍ਸੁਖਮ੍। ਏਵਮਨ੍ਤਃਪੁਰੇ ਵृਤ੍ਤਂ ਸ਼੍ਰੂਯਮਾਣਂ ਬਹਿਰ੍ਭਵੇਤ੍
ਜਿਵੇਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ਼ ਫੈਲ ਜਾਣ ਤੇ ਸੁਖ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਕਲੀਫ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਯਾ ਤੁ ਵृਤ੍ਤਿਰਬਾਹ੍ਯਾਨਾਂ ਬਾਹ੍ਯਾਨਾਮਪਿ ਕੇਵਲਮ੍। ਉਭਯੇषਾਂ ਸਮਸ੍ਤਾਨਾਂ ਸ਼ृਣੁ ਰਾਜੋਪਜੀਵਿਨਾਮ੍
ਹੁਣ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ, ਅੰਦਰਲੇ ਤੇ ਬਾਹਰਲੇ, ਅਤੇ ਸਭ ਦੀ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਨ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯੋ ਜਾਤੁ ਮਨ੍ਯੇਤ ਬਾਹ੍ਯੇ ਵਾਭ੍ਯਨ੍ਤਰੇऽਪਿ ਵਾ । ਅਨੁਜੀਵਿਨਾਂ ਨਰੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਤੁ ਸृਜੇਦ੍ਧਿ ਸੁਮਹਦ੍ਭਯਮ੍
ਰਾਜਾ ਦੇ ਨੌਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਦਰਲੇ ਜਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ; ਰਾਜਾ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਤ੍ਵਾऽਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਰਾਜਰਤ੍ਨਾਨਿ ਰਾਜਵਤ੍। ਅਰਾਜਾ ਰਾਜਯੋਗ੍ਯਾਨਿ ਨੋਪਯੁਞ੍ਜੀਤ ਪਣ੍ਡਿਤਃ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਸਮਝ ਕੇ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੇ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ; ਇਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਦੀ ਚਲ-ਚਲਨ ਹੈ।
ਅਰਾਜਾਨਂ ਹਿ ਰਤ੍ਨਾਨਿ ਰਾਜਕਾਨ੍ਤਾਨਿ ਰਾਜਵਤ੍। ਭੁਞ੍ਜਾਨਂ ਤਂ ਨਰਂ ਰਾਜਾ ਨ ਤਿਤਿਕ੍ਸ਼ੇਤ ਜੀਵਿਤਮ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ, ਰਾਜਾ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਤੇ ਪਿਆਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵਰਤੇ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਤਸ੍ਮਾਦਵ੍ਯਕ੍ਤਭੋਗੇਨ ਭੋਕ੍ਤਵ੍ਯਂ ਭੂਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾ । ਤੁਲ੍ਯਭੋਗਂ ਹਿ ਰਾਜਾ ਤੁ ਭृਤ੍ਯਂ ਕੋਪੇਨ ਯੋਜਯੇਤ੍
ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕ ਕੇ ਹੀ ਵਰਤੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ, ਜੇ ਉਹ ਰਾਜਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮੌਜ ਕਰੇ, ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਨ ਚਾਪਤ੍ਯੇਨ ਸਂਪ੍ਰੀਤਿਂ ਰਾਜ੍ਞਃ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਕੇਨਚਿਤ੍ । ਅਧਿਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਮਨਰ੍ਥਂ ਚ ਦ੍ਵੇष੍ਯਂ ਚ ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜਾ ਦੀ ਪਸੰਦ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਜੋ ਨਫਰਤਯੋਗ, ਬੇਕਾਰ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਰ ਰਹੋ।
ਏਤਾਂ ਹਿ ਸੇਵਮਾਨਸ੍ਯ ਨਰਸੀਮਾਂ ਚਤੁਰ੍ਵਿਧਾਮ੍। ਦ੍ਵਿਧਾ ਵਿਚ੍ਛਿਦ੍ਯਤੇ ਮੂਲਂ ਰਾਜਮੂਲੋਪਸੇਵਿਨਃ
ਰਾਜਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਹੈ; ਜੇ ਇਹ ਦੋ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਏਤੈਸ੍ਤੁ ਵਿਪਰੀਤਾ ਯਾ ਨਰਸੀਮਾ ਨਰਾਧਮੈਃ । ਤਥਾ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਸਂਸਰ੍ਗਂ ਨ ਵਿਰੋਧਂ ਕਥਂਚਨ
ਜੇ ਇਹ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਨੀਚ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਟੁੱਟੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।
ਬਨ੍ਧੁਭਿਸ਼੍ਚ ਨਰੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਬਲਵਦ੍ਭਿਸ਼੍ਚ ਮਾਨਵੈਃ । ਸਾਧੁ ਮਨ੍ਯੇਤ ਸਂਸਰ੍ਗਂ ਨ ਵਿਰੋਧਂ ਕਥਂਚਨ
ਰਾਜਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।
ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਤੁ ਨਰਸੀਮਾਭ੍ਯਾਂ ਵਿਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯਾਲ੍ਪਤੇਜਸਃ । ਪ੍ਰਥਮਂ ਛਿਦ੍ਯਤੇ ਮੂਲਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਜਾਯਤੇ ਭਯਮ੍
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਦੋ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਕੱਟੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦ੍ਧਤਾਨਾਂ ਚ ਯੋ ਵੇषਃ ਕੁਹਕਾਨਾਂ ਚ ਯੋ ਭਵੇਤ੍ । ਰਾਜਵੇषਂ ਚ ਵਿਸ੍ਪष੍ਟਂ ਸੇਵਮਾਨੋ ਨ ਵਰ੍ਧਤੇ। ਇਤਰਾਭ੍ਯਾਂ ਤੁ ਵੇषਾਭ੍ਯਾਂ ਪਰਿਹਾਸ੍ਯੇਤ ਬਾਨ੍ਧਵੈਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਹੰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਵਾਲਾ ਲਿਬਾਸ ਪਹਿਨੇ, ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਵਾਲਾ ਸਾਫ਼ ਲਿਬਾਸ ਪਹਿਨੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਪਰ ਦੂਜੇ ਦੋ ਲਿਬਾਸਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਾਸੇ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪੁਂਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਪੁਂਭਿਸ਼੍ਚ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਦਰ੍ਸ਼ਿਭਿਰ੍ਨਰੈਃ । ਸ਼ਕ੍ਯੇ ਸਤਿ ਨ ਸਂਭਾषਾਂ ਜਾਤੁ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਕਰ੍ਹਿਚਿਤ੍
ਚਾਹੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ, ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਪ੍ਰਤਿਸਂਭਾषਮਾਣੋ ਹਿ ਤ੍ਰਿਭਿਰੇਤੈਰਚੇਤਨਃ। ਸ਼੍ਯੇਨਃ ਪੇਸ਼ੀਮਿਵਾਦਤ੍ਤੇ ਪੁਰੁषੋ ਭੂਤਿਮਾਤ੍ਮਨਃ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਤਿੰਨ ਬੇਸੁਧ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਕਦੀਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬਾਜ਼ ਮਾਸ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯੇ ਚ ਰਾਜ੍ਞਾऽਭਿਸਤ੍ਕਾਰਂ ਲਭੇਰਨ੍ਕਾਰਣਾਦਿਵ। ਤੈਸ਼੍ਚ ਸਾਮਨ੍ਤਦੂਤੈਸ਼੍ਚ ਨ ਸਂਸਜ੍ਯੇਤ ਕਰ੍ਹਿਚਿਤ੍
ਜੋ ਲੋਕ ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਸਨਮਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਂਝ ਨਾ ਪਾਵੋ।
ਨ ਚਾਨ੍ਯਾਚਰਿਤਾਂ ਭੂਮਿਮਸਂਦਿष੍ਟੋ ਮਹੀਪਤੇਃ। ਉਪਸੇਵੇਤ ਮੇਧਾਵੀ ਯੋ ਰਾਜਵਸਤਿਂ ਵਸੇਤ੍
ਬੁਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੇ ਰਾਜਾ ਆਦੇਸ਼ ਨਾ ਦੇਵੇ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਨਾ ਕਰੇ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹੇ।
ਨ ਚ ਸਂਦਰ੍ਸ਼ਨੇ ਰਾਜ੍ਞਾਂ ਪ੍ਰਬਨ੍ਧਮਭਿਸਂਜਪੇਤ੍ । ਅਪਿ ਚੈਤਦ੍ਦਰਿਦ੍ਰਾਣਾਂ ਵ੍ਯਲੀਕਸ੍ਥਾਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਨਾ ਸੁਣਾਓ; ਇਹ ਗਰੀਬ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਅਰ੍ਥਕਾਮਾ ਚ ਯਾ ਨਾਰੀ ਰਾਜਾਨਂ ਸ੍ਯਾਦੁਪਸ੍ਥਿਤਾ। ਅਨੁਜੀਵੀ ਤਥਾਯੁਕ੍ਤਾਂ ਨਿਧ੍ਯਾਯਨ੍ਦੁष੍ਯਤੇ ਚ ਸਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਔਰਤ ਧਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕੋਈ ਨੌਕਰ ਉਸ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾਰੀਂ ਨ ਨਿਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਤਥਾਯੁਕ੍ਤਾਂ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ। ਤਥਾ ਕ੍ਸ਼ੁਤਂ ਚ ਵਾਤਂ ਚ ਨਿष੍ਠੀਵਂ ਚਾਚਰੇਚ੍ਛਨੈਃ
ਇਸ ਲਈ, ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਐਸੀ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੇ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਛੀਂਕਣਾ, ਉਬਾਸੀ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਥੂਕਣਾ ਵੀ ਰੋਕੇ।
ਨ ਨਰ੍ਮਸੁ ਹਸੇਜ੍ਜਾਤੁ ਮੂਢਵृਤ੍ਤਿਰ੍ਹਿ ਸਾ ਸ੍ਮृਤਾ । ਸ੍ਮਿਤਂ ਤੁ ਮृਦੁਪੂਰ੍ਵੇਣ ਦਰ੍ਸ਼ਯੀਤ ਪ੍ਰਸਾਦਜਮ੍
ਕਦੇ ਵੀ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਹੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਇਹ ਮੂਰਖਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਨਰਮਤਾ ਨਾਲ, ਚੰਗੀ ਨੀਅਤ ਤੋਂ ਆਈ ਹੌਲੀ ਮੁਸਕਾਨ ਦਿਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਨ ਚਾਕ੍ਸ਼ੌ ਨ ਭੁਜੌ ਜਾਤੁ ਨ ਚ ਵਾਕ੍ਯਂ ਸਮਾਕ੍ਸ਼ਿਪੇਤ੍। ਨ ਚ ਤਿਰ੍ਯਗਵੇਕ੍ਸ਼ੇਤ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਭ੍ਯਾਂ ਸਮ੍ਯਗਾਚਰੇਤ੍
ਕਦੇ ਵੀ ਜੂਆ ਨਾ ਖੇਡੋ, ਨਾ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰੋ, ਨਾ ਗੱਲ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਓ; ਨਾ ਹੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਤਿਰਛਾ ਵੇਖੋ, ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੋ।