ਦੈਤ੍ਯਾਨਾਂ ਯਾ ਦਿਤਿਰ੍ਮਾਤਾ ਤਾਮਾਹੁਰ੍ਮੁਖਮਣ੍ਡਿਕਾਮ੍। ਅਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਸ਼ਿਸ਼ੁਮਾਂਸੇਨ ਸਂਪ੍ਰਹृष੍ਟਾ ਦੁਰਾਸਦਾ
ਜੋ ਦੈਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦਿਤੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮੁਖਮੰਡਿਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨੰਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਕੁਮਾਰਾਸ਼੍ਚ ਕੁਮਾਰ੍ਯਸ਼੍ ਯੇ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਸ੍ਕਨ੍ਦਸਂਭਵਾਃ। ਤੇऽਪਿ ਗਰ੍ਭਭੁਜਃ ਸਰ੍ਵੇ ਕੌਰਵ੍ਯਸੁਮਹਾਗ੍ਰਹਾਃ
ਜੋ ਮੁੰਡੇ ਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਸਕੰਦ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਗਰਭ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਹੇ ਕੌਰਵ, ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਵੱਡੇ ਤੇ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ।
ਤਾਸਾਮੇਵ ਤੁ ਪਤ੍ਨੀਨਾਂ ਪਤਯਸ੍ਤੇ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ। ਆਜਾਯਮਾਨਾਨ੍ਗृਹ੍ਣਨ੍ਤਿ ਬਾਲਕਾਨ੍ਰੌਦ੍ਰਕਰ੍ਮਣਃ
ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਵੇਂ ਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗਵਾਂ ਮਾਤਾ ਤੁ ਯਾ ਪ੍ਰਾਜ੍ਞੈਃ ਕਥ੍ਯਤੇ ਸੁਰਭਿਰ੍ਨृਪ। ਸ਼ਕੁਨਿਸ੍ਤਾਮਥਾਰੁਹ੍ਯਸਹ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ੂਨ੍ਭੁਵਿ
ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਗਿਆਨੀਆਂ ਸੁਰਭੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੰਛੀ ਸਵਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਛੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਰਮਾ ਨਾਮ ਯਾ ਮਾਤਾ ਸ਼ੁਨਾਂ ਦੇਵੀ ਜਨਾਧਿਪ। ਸਾऽਪਿਗਰ੍ਭਾਨ੍ਸਮਾਦਤ੍ਤੇ ਮਾਨੁषੀਣਾਂ ਸਦੈਵ ਹਿ
ਸਰਮਾ, ਜੋ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਤੇ ਦੇਵੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵੀ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ।
ਪਾਦਪਾਨਾਂ ਚ ਯਾ ਮਾਤਾ ਕਰਞ੍ਜਨਿਲਯਾ ਹਿ ਸਾ। ਵਰਦਾ ਸਾ ਹਿ ਸੌਮ੍ਯਾ ਚ ਨਿਤ੍ਯਂ ਭੂਤਾਨੁਕਮ੍ਪਿਨੀ
ਜੋ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਕਰੰਜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਾਤਾ ਹੈ, ਮਿੱਠੀ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਸਦਾ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆਵਾਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਰਞ੍ਜੇ ਤਾਂ ਨਮਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਿਨੋ ਨਰਾਃ। ਇਮੇ ਤ੍ਵष੍ਟਾਦਸ਼ਾਨ੍ਯੇ ਵੈ ਗ੍ਰਹਾ ਮਾਂਸਮਧੁਪ੍ਰਿਯਾਃ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਰੰਜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਨ ਹੋਰ ਅਠਾਰਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਜੋ ਮਾਸ ਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਪਞ੍ਚਰਾਤ੍ਰਂ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਸਤਤਂ ਸੂਤਿਕਾਗृਹੇ। ਕਦ੍ਰੂਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਵਪੁਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਗਰ੍ਭਿਣੀਂ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਤ੍ਯਥ
ਇਹ ਦੋ ਜਾਂ ਪੰਜ ਰਾਤਾਂ ਤੱਕ ਸਦਾ ਹੀ ਜਣਮ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਕਦਰੂ ਸੁੱਖਮ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਸਾ ਤਤ੍ਰ ਤਂ ਗਰ੍ਭਂ ਸਾ ਤੁ ਨਾਗਂ ਪ੍ਰਸੂਯਤੇ। ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਣਾਂ ਤੁ ਯਾ ਮਾਤਾ ਸਾ ਗਰ੍ਭਂ ਗृਹ੍ਯ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਉਥੇ ਉਹ ਗਰਭ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਸੱਪ ਨੂੰ ਜੰਮਦੀ ਹੈ। ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਵੀ ਗਰਭ ਲੈ ਕੇ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤੋ ਵਿਲੀਨਗਰ੍ਭਾ ਸਾ ਮਾਨੁषੀ ਭੁਵਿ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ। ਯਾ ਜਨਿਤ੍ਰੀ ਤ੍ਵਪ੍ਸਰਸਾਂ ਗਰ੍ਭਮਾਸ੍ਤੇ ਪ੍ਰਗृਹ੍ਯ ਸਾ
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਗਰਭ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਔਰਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਸਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਉਹ ਗਰਭ ਫੜ ਕੇ ਰੱਖ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਉਪਵਿष੍ਟਂ ਤਤੋ ਗਰ੍ਭਂ ਕਥਯਨਤਿ ਮਨੀषਿਣਃ। ਲੋਹਿਤਸ੍ਯੋਦਧੇਃ ਕਨ੍ਯਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਸ੍ਕਨ੍ਦਸ੍ਯ ਸਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਗਿਆਨੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਫਿਰ ਗਰਭ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਧੀ ਸਕੰਦ ਦੀ ਧਾਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਹਿਤਾਯਨਿਰਿਤ੍ਯੇਵਂ ਕਦਮ੍ਬੇ ਸਾ ਹਿ ਪੂਜ੍ਯਤੇ। ਪੁਰੁषੇ ਤੁ ਯਥਾ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਤਥਾऽऽਰ੍ਯਾ ਪ੍ਰਮਦਾਸ੍ਵਪਿ
ਉਸਨੂੰ ਲੋਹਿਤਾਯਨੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਕਦੰਬ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਿਆ ਵੱਡੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਰ੍ਯਾ ਮਾਤਾ ਕੁਮਾਰਸ੍ਯ ਪृਥਕ੍ਕਾਮਾਰ੍ਥਮਿਜ੍ਯਤੇ। ਏਵਮੇਤੇ ਕੁਮਾਰਾਣਾਂ ਮਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਮਹਾਗ੍ਰਹਾਃ
ਆਰਿਆ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਉਸਦੀ ਵੱਖਰੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੰਝ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਯਾਵਤ੍षੋਡਸ਼ ਵਰ੍षਾਣਿ ਸ਼ਿਸ਼ੂਨਾਂ ਹ੍ਯਸ਼ਿਵਾਸ੍ਤਤਃ। ਯੇ ਚ ਮਾਤृਗਣਾਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਪੁਰੁषਾਸ਼੍ਚੈਵਯੇ ਗ੍ਰਹਾਃ
ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਇਹ ਗਲਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਗ੍ਰਹਿ ਦੱਸੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ।
ਸਰ੍ਵੇ ਸ੍ਕਨ੍ਦਗ੍ਰਹਾ ਨਾਮ ਜ੍ਞੇਯਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼ਰੀਰਿਭਿਃ। ਤੇषਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਮਨਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਸ੍ਨਾਨਂ ਧੂਪਮਥਾਞ੍ਜਨਮ੍। ਬਲਿਕਾਰ੍ਗੇਪਹਾਰਾਸ਼੍ ਸ੍ਕਨ੍ਦਸ੍ਯੇਜ੍ਯਾ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਕੰਦ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਗੱਲ ਹਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨ੍ਹਾਉਣਾ, ਧੂਪ, ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼, ਬਲੀ ਤੇ ਸਕੰਦ ਦੀ ਖਾਸ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਵਮਭ੍ਯਰ੍ਚਿਤਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਸ਼ੁਭਂ ਨृਣਾਮ੍। ਆਯੁਰ੍ਦੀਰ੍ਘਂ ਚ ਰਾਜੇਨਦ੍ਰਸਮ੍ਯਕ੍ਪੂਜਾਨਮਸ੍ਕृਤਾਃ
ਇੰਝ, ਜਦ ਸਾਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜਦ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਊਰ੍ਧ੍ਵਂ ਤੁ षੋਡਸ਼ਾਦ੍ਵਰ੍षਾਦ੍ਯੇ ਭਵਨ੍ਤਿ ਗ੍ਰਹਾ ਨृਣਾਮ੍। ਤਾਨਹਂ ਸਂਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਛੋੜ੍ਹਾ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਂ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ।
ਯਃ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਨਰੋ ਦੇਵਾਞ੍ਜਾਗ੍ਰਦ੍ਵਾ ਸ਼ਯਿਤੋਪਿ ਵਾ। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਤਂ ਤੁ ਦੇਵਗ੍ਰਹਂ ਵਿਦੁਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਜਾਗਦੇ ਜਾਂ ਸੁੱਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਸੀਨਸ਼੍ਚ ਸ਼ਯਾਨਸ਼੍ਚ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਨਰਃ ਪਿਤॄਨ੍। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਸ ਜ੍ਞੇਯਸ੍ਤੁ ਪਿਤृਗ੍ਰਹਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਬੈਠਾ ਜਾਂ ਲੈਟਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਵਮਨ੍ਯਤਿ ਯਃ ਸਿਦ੍ਧਾਨ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸ਼ਪਨ੍ਤਿ ਯਮ੍। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਜ੍ਞੇਯਃ ਸਿਦ੍ਧਗ੍ਰਹਸ੍ਤੁ ਸਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਹੈ।
ਉਪਾਘ੍ਰਾਤਿ ਚ ਯੋ ਗਨ੍ਧਾਨ੍ਰਸਾਂਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪृਥਗ੍ਵਿਧਾਨ੍। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਸ ਜ੍ਞੇਯੋ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੋ ਗ੍ਰਹਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਗੰਧਾਂ ਤੇ ਸਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਸ਼੍ਚਾਪਿ ਯਂ ਦਿਵ੍ਯਾਃ ਸਂਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਨਰਂ ਭੁਵਿ। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਗ੍ਰਹੋ ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵ ਏਵ ਸਃ
ਜੇ ਅਸਮਾਨੀ ਗੰਧਰਵ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਹੀ ਹੈ।
ਅਧਿਰੋਹਨ੍ਤਿ ਯਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪਿਸ਼ਾਚਾਃ ਪੁਰੁषਂ ਪ੍ਰਤਿ। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਗ੍ਰਹਃ ਪੈਸ਼ਾਚ ਏਵ ਸਃ
ਜੇ ਪਿਸਾਚ ਹਰ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਪਿਸਾਚਾਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਚ ਯਂ ਯਕ੍ਸ਼ਾਃ ਪੁਰੁषਂ ਕਾਲਪਰ੍ਯਯੇ। ਉਨਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਜ੍ਞੇਯੋ ਯਕ੍ਸ਼ਗ੍ਰਹਸ੍ਤੁ ਸਃ
ਜੇ ਯਕਸ਼ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲਗੜੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ ਦੋषੈਃ ਪ੍ਰਕੁਪਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਮੁਹ੍ਯਤਿ ਦੇਹਿਨਃ। ਉਨਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਸਾਧਨਂ ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਤਃ
ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਕੇ ਉਲਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵੈਕ੍ਲਵ੍ਯਾਚ੍ਚ ਭਯਾਚ੍ਚੈਵ ਘੋਰਾਣਾਂ ਚਾਪਿ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍। ਉਨ੍ਮਾਦ੍ਯਤਿ ਸ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਸਾਨ੍ਤ੍ਵਂ ਤਸ੍ਯ ਤੁ ਸਾਧਨਮ੍
ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਡਰ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵੇਖਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਲਈ ਸਾਂਤਵਨਾ ਹੀ ਇਲਾਜ ਹੈ।
ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਕ੍ਰੀਡਿਤੁਕਾਮੋ ਵੈ ਭੋਕ੍ਤੁਕਾਮਸ੍ਤਥਾऽਪਰਃ। ਅਭਿਕਾਮਸ੍ਤਥੈਵਾਨ੍ਯ ਇਤ੍ਯੇष ਤ੍ਰਿਵਿਧੋ ਗ੍ਰਹਃ
ਕੋਈ ਖੇਡਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਖਾਣ ਦੀ, ਤੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਹੜਪਣ ਦੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਗੜੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਹਨ।
ਯਾਵਤ੍ਸਪ੍ਤਤਿਵਰ੍षਾਣਿ ਭਵਨ੍ਤ੍ਯੇਤੇ ਗ੍ਰਹਾ ਨृਣਾਮ੍। ਅਤਃ ਪਰਂ ਦੇਹਿਨਾਂ ਤੁ ਗ੍ਰਹਤੁਲ੍ਯਾ ਭਵੇਞ੍ਜਰਾ
ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁਢਾਪਾ ਹੀ ਲਗੜੀ ਵਾਂਗ embodied ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰਕੀਰ੍ਣੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਦਾਨ੍ਤਂ ਸ਼ੁਚਿਂ ਨਿਤ੍ਯਮਤਨ੍ਦ੍ਰਿਤਮ੍। ਆਸ੍ਤਿਕਂ ਸ਼੍ਰਦ੍ਦਧਾਨਂ ਚ ਵਰ੍ਜਯਨ੍ਤਿ ਤਦਾ ਗ੍ਰਹਾਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਵਿੱਖਰੇ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਦਾ ਚੌਕਸ, ਆਸਥਾਵਾਨ ਤੇ ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਤ੍ਯੇष ਤੇ ਗ੍ਰਹੋਦ੍ਦੇਸ਼ੋ ਮਾਨੁषਾਣਾਂ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਃ। ਨ ਸ੍ਪृਸ਼ਨ੍ਤਿ ਗ੍ਰਹਾ ਭਕ੍ਤਾਨ੍ਨਰਾਨ੍ਦੇਵਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗੜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ; ਜੋ ਮਹਾਂ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੂਹਦੇ ਨਹੀਂ।