ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤੇ ਲੋਕਵृਤ੍ਤਾਨਿ ਵਿਵਿਧਾਨਿ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ। ਅਤਿषੁਣ੍ਯਾਨਿ ਦਾਨਾਨਿ ਤਾਨਿ ਦ੍ਵਿਜਵਰੋਤ੍ਤਮ
ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦਾਨ ਦੇਣਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਤਤ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਯਥਾਪ੍ਰਜ੍ਞਂ ਯਥਾਸ਼੍ਰੁਤਮ੍। ਸ਼ਿष੍ਟਾਚਾਰਗੁਣਾਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਪੁਰਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜਰ੍षਭ
ਇਹ ਸਾਰਾ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਗੀ ਚਲਣ ਦੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਸ ਤੁ ਵਿਪ੍ਰਮਥੋਵਾਚ ਧਰ੍ਮਵ੍ਯਾਧੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ। ਯਦਹਂ ਹ੍ਯਾਚਰੇ ਕਰ੍ਮ ਘੋਰਮੇਤਦਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਫਿਰ ਧਰਮ ਵਾਲਾ ਕਸਾਈ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: ਜੋ ਕੰਮ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਵਿਧਿਸ੍ਤੁ ਬਲਵਾਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਦੁਸ੍ਤਰਂ ਹਿ ਪੁਰਾ ਕृਤਮ੍। ਪੁਰਾ ਕृਤਸ੍ ਪਾਪਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਦੋषੋ ਭਵਤ੍ਯਯਮ੍
ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ; ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਭਾਗ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਾਪੀ ਕੰਮ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੋਪਸ੍ਯੈਤਸ੍ਯ ਵੈ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਵਿਘਾਤੇ ਯਤ੍ਨਵਾਨਹਮ੍। ਵਿਧਿਨਾ ਹਿ ਹਤੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਘਾਤਕੋ ਭਵੇਤ੍
ਇਸ ਪਾਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਪਰ ਜਦ ਕਿਸਮਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਹਥਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤਾ ਹਿ ਵਯਂ ਕਰ੍ਮਣੋऽਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਹਥਿਆਰ ਹਾਂ।
ਯੇषਾਂ ਹਤਾਨਾਂ ਮਾਂਸਾਨਿ ਵਿਕ੍ਰੀਣੀਮੋ ਵਯਂ ਦ੍ਵਿਜ। ਤੇषਾਮਪਿ ਭਵੇਦ੍ਧਰ੍ਮ ਉਪਯੋਗੇਨ ਭਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍। ਦੇਵਤਾਤਿਥਿਭृਤ੍ਯਾਨਾਂ ਪਿਤृਣਾਂ ਚਾਪਿ ਪੂਜਨਾਤ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਅਸੀਂ ਵੇਚਦੇ ਹਾਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਉਸ ਮਾਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨਾਲ, ਦੇਵਤੇ, ਮਹਿਮਾਨ, ਨੌਕਰ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਧਰਮ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਓषਧ੍ਯੋ ਵੀਰੁਧਸ਼੍ਚੈਵ ਪਸ਼ਵੋ ਮृਗਪਕ੍ਸ਼ਿਣਃ। ਅਨ੍ਨਾਦ੍ਯਭੂਤਾ ਲੋਕਸ੍ਯ ਇਤ੍ਯਪਿ ਸ਼੍ਰੂਯਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ
ਜੜੀਆਂ, ਪੌਦੇ, ਪਸ਼ੂ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਤੇ ਪੰਛੀ — ਇਹ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਆਹਾਰ ਹਨ, ਇਹ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਇਆ ਹੈ।
ਆਤ੍ਮਮਾਂਸਪ੍ਰਸਾਦੇਨ ਸ਼ਿਬਿਰੌਸ਼ੀਨਰੋ ਨृਪਃ। ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਕ੍ਸ਼ਮਾਵਾਨ੍ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ
ਆਪਣਾ ਮਾਸ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਉਸ਼ੀਨਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਿਬੀ ਨੇ, ਧੀਰਜ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਸੁਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ।
ਰਾਜ੍ਞੋ ਮਹਾਨਸੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਰਨ੍ਤਿਦੇਵਸ੍ਯ ਵੈ ਦ੍ਵਿਜ। [ਦ੍ਵੇ ਸਹਸ੍ਰੇ ਤੁ ਪਚ੍ਛੇਤੇ ਪਸ਼ੂਨਾਮਨ੍ਵਹਂ ਤਦਾ।] ਅਹਨ੍ਯਹਨਿ ਪਚ੍ਯੇਤੇ ਦ੍ਵੇ ਸਹਸ੍ਰੇ ਗਵਾਂ ਤਥਾ
ਰਾਜਾ ਰੰਤੀਦੇਵ ਦੇ ਮਹਾਨਸ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਨਵਰ ਤੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂ ਪਕਾਈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਸ ਮਾਸਂ ਦਦਤੋ ਹ੍ਯਨ੍ਨਂ ਰਨ੍ਤਿਦੇਵਸ੍ਯ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ। ਅਤੁਲਾ ਕੀਰ੍ਤਿਰਭਵਨ੍ਨृਪਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ
ਮਾਸ ਦੇਣ ਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖਾਣਾ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਰੰਤੀਦੇਵ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੋ ਗਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ।
ਚਾਤੁਰ੍ਮਾਸ੍ਯੇ ਚ ਪਸ਼ਵੋ ਵਧ੍ਯਨ੍ਤ ਇਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ। ਅਗ੍ਨਯੋ ਮਾਂਸਕਾਮਾਸ਼੍ਚਇਤ੍ਯਪਿ ਸ਼੍ਰੂਯਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ
ਚੌਰਮਾਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰ ਨਿੱਤ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਅੱਗ ਵੀ ਮਾਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ।
ਯਜ੍ਞੇषੁ ਪਸ਼ਵੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਵਧ੍ਯਨ੍ਤੇ ਸਤਤਂ ਦ੍ਵਿਜੈਃ। ਸਂਸ੍ਕृਤਾਃ ਕਿਲ ਮਨ੍ਤ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਤੇऽਪਿ ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਵਾਪ੍ਨੁਵਨ੍
ਯਜਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਨਵਰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਵੀ ਸੁਰਗ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਯਦਿ ਨੈਵਾਗ੍ਨਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਮਾਂਸਕਾਮਾऽਭਵਨ੍ਪੁਰਾ। ਭਕ੍ਸ਼੍ਯਂ ਨੈਵਾਭਵਨ੍ਮਾਂਸਂ ਕਸ੍ਯਚਿਦ੍ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ
ਜੇ ਅੱਗ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਤਾਂ ਮਾਸ ਕਿਸੇ ਲਈ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਆਹਾਰ ਨਾ ਬਣਦਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ।
ਅਤ੍ਰਾਪਿ ਵਿਧਿਰੁਕ੍ਤਸ਼੍ ਮੁਨਿਭਿਰ੍ਮਾਂਸਭਕ੍ਸ਼ਣੇ
ਇੱਥੇ ਵੀ, ਮਾਸ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਨਿਯਮ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਦੇਵਤਾਨਾਂ ਪਿਤृਣਾਂ ਚ ਸ਼ੁਙ੍ਕ੍ਤੇ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾऽਪਿਯਃ ਸਦਾ। ਯਥਾਵਿਧਿ ਯਥਾਸ਼੍ਰਦ੍ਧਂ ਨ ਸ ਦੁष੍ਯੇਤ ਭਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਤੇ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਖਾਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਅਮਾਂਸਾਸ਼ੀ ਭਵਤ੍ਯੇਵਮਿਤ੍ਯਪਿ ਸ਼੍ਰੂਯਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ। ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ऋਤੌ ਭਵਤਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ
ਇਹ ਵੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਸ ਨਾ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਕੋਲ ਠੀਕ ਸਮੇਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਤ੍ਯਾਨृਤੇ ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਯ ਅਤ੍ਰਾਪਿ ਵਿਧਿਰੁਚ੍ਯਤੇ। ਸੌਦਾਸੇਨ ਤਦਾ ਰਾਜ੍ਞਾ ਮਾਨੁषਾ ਭਕ੍ਸ਼ਿਤਾ ਦ੍ਵਿਜ। ਸ਼ਾਪਾਭਿਭੂਤੇਨ ਭृਸ਼ਮਤ੍ਰ ਕਿਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿ ਤੇ
ਸੱਚ ਤੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਇੱਥੇ ਵੀ ਨਿਯਮ ਆਇਆ ਹੈ: ਰਾਜਾ ਸਉਦਾਸ, ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਵਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾ ਗਿਆ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ; ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੇਰਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ?
ਸ੍ਵਧਰ੍ਮ ਇਤਿਕृਤ੍ਵਾ ਤੁ ਨ ਤ੍ਯਜਾਮਿ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ। ਪੁਰਾ ਕृਤਮਿਤਿ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਰਜੀਵਾਮ੍ਯੇਤੇਨ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕਰਤਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਓ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਕਰਮ ਨਾਲ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਂ ਤ੍ਯਜਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਨਧਰ੍ਮ ਇਹ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ। ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਨਿਰਤੋ ਯਸ੍ਤੁ ਧਰ੍ਮਃ ਸ ਇਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ, ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਛੱਡਣ ਵਾਲਾ ਇਥੇ ਅਧਰਮੀ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੋ ਆਪਣਾ ਕਰਮ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੱਚਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਕੁਲੇ ਹਿ ਵਿਹਿਤਂ ਕਰ੍ਮ ਦੇਹੀ ਤਂ ਨ ਵਿਮੁਞ੍ਚਤਿ। ਧਾਤ੍ਰਾ ਵਿਧਿਰਯਂ ਦृष੍ਟੋ ਬਹੁਧਾ ਕਰ੍ਮਨਿਰ੍ਮਯੇ
ਜਿਸ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਰਮ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਨਿਯਮ ਰਚਣਹਾਰ ਨੇ ਕਰਮ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਦ੍ਰष੍ਟਵ੍ਯਸ੍ਤੁ ਭਵੇਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਧਰ੍ਮੋ ਧਰ੍ਮਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯੇ। ਕਥਂ ਕਰ੍ਮ ਸ਼ੁਭਂ ਕੁਰ੍ਯਾਂ ਕਥਂ ਮੁਚ੍ਯੇ ਪਰਾਭਵਾਤ੍
ਧਰਮ ਦੀ ਨਿਸਚਿਤੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ। ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਚੰਗਾ ਕਰਮ ਕਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਾਂ?
ਕਰ੍ਮਣਸ੍ਤਸ੍ਯ ਘੋਰਸ੍ ਵਸੁਧਾ ਨਿਰ੍ਣਯੋ ਭਵੇਤ੍। ਦਾਨੇ ਚ ਸਤ੍ਯਵਾਕ੍ਯੇ ਚ ਗੁਰੁਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂਣੇ ਤਥਾ। ਦ੍ਵਿਜਾਤਿਪੂਜਨੇ ਚਾਹਂ ਧਰ੍ਮੇ ਚ ਨਿਰਤਃ ਸਦਾ
ਕਰਮ ਦਾ ਕਠੋਰ ਨਤੀਜਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਾਨ ਦੇਣ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਅਤਿਮਾਨਾਤਿਵਾਦਾਭ੍ਯਾਂ ਨਿਵृਤ੍ਤੋਸ੍ਮਿ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ। ਕृषਿਂ ਸਾਧ੍ਵੀਤਿ ਮਨ੍ਯਨ੍ਤੇ ਤਤ੍ਰ ਹਿਂਸਾ ਪਰਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਵਧੇਰੇ ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਮੈਂ ਹਟ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਓ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆ। ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੰਸਾ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕਰ੍षਨ੍ਤੋ ਲਾਙ੍ਗਲੈਰੁਰ੍ਵੀਂ ਘ੍ਨਨ੍ਤਿ ਭੂਮਿਸ਼ਯਾਨ੍ਬਹੂਨ੍। ਜੀਵਾਨਨ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਬਹੁਸ਼ਸ੍ਤਤ੍ਰਕਿਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿ ਤੇ
ਹਲ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਜੋਤਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?
ਧਾਨ੍ਯਬੀਜਾਨਿ ਯਾਨ੍ਯਾਹੁਰ੍ਵ੍ਰੀਹ੍ਯਾਦੀਨਿ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ। ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯੇਤਾਨਿ ਜੀਵਾ ਹਿ ਤਤ੍ਰ ਕਿਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿ ਤੇ
ਧਾਨ, ਚੌਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨਾਜ ਦੇ ਬੀਜ, ਓ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?
ਅਧ੍ਯਾਕ੍ਰਮ੍ ਪਸ਼ੂਂਸ਼੍ਚਾਪਿ ਘ੍ਨਨ੍ਤਿ ਵੈ ਭਕ੍ਸ਼ਯਨ੍ਤਿ ਚ। ਵृਕ੍ਸ਼ਾਂਸ੍ਤਥੌषਧੀਸ਼੍ਚਾਪਿ ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਪੁਰੁषਾ ਦ੍ਵਿਜ
ਉਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਂਦੇ ਵੀ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੱਟਦੇ ਹਨ, ਓ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆ।
ਜੀਵਾ ਹਿ ਬਹਵੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਵृਕ੍ਸ਼ੇषੁ ਚ ਫਲੇषੁ ਚ। ਉਦਕੇ ਬਹਵਸ਼੍ਚਾਪਿ ਤਤ੍ਰਕਿਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿ ਤੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ, ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜੀਵ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?
ਸਰ੍ਵਂ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਮਿਦਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਪ੍ਰਾਣਿਭਿਃ ਪ੍ਰਾਣਿਜੀਵਨੈਃ। ਮਤ੍ਸ੍ਯਾਨ੍ਗ੍ਰਸਨ੍ਤੇ ਮਤ੍ਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਤਤ੍ਰਕਿਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿ ਤੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੱਛੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?
ਸਤ੍ਵੈਃ ਸਤ੍ਵਾਨਿ ਜੀਵਨ੍ਤਿ ਬਹੁਧਾ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ। ਪ੍ਰਾਣਿਨੋऽਨ੍ਯੋਨ੍ਯਭਕ੍ਸ਼ਾਸ਼੍ਚ ਤਤ੍ਰਕਿਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿ ਤੇ
ਜੀਵ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਓ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਿਆ। ਜੀਵ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ?