ਤृਪ੍ਤਾਸ਼੍ਚੈਵਾਨ੍ਨਦਾਤਾਰੋ ਹ੍ਯਤृਪ੍ਤਾਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯਨਨ੍ਨਦਾਃ। ਵਸ੍ਤ੍ਰਿਣੋ ਵਸ੍ਤ੍ਰਦਾ ਯਾਨ੍ਤਿ ਅਵਸ੍ਤ੍ਰਾ ਯਾਨ੍ਤ੍ਯਵਸ੍ਤ੍ਰਦਾਃ
ਜੋ ਖਾਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਉਹ ਬੇਤ੍ਰਿਪਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਪੜੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਉਹ ਨੰਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਿਰਣ੍ਯਦਾਃ ਸੁਖਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਪੁਰੁषਾਸ੍ਤ੍ਵਭ੍ਯਲਂਕृਤਾਃ। ਭੂਮਿਦਾਸ੍ਤੁਸੁਖਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵੈਃ ਕਾਮੈਃ ਸੁਤਰ੍ਪਿਤਾਃ
ਜੋ ਸੋਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯਾਨ੍ਤਿ ਚੈਵਾਪਰਿਕ੍ਲਿष੍ਟਾ ਨਰਾ ਸਸ੍ਯਪ੍ਰਦਾਵਕਾਃ। ਨਰਾਃ ਸੁਖਤਰਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਵਿਮਾਨੇषੁ ਗृਹਪ੍ਰਦਾਃ
ਜੋ ਫਸਲਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਕਲੀਫ ਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਘਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨੀ ਰਥਾਂ 'ਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਾਨੀਯਦਾ ਹ੍ਯਤृषਿਤਾਃ ਪ੍ਰਹृष੍ਟਮਨਸੋ ਨਰਾਃ। ਪਨ੍ਥਾਨਂ ਦ੍ਯੋਤਯਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਯਾਨ੍ਤਿ ਦੀਪਪ੍ਰਦਾਃ ਸੁਖਮ੍
ਜੋ ਪਾਣੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਸ ਦੇ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਦਿਲ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਦੀਵੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗੋਪ੍ਰਦਾਸ੍ਤੁ ਸੁਖਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਪਾਤਕੈਃ। ਵਿਮਾਨੈਰ੍ਹਂਸਸਂਯੁਕ੍ਤੈਰ੍ਯਾਨ੍ਤਿ ਮਾਸੋਪਵਾਸਿਨਃ
ਜੋ ਗਾਂਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਉਪਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੰਸਾਂ ਵਾਲੇ ਅਸਮਾਨੀ ਰਥਾਂ 'ਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਥਾ ਬਰ੍ਹਿਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤੈਸ਼੍ਚ षष੍ਠਰਾਤ੍ਰੋਪਵਾਸਿਨਃ। ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਂ ਕ੍ਸ਼ਪਤੇ ਯਸ੍ਤੁ ਏਕਭਕ੍ਤੇਨ ਪਾਣ੍ਡਵ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਛੇ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੰਛੀਆਂ ਵਾਲੇ ਰਥਾਂ 'ਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਤੇ ਹੇ ਪਾਂਡਵ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ ਖਾ ਕੇ ਉਪਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਤਰਾ ਚੈਵ ਨਾਸ਼੍ਨਾਤਿ ਤਸ੍ਯ ਲੋਕਾ ਹ੍ਯਨਾਮਯਾਃ। ਪਾਨੀਯਸ੍ਯ ਗੁਣਾ ਦਿਵ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰੇਤਲੋਕਸੁਖਾਵਹਾਃ
ਜੇ ਉਹ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਦੁਖ-ਰਹਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਗੁਣ ਅਸਮਾਨੀ ਹਨ, ਜੋ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਸੁਖ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਪੁष੍ਪੋਦਕਾ ਨਾਮ ਨਦੀ ਤੇषਾਂ ਵਿਧੀਯਤੇ। ਸ਼ੀਤਲਂ ਸਲਿਲਂ ਤਤ੍ਰਪਿਬਨ੍ਤਿ ਹ੍ਯਮृਤੋਪਮਮ੍
ਉਥੇ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪੁਸ਼ਪੋਦਕਾ ਨਦੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਉਹ ਉਥੇ ਠੰਢਾ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਯੇ ਚਦृष੍ਕृਤਕਰ੍ਮਾਣਃ ਪੂਯਂ ਤੇषਾਂ ਵਿਧੀਯਤੇ। ਏਵਂ ਨਦੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਰ੍ਵਕਾਮਪ੍ਰਦਾ ਹਿ ਸਾ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਰਾਜ, ਉਹ ਨਦੀ ਹਰ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਮਪਿ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਪੂਜਯੈਨਾਨ੍ਯਥਾਵਿਧਿ। ਅਧ੍ਵਨਿਂ ਕ੍ਸ਼ੀਣਗਾਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਪਥਿ ਪਾਂਸ਼ੁਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ। ਰਾਹ ਵਿਚ ਤੂੰ ਥੱਕਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ।
ਪृਚ੍ਛਤੇ ਹ੍ਯਨ੍ਨਦਾਤਾਰਂ ਗृਹਮਾਯਾਤਿ ਚਾਸ਼ਯਾ। ਤਂ ਪੂਜਯਾਥ ਯਤ੍ਨੇਨ ਸੋऽਤਿਥਿਰ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਯਣਸ਼੍ਚ ਸਃ
ਉਹ ਖਾਣਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਸ ਨਾਲ ਘਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜਤਨ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤਿਥੀ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੋਵੇਂ ਹੈ।
ਤਂ ਯਾਨ੍ਤਮਨੁਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਦੇਵਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸਵਾਸਵਾਃ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਸਂਪੂਜਿਤੇ ਪ੍ਰੀਤਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਯਾਨ੍ਤ੍ਯਪੂਜਿਤੇ
ਜਦ ਉਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦ ਉਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਿਰਾਸ ਹੋ ਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਮਪਿ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਪੂਜਯੈਨਂ ਯਥਾਵਿਧਿ। ਏਤਤ੍ਤੇ ਸ਼ਤਸ਼ਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਕਿਂ ਭੂਯਃ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ। ਇਹ ਗੱਲ ਤੈਨੂੰ ਸੈਂਕੜਾ ਵਾਰੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ—ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ?
ਪੁਨਃ ਪੁਨਰਹਂ ਸ਼੍ਰੋਤੁਂ ਕਥਾਂ ਧਰ੍ਮਸਮਾਸ਼੍ਰਯਾਮ੍। ਪੁਣ੍ਯਾਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞ ਕਥ੍ਯਮਾਨਾਂ ਤ੍ਵਯਾ ਵਿਭੋ
ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾਵਾਂ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।
ਧਰ੍ਮਾਨ੍ਤਰਂ ਪ੍ਰਤਿ ਕਥਾਂ ਕਥ੍ਯਮਾਨਾਂ ਮਯਾ ਨृਪ। ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਾਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼ृਣੁष੍ਵਾਵਹਿਤੋ ਮਮ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਦਾ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਕਪਿਲਾਯਾਂ ਤੁ ਦਤ੍ਤਾਯਾਂ ਯਤ੍ਫਲਂਜ੍ਯੇष੍ਠਪੁष੍ਕਰੇ। ਤਤ੍ਫਲਂਭਰਤਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਵਿਪ੍ਰਾਣਾਂ ਪਾਦਧਾਵਨੇ
ਕਪਿਲਾ ਗਾਂ ਜੇਸ਼ਠ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿਚ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫਲ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਫਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਜਪਾਦੋਦਕਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾ ਯਾਵਤ੍ਤਿष੍ਠਤਿ ਮੇਦਿਨੀ। ਤਾਵਤ੍ਪੁष੍ਕਰਪਰ੍ਣੇਨ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਪਿਤਰੋ ਜਲਮ੍
ਜਦ ਤਕ ਧਰਤੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਤਕ ਪਿਤਰ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦੇ ਪੱਤੇ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵਾਗਤੇਨਾਗ੍ਨਯਸ੍ਤृਪ੍ਤਾ ਆਸਨੇਨ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁਃ। ਪਿਤਰਃ ਪਾਦਸ਼ੌਚੇਨ ਅਨ੍ਨਾਦ੍ਯੇਨ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਸਵਾਗਤ ਨਾਲ ਅੱਗ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਬੈਠਕ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪੈਰ ਧੋਣ ਨਾਲ ਪਿਤਰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਵਦ੍ਵਤ੍ਸਸ੍ਯ ਪਾਦੌ ਦ੍ਵੌ ਸ਼ਿਰਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ। ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯਾ ਪ੍ਰਯਤੇਨਾਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਨਾ
ਜਦ ਤਕ ਵੱਛੇ ਦੇ ਦੋ ਪੈਰ ਤੇ ਸਿਰ ਦਿਸਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਤਨ ਨਾਲ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਗਤੋ ਵਤ੍ਸੋ ਯਾਵਦ੍ਯੋਨ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ। ਤਾਵਦ੍ਗੌਃ ਪृਥਿਵੀ ਜ੍ਞੇਯਾ ਯਾਵਦ੍ਗਰ੍ਭਂ ਨ ਮੁਞ੍ਚਤਿ
ਜਦ ਤਕ ਵੱਛਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਚਲਦਾ ਹੋਇਆ ਮਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿਚ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਤਕ ਗਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਆਪਣਾ ਵੱਛਾ ਨਹੀਂ ਜਣਦੀ।
ਯਾਵਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਯਾਂ ਰੋਮਾਣਿ ਵਤ੍ਸਸ੍ਯ ਚ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ। ਤਾਵਦ੍ਯੁਗਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸ੍ਵਰ੍ਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਉਸ ਤੇ ਤੇ ਵੱਛੇ ਤੇ ਜਿੰਨੇ ਵਾਲ ਹਨ, ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਉਤਨੇ ਹੀ ਹਜ਼ਾਰ ਯੁਗਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸੁਵਰ੍ਣਨਾਸਾਂ ਯਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਖੁਰਾਂ ਕृष੍ਣਧੇਨੁਕਾਮ੍। ਤਿਲੈਃ ਪ੍ਰਚ੍ਛਾਦਿਤਾਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਸਰ੍ਵਰਤ੍ਨੈਰਲਂਕृਤਾਮ੍
ਜੋ ਸੋਨੇ ਦੀ ਨੱਕਵਾਲੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਖੁਰ ਵਾਲੀ ਕਾਲੀ ਗਾਂ, ਤਿਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਤੇ ਸਾਰੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਹੋਈ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਂ ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਯਃ ਪੁਨਰ੍ਦਦਤਿ ਸਾਧਵੇ। ਫਲਾਨਾਂ ਫਲਮਸ਼੍ਨਾਤਿ ਤਦਾ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਭਾਰਤ
ਜੋ ਦਾਨ ਲੈ ਕੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਧੂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦਾਨਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਸਮੁਦ੍ਰਗੁਹਾ ਤੇਨ ਸਸ਼ੈਲਵਨਕਾਨਨਾ। ਚਤੁਰਨ੍ਤਾ ਭਵੇਦ੍ਦਤ੍ਤਾ ਪृਥਿਵੀ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਸ ਕਰਮ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਗੁਫਾਵਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ, ਬਾਗਾਂ ਸਮੇਤ ਚਾਰ ਪਾਸਿਆਂ ਤਕ ਧਰਤੀ ਦਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਅਨ੍ਤਰ੍ਜਾਨੁਸ਼ਯੋ ਯਸ੍ਤੁ ਭੁਞ੍ਜਤੇ ਸਕ੍ਤਭਾਜਨਃ। ਯੋ ਦ੍ਵਿਜਃ ਸ਼ਬ੍ਦਰਹਿਤਂ ਸਂਯਨ੍ਤੁਸ੍ਤਾਰਣਾਯ ਵੈ
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਗੋਡਿਆਂ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਚੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿਚੋਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜੋ ਦੁਜਾ ਜਣਿਆ ਬਿਨਾ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਜਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਰੋਕਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਪਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ।
ਯੇ ਪਾਨੀਯਾਨਿ ਦਦਤਿ ਤਥਾऽਨ੍ਯੇ ਯੇ ਦ੍ਵਿਜਾਤਯਃ। ਜਪਨ੍ਤਿ ਸਂਹਿਤਾਂ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਤਾਰਣਕ੍ਸ਼ਮਾਃ
ਜੋ ਪਾਣੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਦੁਜਾ ਜਣਿਆ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੰਹਿਤਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਪਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਵ੍ਯਂਕਵ੍ਯਂ ਚ ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਤਚ੍ਛ੍ਰੋਤ੍ਰਿਯੋऽਰ੍ਹਤਿ। ਦਤ੍ਤਂ ਹਿ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਿਯੇ ਸਾਧੌਜ੍ਯਲਿਤੇऽਗ੍ਨੌ ਯਥਾ ਹੁਤਮ੍
ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਭੇਟ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਸ਼੍ਰੋਤਰੀਏ ਲਈ ਹੀ ਯੋਗ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼੍ਰੋਤਰੀਏ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਭੇਟ ਉੱਤਮ ਘੀ ਵਾਂਗ ਅੱਗ ਵਿਚ ਪਾਈ ਹੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਨ੍ਯੁਪ੍ਰਹਰਣਾ ਵਿਪ੍ਰਾ ਨ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਯੋਧਿਨਃ। ਨਿਹਨ੍ਯੁਰ੍ਮਨ੍ਯੁਨਾ ਵਿਪ੍ਰਾ ਵਜ੍ਰਪਾਣਿਰਿਵਾਸੁਰਾਨ੍
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਯੋਧੇ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਵਜਰਧਾਰੀ ਵਾਂਗ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।
ਧਰ੍ਮਾਸ਼੍ਰਿਤੇਯਂ ਤੁ ਕਥਾ ਕਥਿਤਾ ਹਿ ਤਵਾਨਘ। ਯਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮੁਨਯਃ ਪ੍ਰੀਤਾ ਨੈਮਿषਾਰਣ੍ਯਵਾਸਿਨਃ
ਧਰਮ ਵਿਚ ਨਿੱਘੀ ਇਹ ਗੱਲ ਤੇਰੇ ਲਈ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ! ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਨੈਮੀਸ਼ ਆਰਣਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਪਾਈ।
ਵੀਤਸ਼ੋਕਭਯਕ੍ਰੋਧਾ ਵਿਪਾਪ੍ਮਾਨਸ੍ਤਥੈਵ ਚ। ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵੇਮਾਂ ਤੁ ਕਥਾਂ ਰਾਜਨ੍ਭਵਨ੍ਤੀਹ ਤੁ ਮਾਨਵਾਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਕਥਾ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਰਾਜਨ! ਉਹ ਦੁਖ, ਡਰ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਐਸੇ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।