ਸੋਮਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞੋ ਵਰੁਣਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਰ੍ਯਜ੍ਞ ਆਸੀਤ੍ਪ੍ਰਯਾਗੇ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਸੋਮਾ ਦਾ ਯਜਨ, ਵਰੁਣ ਦਾ ਯਜਨ, ਤੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਯਜਨ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ਕ੍ਰਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਃ ਸ਼ਤਸਙ੍ਖ੍ਯ ਉਕ੍ਤ- ਸ੍ਤਥਾਪਰਂ ਤੁਲ੍ਯਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਸ਼ਤਂ ਵੈ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਇੰਦਰ ਦੇ ਸੌ ਯਜਨ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਸੌ ਯਜਨ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਯਮਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞੋ ਹਰਿਮੇਧਸਸ਼੍ਚ ਯਥਾ ਯਜ੍ਞੋ ਰਨ੍ਤਿਦੇਵਸ੍ਯ ਰਾਜ੍ਞਃ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਯਮ ਦਾ ਯਜਨ, ਹਰੀਮੇਧਸ ਦਾ ਯਜਨ, ਤੇ ਰੰਤਿਦੇਵ ਰਾਜੇ ਦਾ ਯਜਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਗਯਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਃ ਸ਼ਸ਼ਬਿਨ੍ਦੋਸ਼੍ਚ ਰਾਜ੍ਞੋ ਯਜ੍ਞਸਲ੍ਤਥਾ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣਸ੍ਯ ਰਾਜ੍ਞਃ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਗਯਾ ਦਾ ਯਜਨ, ਸ਼ਸ਼ਬਿੰਦੁ ਰਾਜੇ ਦਾ ਯਜਨ, ਤੇ ਵੈਸ਼ਰਵਣ ਰਾਜੇ ਦਾ ਯਜਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਨृਗਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਤ੍ਵਜਮੀਢਸ੍ਯ ਚਾਸੀ- ਦ੍ਯਥਾ ਯਜ੍ਞੋ ਦਾਸ਼ਰਥੇਸ਼੍ਚ ਰਾਜ੍ਞਃ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਨ੍ਰਿਗ ਦਾ ਯਜਨ, ਅਜਮੀਢ਼ ਦਾ ਯਜਨ, ਤੇ ਦਸ਼ਰਥ ਰਾਜੇ ਦਾ ਯਜਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਯਜ੍ਞਃ ਸ਼੍ਰੁਤੋ ਦਿਵਿ ਦੇਵਸ੍ਯ ਸੂਨੋ- ਰ੍ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸ੍ਯਾਜਮੀਢਸ੍ਯ ਰਾਜ੍ਞਃ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਯਜਨ, ਦੇਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ, ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦਾ, ਤੇ ਅਜਮੀਢ਼ ਰਾਜੇ ਦਾ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਃ ਸਤ੍ਯਵਤ੍ਯਾਃ ਸੁਤਸ੍ਯ ਸ੍ਵਯਂ ਚ ਕਰ੍ਮ ਪ੍ਰਚਕਾਰ ਯਤ੍ਰ। ਤਥਾ ਯਜ੍ਞੋऽਯਂ ਤਵ ਭਾਰਤਾਗ੍ਰ੍ਯ ਪਾਰਿਕ੍ਸ਼ਿਤ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋऽਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯੇਭ੍ਯਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਸਤਿਆਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਯਜਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਖੁਦ ਕਰਮ ਕੀਤਾ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਇਹ ਯਜਨ, ਭਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਇਮੇ ਚ ਤੇ ਸੂਰ੍ਯਸਮਾਨਵਰ੍ਚਸਃ ਸਮਾਸਤੇ ਵृਤ੍ਰਹਣਃ ਕ੍ਰਤੁਂ ਯਥਾ। ਨੈषਾਂ ਜ੍ਞਾਤੁਂ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਜ੍ਞਾਨਮਦ੍ਯ ਦਤ੍ਤਂ ਯੇਭ੍ਯੋ ਨ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯੇਤ੍ਕਦਾਚਿਤ੍
ਇਹ ਜੋ ਇੱਥੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਸੂਰਜ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਯਜਨ ਵਾਂਗ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਅੱਜ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ, ਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਕਦੇ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ऋਤ੍ਵਿਕ੍ਸਮੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਲੋਕੇषੁ ਚੈਵ ਦ੍ਵੈਪਾਯਨੇਨੇਤਿ ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤਂ ਮੇ। ਏਤਸ੍ਯ ਸ਼ਿष੍ਯਾ ਹਿ ਕ੍ਸ਼ਿਤਿਂ ਸਂਚਰਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਰ੍ਤ੍ਵਿਜਃ ਕਰ੍ਮਸੁ ਸ੍ਵੇषੁ ਦਕ੍ਸ਼ਾਃ
ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਵੈਪਾਯਨ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਯਜਨ-ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮੇਰੀ ਪੱਕੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ।
ਵਿਭਾਵਸੁਸ਼੍ਚਿਤ੍ਰਭਾਨੁਰ੍ਮਹਾਤ੍ਮਾ ਹਿਰਣ੍ਯਰੇਤਾ ਹੁਤਭੁਕ੍ਕृष੍ਣਵਰ੍ਤ੍ਮਾ। ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਮਾਵਰ੍ਤਸ਼ਿਖਃ ਪ੍ਰਦੀਪ੍ਤੋ ਹਵ੍ਯਂ ਤਵੇਦਂ ਹੁਤਭੁਗ੍ਵष੍ਟਿ ਦੇਵਃ
ਵਿਭਾਵਸੁ, ਜੋ ਵਧੀਆ ਚਮਕ ਵਾਲਾ, ਵੱਡਾ ਮਨ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਵਾਲਾ, ਹੋਮ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲਾ, ਕਾਲੀ ਲਕੀਰ ਵਾਲਾ, ਘੁੰਮਦੀ ਤੇ ਜਲਦੀ ਲਟ ਵਾਲਾ ਹੈ—ਇਹ ਅੱਗ, ਹੇ ਦੇਵ, ਤੇਰੀ ਆਹੁਤੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਨੈਹ ਤ੍ਵਦਨ੍ਯੋ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਜੀਵਲੋਕੇ ਸਮੋ ਨृਪਃ ਪਾਲਯਿਤਾ ਪ੍ਰਜਾਨਾਮ੍। ਧृਤ੍ਯਾ ਚ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਮਨਾਃ ਸਦਾਹਂ ਤ੍ਵਂ ਵਾ ਵਰੁਣੋ ਧਰ੍ਮਰਾਜੋ ਯਮੋ ਵਾ
ਇਸ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਾ ਜੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਸਚਿੰਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਵਾਰੁਣ, ਧਰਮਰਾਜ ਜਾਂ ਯਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ।
ਸ਼ਕ੍ਰਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਵਜ੍ਰਪਾਣਿਰ੍ਯਥੇਹ ਤ੍ਰਾਤਾ ਲੋਕੇऽਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤਥੇਹ ਪ੍ਰਜਾਨਾਮ੍। ਮਤਸ੍ਤ੍ਵਂ ਨਃ ਪੁਰੁषੇਨ੍ਦ੍ਰੇਹ ਲੋਕੇ ਨ ਚ ਤ੍ਵਦਨ੍ਯੋ ਭੂਪਤਿਰਸ੍ਤਿ ਜਜ੍ਞੇ
ਜਿਵੇਂ ਇੰਦਰ, ਜੋ ਵਜਰ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ, ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹੋ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਜਨਮਿਆ।
ਖਟ੍ਵਾਙ੍ਗਨਾਭਗਦਿਲੀਪਕਲ੍ਪ ਯਯਾਤਿਮਾਨ੍ਧਾਤृਸਮਪ੍ਰਭਾਵ। ਆਦਿਤ੍ਯਤੇਜਃਪ੍ਰਤਿਮਾਨਤੇਜਾ ਭੀष੍ਮੋ ਯਥਾ ਰਾਜਸਿ ਸੁਵ੍ਰਤਸ੍ਤ੍ਵਮ੍
ਤੁਸੀਂ ਖਟਵਾਂਗ, ਨਾਭਾਗ, ਦਿਲੀਪ, ਯਯਾਤਿ ਅਤੇ ਮੰਧਾਤਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਚਮਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭੀਸ਼ਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਚੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਵਾਲ੍ਮੀਕਿਵਤ੍ਤੇ ਨਿਭृਤਂ ਸ੍ਵਵੀਰ੍ਯਂ ਵਸਿष੍ਠਵਤ੍ਤੇ ਨਿਯਤਸ਼੍ਚ ਕੋਪਃ। ਪ੍ਰਭੁਤ੍ਵਮਿਨ੍ਦ੍ਰਤ੍ਵਸਮਂ ਮਤਂ ਮੇ ਦ੍ਯੁਤਿਸ਼੍ਚ ਨਾਰਾਯਣਵਦ੍ਵਿਭਾਤਿ
ਵਾਲਮੀਕਿ ਵਾਂਗ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਿੱਘੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਵਸੀਸ਼ਠ ਵਾਂਗ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁੱਸਾ ਨਿਯਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਇੰਦਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮਕ ਨਾਰਾਇਣ ਵਾਂਗ ਦਿਖਦੀ ਹੈ।
ਯਮੋ ਯਥਾ ਧਰ੍ਮਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯਜ੍ਞਃ ਕृष੍ਣੋ ਯਥਾ ਸਰ੍ਵਗੁਣੋਪਪਨ੍ਨਃ। ਸ਼੍ਰਿਯਾਂ ਨਿਵਾਸੋऽਸਿ ਯਥਾ ਵਸੂਨਾਂ ਨਿਧਾਨਭੂਤੋऽਸਿ ਤਥਾ ਕ੍ਰਤੂਨਾਮ੍
ਯਮ ਵਾਂਗ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਸੂਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਆਸਰੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਖਜਾਨੇ ਹੋ।
ਦਮ੍ਭੋਦ੍ਭਵੇਨਾਸਿ ਸਮੋ ਬਲੇਨ ਰਾਮੋ ਯਥਾ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਵਿਦਸ੍ਤ੍ਰਵਿਚ੍ਚ। ਔਰ੍ਵਤ੍ਰਿਤਾਭ੍ਯਾਮਸਿ ਤੁਲ੍ਯਤੇਜਾ ਦੁष੍ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਣੀਯੋऽਸਿ ਭਗੀਰਥੇਨ
ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦੰਭੋਦਭਵ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ। ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਰਾਮ ਵਾਂਗ ਹੋ। ਚਮਕ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਔਰਵ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ। ਭਗੀਰਥ ਵਾਂਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸ੍ਤੁਤਾਃ ਸਰ੍ਵ ਏਵ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾ ਰਾਜਾ ਸਦਸ੍ਯਾ ऋਤ੍ਵਿਜੋ ਹਵ੍ਯਵਾਹਃ। ਤੇषਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਭਾਵਿਤਾਨੀਙ੍ਗਿਤਾਨਿ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਰਾਜਾ ਜਨਮੇਜਯੋऽਥ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾ, ਸਭ ਸਭਾ, ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਹਵਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਜਨਮੇਜਯ ਨੇ ਫਿਰ ਬੋਲਿਆ।
ਬਾਲੋऽਪ੍ਯਯਂ ਸ੍ਥਵਿਰ ਇਵਾਵਭਾषਤੇ ਨਾਯਂ ਬਾਲਃ ਸ੍ਥਵਿਰੋऽਯਂ ਮਤੋ ਮੇ। ਇਚ੍ਛਾਮ੍ਯਹਂ ਵਰਮਸ੍ਮੈ ਪ੍ਰਦਾਤੁਂ ਤਨ੍ਮੇ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਂਵਿਦਧ੍ਵਂ ਯਥਾਵਤ੍
ਇਹ ਲੜਕਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੱਡਿਆਂ ਵਾਂਗ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਲੜਕਾ ਨਹੀਂ, ਵੱਡਾ ਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਵਰ ਦਿਵਾਂ। ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੰਮ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਵਾਓ।
ਯਥਾ ਚ ਨਸ੍ਤਕ੍ਸ਼ਕ ਏਤਿ ਸ਼ੀਘ੍ਰਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਤਕਸ਼ਕਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—
ਵ੍ਯਾਹਰ੍ਤੁਕਾਮੇ ਵਰਦੇ ਨृਪੇ ਦ੍ਵਿਜਂ ਵਰਂ ਵृਣੀष੍ਵੇਤਿ ਤਤੋऽਬ੍ਯੁਵਾਚ। ਹੋਤਾ ਵਾਕ੍ਯਂ ਨਾਤਿਹृष੍ਟਾਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਾ ਕਰ੍ਮਣ੍ਯਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤਕ੍ਸ਼ਕੋ ਨੈਤਿ ਤਾਵਤ੍
ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਵਰ ਚੁਣ।' ਫਿਰ ਹੋਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬੋਲਿਆ: 'ਤਕਸ਼ਕਾ ਇਸ ਯਜਨ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।'
ਯਥਾ ਚੇਦਂ ਕਰ੍ਮ ਸਮਾਪ੍ਯਤੇ ਮੇ ਯਥਾ ਚ ਵੈ ਤਕ੍ਸ਼ਕ ਏਤਿ ਸ਼ੀਘ੍ਰਮ੍। ਤਥਾ ਭਵਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰਯਤਨ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵੇ ਪਰਂ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ ਹਿ ਮੇ ਵਿਦ੍ਵਿषਾਣਃ
ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਯਜਨ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤਕਸ਼ਕਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਵੇ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ।
ਯਥਾ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਨਃ ਪ੍ਰਾਹੁਰ੍ਯਥਾ ਸ਼ਂਸਤਿ ਪਾਵਕਃ। ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਭਵਨੇ ਰਾਜਂਸ੍ਤਕ੍ਸ਼ਕੋ ਭਯਪੀਡਿਤਃ
ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਗ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਜੀ, ਤਕਸ਼ਕਾ, ਡਰ ਕਰਕੇ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਯਥਾ ਸੂਤੋ ਲੋਹਿਤਾਕ੍ਸ਼ੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾ ਪੌਰਾਣਿਕੋ ਵੇਦਿਤਵਾਨ੍ਪੁਰਸ੍ਤਾਤ੍। ਸ ਰਾਜਾਨਂ ਪ੍ਰਾਹ ਪृष੍ਟਸ੍ਤਦਾਨੀਂ ਯਥਾਹੁਰ੍ਵਿਪ੍ਰਾਸ੍ਤਦ੍ਵਦੇਤਨ੍ਨृਦੇਵ
ਜਿਵੇਂ ਲੋਹਿਤ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸੂਤ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਬੋਲੋ, ਰਾਜਾ ਜੀ।
ਪੁਰਾਣਮਾਗਮ੍ਯ ਤਤੋ ਬ੍ਰਵੀਮ੍ਯਹਂ ਦਤ੍ਤਂ ਤਸ੍ਮੈ ਵਰਮਿਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਰਾਜਨ੍। ਵਸੇਹ ਤ੍ਵਂ ਮਤ੍ਸਕਾਸ਼ੇ ਸੁਗੁਪ੍ਤੋ ਨ ਪਾਵਕਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਪ੍ਰਦਹਿष੍ਯਤੀਤਿ
ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਨ ਕੇ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਇੰਦਰ ਨੇ ਤਕਸ਼ਕਾ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਰਾਜਾ ਜੀ—'ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰਹਿ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ; ਅੱਗ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਾੜੇਗੀ।'
ਤਦਾ ਜਗਾਮਾਹਿਦਤ੍ਤਾਭਯਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਫਿਰ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਸੱਪਾਂ ਵੱਲੋਂ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਭਵਿष੍ਯਤੀਤ੍ਯੇਵ ਵਿਚਿਨ੍ਤਯਾਨਃ
ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਰਿਹਾ, 'ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ,' ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।
ਤਸ੍ਯੋਤ੍ਤਰੀਯੇ ਨਿਹਿਤਃ ਸ ਨਾਗੋ ਭਯੋਦ੍ਵਿਗ੍ਨਃ ਸ਼ਰ੍ਮ ਨੈਵਾਭ੍ਯਗਚ੍ਛਤ੍। ਤਤੋ ਰਾਜਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਿਦੋऽਬ੍ਰਵੀਤ੍ਪੁਨਃ ਕ੍ਰੁਦ੍ਧੋ ਵਾਕ੍ਯਂ ਤਕ੍ਸ਼ਕਸ੍ਯਾਨ੍ਤਮਿਚ੍ਛਨ੍
ਉਸ ਸੱਪ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਵਸਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਡਰ ਕਰਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਫਿਰ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਦੁਬਾਰਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਤਕਸ਼ਕਾ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਬੋਲਿਆ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਭਵਨੇ ਵਿਪ੍ਰਾ ਯਦਿ ਨਾਗਃ ਸ ਤਕ੍ਸ਼ਕਃ। ਤਮਿਨ੍ਦ੍ਰੇਣੈਵ ਸਹਿਤਂ ਪਾਤਯਧ੍ਯਂ ਵਿਭਾਵਸੌ
ਜੇ ਉਹ ਸੱਪ ਤਕਸ਼ਕਾ ਇੰਦਰ ਦੇ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਤਾਂ ਅੱਗ ਉਸਨੂੰ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਹੀ ਥੱਲੇ ਪਾ ਦੇਵੇ।
ਜਨਮੇਜਯੇਨ ਰਾਜ੍ਞਾ ਤੁ ਨੋਦਿਤਸ੍ਤਕ੍ਸ਼ਕਂ ਪ੍ਰਤਿ। ਹੋਤਾ ਜੁਹਾਵ ਤਤ੍ਰਸ੍ਥਂ ਤਕ੍ਸ਼ਕਂ ਪਨ੍ਨਗਂ ਤਥਾ
ਜਨਮੇਜਯ ਰਾਜਾ ਨੇ ਤਕਸ਼ਕ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਤ੍ਰੀ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਉਥੇ ਤਕਸ਼ਕ ਸੱਪ ਨੂੰ ਆਉਣ ਲਈ ਹਵਨ ਕੀਤਾ।
ਹੂਯਮਾਨੇ ਤਥਾ ਚੈਵ ਤਕ੍ਸ਼ਕਃ ਸਪੁਰਨ੍ਦਰਃ। ਆਕਾਸ਼ੇ ਦਦृਸ਼ੇ ਤਤ੍ਰ ਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਵ੍ਯਥਿਤਸ੍ਤਦਾ
ਜਦੋਂ ਹਵਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਕਸ਼ਕ ਪੁਰੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।