ਮਾ ਤਾਤ ਸਾਹਸਂ ਕਾਰ੍षੀਃ ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਂ ਪਰਿਪਾਲਯ। ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਸ੍ਥਾਪਨਂ ਧਰ੍ਮਂ ਬੁਧ੍ਯਸ੍ਵਾਗਮਯਸ੍ਵ ਚ
ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤ, ਤੂੰ ਬੇਸਾਬਰ ਨਾ ਹੋ; ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਨਿਭਾ। ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਸਮਝ ਕੇ, ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆ।
ਨ ਹਿ ਧਰ੍ਮਮਵਿਜ੍ਞਾਯ ਵृਦ੍ਧਾਨਨੁਪਸੇਵ੍ਯ ਚ। ਧਰ੍ਮੋ ਵੈ ਵੇਦਿਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਯੋ ਬृਹਸ੍ਪਤਿਸਮੈਰਪਿ
ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਬਿਨਾ, ਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤਿ ਵਰਗੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ।
ਅਧਰ੍ਮੋ ਯਤ੍ਰ ਧਰ੍ਮਾਖ੍ਯੋ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚਾਧਰ੍ਮਸਂਜ੍ਞਿਤਃ। ਸ ਵਿਜ੍ਞੇਯੋ ਵਿਭਾਗੇਨ ਯਤ੍ਰਮੁਹ੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਬੁਦ੍ਧਯਃ
ਜਿੱਥੇ ਅਧਰਮ ਨੂੰ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਧਰਮ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਵੱਡੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ ਅਗਿਆਨ ਲੋਕ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਆਚਾਰਸਂਭਵੋ ਧਰ੍ਮੋ ਧਰ੍ਮਾਦ੍ਵੇਦਾਃ ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਾਃ। ਵੇਦੈਰ੍ਯਜ੍ਞਾਃ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਯਜ੍ਞੈਰ੍ਦੇਵਾਃ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਾਃ
ਧਰਮ ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਤੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ; ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੇਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ; ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਯਜਨ ਉਪਜਦੇ ਹਨ; ਯਜਨਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਦੇ ਹਨ।
ਬਲ੍ਯਾਕਰਵਣਿਜ੍ਯਾਭਿਃ ਕृष੍ਯਰ੍ਥੈਰ੍ਯੋਨਿਪੋषਣੈਃ। ਵਾਰ੍ਤਯਾ ਧਾਰ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਂ ਧਰ੍ਮੈਰੇਤੈਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਤਿਭਿਃ
ਭੇਟਾਂ, ਵਪਾਰ, ਖੇਤੀ ਤੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਜੀਵਨ-ਜੀਵਿਕਾ ਰਾਹੀਂ, ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਯੀ ਵਾਰ੍ਤਾ ਦਣ੍ਡਨੀਤਿਸ੍ਤਿਸ੍ਰੋ ਵਿਦ੍ਯਾ ਵਿਜਾਨਤਾਮ੍। ਤਾਭਿਃ ਸਮ੍ਯਕ੍ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਾਭਿਰ੍ਲੋਕਯਾਤ੍ਰਾ ਵਿਧੀਯਤੇ
ਤਿੰਨ ਵੇਦ, ਜੀਵਨ-ਜੀਵਿਕਾ ਤੇ ਰਾਜ-ਵਿਦਿਆ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ ਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਰੀਤ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਚਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ।
ਸਾ ਚੇਦ੍ਧਰ੍ਮਕृਤਾ ਨ ਸ੍ਯਾਤ੍ਰਯੀਧਰ੍ਮਮृਤੇ ਭੁਵਿ। ਦਣ੍ਡਨੀਤਿਮृਤੇਚਾਪਿ ਨਿਰ੍ਮਰ੍ਯਾਦਮਿਦਂ ਭਵੇਤ੍
ਜੇ ਇਹ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਹੋਣ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਵੇਦ ਤੇ ਧਰਮ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਣ, ਤੇ ਰਾਜ-ਵਿਦਿਆ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਵਾਰ੍ਤਾਧਰ੍ਮੇ ਹ੍ਯਵਰ੍ਤਿਨ੍ਯੋ ਵਿਨਸ਼੍ਯੇਯੁਰਿਮਾਃ ਪ੍ਰਜਾਃ। ਸੁਪ੍ਰਵृਤ੍ਤੈਸ੍ਤ੍ਰਿਭਿਰ੍ਹ੍ਯੇਤੈਰ੍ਧਰ੍ਮੈਃ ਸੂਯਨ੍ਤਿ ਵੈ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਜੀਵਨ-ਜੀਵਿਕਾ ਦੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹਟ ਕੇ, ਇਹ ਲੋਕ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ; ਪਰ ਜਦ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੀਵ ਸਿਰਜਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਜਾਨਾਮਮृਤਂ ਧਰ੍ਮੋ ਹ੍ਯੇਕਸ਼੍ਚੈਵੈਕਵਰ੍ਣਕਃ। ਯਜ੍ਞਾਧ੍ਯਯਨਦਾਨਾਨਿ ਤ੍ਰਯਃ ਸਾਧਾਰਣਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਧਰਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਕ ਜਾਤੀ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਹੀ ਹੈ; ਯਜਨ, ਪਾਠ ਤੇ ਦਾਨ ਤਿੰਨੋ ਸਭ ਲਈ ਆਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯਾਜਨਾਧ੍ਯਾਪਨੇ ਚੋਭੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਪਰਿਗ੍ਰਹਃ। ਪਾਲਨਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਣਾਂ ਵੈ ਵੈਸ਼੍ਯਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਪੋषਣਮ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਯਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਤੇ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ, ਦੋਵੇਂ ਠੀਕ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਾਨ ਲੈਣਾ ਵੀ; ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦਾ ਧਰਮ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤੇ ਵੈਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣਾ।
ਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषਾ ਚ ਦ੍ਵਿਜਾਤੀਨਾਂ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਣਆਂ ਧਰ੍ਮ ਉਚ੍ਯਤੇ। ਭੈਕ੍ਸ਼ਹੋਮਵ੍ਰਤੈਰ੍ਹੀਨਾਸ੍ਤਥੈਵ ਗੁਰੁਵਾਸਿਤਾਃ
ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ, ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਭਿਖਿਆ, ਹਵਨ, ਵਰਤ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਘਰ ਰਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਧਰ੍ਮੋऽਤ੍ਰਕੌਨ੍ਤੇਯ ਤਵ ਧਰ੍ਮੋऽਤ੍ਰ ਰਕ੍ਸ਼ਣਮ੍। ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਂ ਪ੍ਰਤਿਪਦ੍ਯਸ੍ਵ ਵਿਨੀਤੋ ਨਿਯਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਇੱਥੇ, ਕੌਂਤੇਯ, ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦਾ ਧਰਮ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਨਿਭਾ, ਸਯੰਮ ਤੇ ਵਿਨੀਤਾ ਹੋ ਕੇ।
ਵृਦ੍ਧੈਃ ਸਂਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯ ਸਦ੍ਭਿਸ਼੍ਚ ਬੁਦ੍ਧਿਮਦ੍ਭਿਃ ਸ਼੍ਰੁਤਾਨ੍ਵਿਤੈਃ। ਆਸ੍ਥਿਤਃ ਸ਼ਾਸ੍ਤਿਦਣ੍ਡੇਨ ਵ੍ਯਸਨੀ ਪਰਿਭੂਯਤੇ
ਵੱਡਿਆਂ, ਚੰਗਿਆਂ, ਸਮਝਦਾਰਾਂ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਰਾਜ-ਵਿਦਿਆ ਵਿਚ ਨਿਭਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਸੀਬਤ ਆਉਣ ਤੇ ਹਾਰਦਾ ਨਹੀਂ।
ਨਿਗ੍ਰਹਾਨੁਗ੍ਰਹੈਃ ਸਮ੍ਯਗ੍ਯਦਾ ਨੇਤਾ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ। ਤਦਾ ਭਵਨ੍ਤਿ ਲੋਕਸ੍ਯ ਮਰ੍ਯਾਦਾਃ ਸੁਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਜਦੋਂ ਨੇਤਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਬਾਉ ਤੇ ਦਇਆ ਦੋਵੇਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੀਤ-ਨੀਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦੇਸ਼ੇ ਚ ਦੁਰ੍ਗੇ ਚ ਸ਼ਤ੍ਰੁਮਿਤ੍ਰਬਲੇषੁ ਚ। ਨਿਤ੍ਯਂ ਚਾਰੇਣ ਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਵृਦ੍ਧਿਃ ਕ੍ਸ਼ਯਸ੍ਤਥਾ
ਇਸ ਲਈ, ਅਕਲ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਲਾਕਿਆਂ, ਕਿਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤ-ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਥਾਂ, ਵਾਧਾ ਤੇ ਘਟਾਅ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਾਜ੍ਞਾਮੁਪਾਯਸ਼੍ਚਾਰਸ਼੍ਚ ਬੁਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤ੍ਰਪਰਾਕ੍ਰਮਾਃ। ਨਿਗ੍ਰਹਪ੍ਰਗ੍ਰਹੌ ਚੈਵ ਦਾਕ੍ਸ਼੍ਯਂ ਵੈ ਕਾਰ੍ਯਸਾਧਕਮ੍
ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਚਲਾਕੀ, ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸਮਝਦਾਰ ਸਲਾਹ, ਹੌਸਲਾ, ਰੋਕ-ਛੱਡ ਅਤੇ ਹੁਨਰ — ਇਹ ਸਭ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹਨ।
ਸਾਮ੍ਨਾ ਦਾਨੇਨ ਭੇਦੇਨ ਦਣ੍ਡੇਨੋਪੇਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਚ। ਸਾਧਨੀਯਾਨਿ ਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਸਮਾਸਵ੍ਯਾਸਯੋਗਤਃ
ਕੰਮ ਮਿਲਾਪ, ਦਾਨ, ਵੰਡ, ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਅਣਡਿੱਠੀ ਨਾਲ, ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੂਲਾ ਨਯਾਃ ਸਰ੍ਵੇਚਾਰਾਸ਼੍ਚ ਭਰਤਰ੍षਭ। ਸੁਮਨ੍ਤ੍ਰਿਤਨਯੈਃ ਸਦ੍ਭਿਸ੍ਤਦ੍ਵਿਧੈਃ ਸਹ ਮਨ੍ਤ੍ਰਯੇਤ੍
ਹੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਧੀਆ, ਸਾਰੀ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਕੰਮ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ; ਚੰਗੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ, ਨੀਤੀ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਾ ਮੂਢੇਨ ਬਾਲੇਨ ਲੁਬ੍ਧੇਨ ਲਘੁਨਾऽਪਿ ਵਾ। ਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰਯੀਤ ਗੁਹ੍ਯਾਨਿ ਯੇषੁ ਚਾਸ੍ਪਨਦਲਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਰਾਜ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਔਰਤ, ਮੂਰਖ, ਬੱਚੇ, ਲਾਲਚੀ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਲੇ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਨਹੀਂ, ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਯੇਤ੍ਸਹ ਵਿਦ੍ਵਦ੍ਭਿਃ ਸ਼ਕ੍ਤੈਃ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਕਾਰਯੇਤ੍। ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੈਸ਼੍ਚ ਨੀਤਿਵਿਨ੍ਯਾਸੈਰ੍ਮੂਰ੍ਖਾਨ੍ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਸਲਾਹ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਸਮਰਥ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕੰਮ ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਧਾਰ੍ਮਿਕਾਨ੍ਧਰ੍ਮਕਾਰ੍ਯੇषੁ ਅਰ੍ਥਕਾਰ੍ਯੇषੁ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨ੍। ਸ੍ਤ੍ਰੀषੁ ਕ੍ਲੀਬਾਨ੍ਨਿਯੁਞ੍ਜੀਤ ਕ੍ਰੂਰਾਨ੍ਕ੍ਰੂਰੇषੁ ਕਰ੍ਮਸੁ
ਧਰਮਕ ਕੰਮ ਧਰਮਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਦੌਲਤ ਦੇ ਕੰਮ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਰਮ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ, ਤੇ ਕਠੋਰ ਕੰਮ ਕਠੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਕਾਰ੍ਯਾਕਾਰ੍ਯਸਮੁਦ੍ਭਵਾ। ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਕਰ੍ਮਸੁ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ਰਿਪੂਣਾਂ ਚ ਬਲਾਬਲਮ੍
ਆਪਣੇ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ, ਅਕਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੀ ਸਹੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਤਾਕਤ-ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਸ੍ਵਪ੍ਰਤਿਪਨ੍ਨੇषੁ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਸਾਧੁष੍ਵਨੁਗ੍ਰਹਮ੍। ਨਿਗ੍ਰਹਂ ਚਾਪ੍ਯਸ਼ਿष੍ਟੇषੁ ਨਿਰ੍ਮਰ੍ਯਾਦੇषੁ ਕਾਰਯੇਤ੍
ਸਮਝ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਬਦਚਲਣ ਜਾਂ ਹੱਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਿਗ੍ਰਹੇ ਪ੍ਰਗ੍ਰਹੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਯਦਾ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ। ਤਦਾ ਭਵਤਿ ਲੋਕਸ੍ਯ ਮਰ੍ਯਾਦਾ ਸੁਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾ
ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਰੋਕ-ਛੱਡ ਨੂੰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਏष ਤੇऽਭਿਹਿਤਃ ਪਾਰ੍ਥ ਘੋਰੋ ਧਰ੍ਮੋ ਦੁਰਨ੍ਵਯਃ। ਤਂ ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਵਿਭਾਗੇਨ ਵਿਨਯਸ੍ਥੋऽਨੁਪਾਲਯ
ਹੇ ਪਾਰਥ, ਇਹ ਕਠੋਰ ਤੇ ਔਖਾ ਧਰਮ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੇ ਵਿਨਯ ਨਾਲ ਨਿਭਾ।
ਤਪੋਧਰ੍ਮਦਮੇਜ੍ਯਾਭਿਰ੍ਵਿਪ੍ਰਾ ਯਾਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਦਿਵਮ੍। ਦਾਨਾਤਿਥ੍ਯਕ੍ਰਿਯਾਧਰ੍ਮੈਰ੍ਯਾਨ੍ਤਿ ਵੈਸ਼੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸਦ੍ਗਤਿਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤਪ, ਧਰਮ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਯਜਨਾ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਵੈਸ਼ ਚੰਗੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਦਾਨ, ਅਤਿਥਿ-ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਜਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषਯਾ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾ ਲਭਨ੍ਤੇ ਗਤਿਮੁਤ੍ਤਮਾਮ੍'। ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਂ ਯਾਤਿ ਤਥਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਭੁਵਿ ਨਿਗ੍ਰਹਪਾਲਨੈਃ
ਸ਼ੂਦਰ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਉੱਚੀ ਰਾਹ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਸ਼ਤਰੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੋਕ-ਪਾਲਣ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਮ੍ਯਕ੍ਪ੍ਰਣੀਤਦਣ੍ਡਾ ਹਿ ਕਾਮਦ੍ਵੇਪਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾਃ। ਅਲੁਬ੍ਧਾ ਵਿਗਤਕ੍ਰੋਧਾਃ ਸਤਾਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਸਲੋਕਤਾਂ
ਜੋ ਸਜ਼ਾ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਇੱਛਾ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਤਤਃ ਸਂਹृਤ੍ਯ ਵਿਪੁਲਂ ਤਦ੍ਵਪੁਃ ਕਾਮਵਰ੍ਧਿਤਮ੍। ਭੀਮਸੇਨਂ ਪੁਨਰ੍ਦੋਰ੍ਭ੍ਯਾਂ ਪਰ੍ਯष੍ਵਜਤ ਵਾਨਰਃ
ਫਿਰ, ਵਾਨਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵੱਡਾ ਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਕੇ, ਭੀਮਸੇਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਾਇਆ।
ਪਰਿष੍ਵਕ੍ਤਸ੍ਯ ਤਸ੍ਯਾਸ਼ੁ ਭ੍ਰਾਤ੍ਰਾ ਭੀਮਸ੍ਯ ਭਾਰਤ। ਸ਼੍ਰਮੋ ਨਾਸ਼ਮੁਪਾਗਚ੍ਛਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਚਾਸੀਤ੍ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਜਦ ਭੀਮ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਾਇਆ, ਉਸ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੁਭ ਹੋ ਗਿਆ।