ਸ਼ੀਲਦੋषਾਦ੍ਧृਣਾਵਿष੍ਟ ਆਨृਸ਼ਂਸ੍ਯਾਤ੍ਪਰਂਤਪ। ਕ੍ਲੇਸ਼ਾਂਸ੍ਤਿਤਿਕ੍ਸ਼ਸੇ ਰਾਜਨ੍ਨਾਨ੍ਯਃ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਤਿ
ਤੇਰੇ ਸੁਭਾਵ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਰਕੇ ਤੂੰ ਦਇਆ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਪਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਤੂੰ ਦੁਖ ਸਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਿਯਸ੍ਯੇਵ ਤੇ ਰਾਜਨ੍ਮਨ੍ਦਕਸ੍ਯਾਵਿਪਸ਼੍ਚਿਤਃ। ਅਨੁਵਾਕਹਤਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਨੈषਾ ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥਦਰ੍ਸ਼ਿਨੀ
ਤੇਰੀ ਸੋਚ, ਰਾਜਾ ਜੀ, ਉਸ ਮੰਦ-ਅਕਲ, ਅਣਪੜ੍ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਪਾਠ ਕਰਕੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ; ਇਹ ਅਸਲ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ।
ਘृਣੀ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਰੂਪੋਸਿ ਕਥਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇष੍ਵਜਾਯਥਾਃ। ਅਸ੍ਯਾਂ ਹਿ ਯੋਨੌ ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਃ ਕ੍ਰੂਰਬੁਦ੍ਧਯਃ
ਤੂੰ ਦਇਆਵਾਨ ਹੈਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਜੰਮਿਆ? ਇਸ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਠੋਰ ਮਨ ਵਾਲੇ ਹੀ ਜੰਮਦੇ ਹਨ।
ਅਸ਼੍ਰੌषੀਸ੍ਤ੍ਵਂ ਰਾਜਧਰ੍ਮਾਨ੍ਯਥਾ ਵੈ ਮਨੁਰਬ੍ਰਵੀਤ੍। ਕ੍ਰੂਰਾਨ੍ਨਿਕृਤਿਸਂਪਨ੍ਨਾਨ੍ਵਿਹਿਤਾਨਸ਼ਮਾਤ੍ਮਕਾਨ੍
ਤੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸੁਣੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਮਨੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ; ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਣੇ ਹਨ ਜੋ ਕਠੋਰ, ਚਲਾਕ ਤੇ ਦਇਆ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਧਾਰ੍ਤਰਾष੍ਟ੍ਰਾਨ੍ਮਹਾਰਾਜ ਕ੍ਸ਼ਮਸੇ ਕਿਂ ਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ। ਕਰ੍ਤਵ੍ਯੇ ਪੁਰੁषਵ੍ਯਾਘ੍ਰ ਕਿਮਾਸ੍ਸੇ ਪੀਠਸਰ੍ਪਵਤ੍
ਮਹਾਰਾਜ, ਤੁਸੀਂ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਬੇਇਮਾਨ ਪੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹੋ? ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ, ਜਦੋਂ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠੇ ਕਿਉਂ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੱਪ?
ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਵੀਰ੍ਯੇਣ ਸਂਯੁਕ੍ਤਃ ਸ਼੍ਰੁਤੇਨਾਭਿਜਨੇਨ ਚ। ਤृਣਾਨਾਂ ਮੁष੍ਟਿਨੈਕੇਨ ਹਿਮਵਨ੍ਤਂ ਚ ਪਰ੍ਵਤਮ੍। ਛਨ੍ਨਮਿਚ੍ਛਸਿ ਕੌਨ੍ਤੇਯ ਯੋऽਸ੍ਮਾਨ੍ਸਂਵਰ੍ਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਕੌਂਤੀਪੁੱਤਰ, ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਅਕਲ, ਤਾਕਤ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਉੱਚਾ ਜਨਮ ਹੈ। ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਹਥ ਭਰ ਘਾਹ ਨਾਲ ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਕਰ ਸਕੇ?
ਅਜ੍ਞਾਤਚਰ੍ਯਾਗੂਢੇਨ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤੇਨ ਚ। ਦਿਵੀਵ ਪਾਰ੍ਥ ਸੂਰ੍ਯੇਣ ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਾऽऽਚਰਿਤੁਂ ਤ੍ਵਯਾ
ਪ੍ਰਥਵੀ ਉੱਤੇ ਤੇਰੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਫੈਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਪਾਰਥ, ਤੂੰ ਭਾਵੇਂ ਲੁਕ ਕੇ ਚੱਲੇਂ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ, ਤੈਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਨਹੀਂ ਲੁਕਦਾ।
ਬृਹਤ੍ਸਾਲ ਇਵਾਨੂਪੇ ਸ਼ਾਖਾਪੁष੍ਪਪਲਾਵਾਨ੍। ਹਸ੍ਤੀ ਸ਼੍ਵੇਤ ਇਵਾਜ੍ਞਾਤਃ ਕਥਂ ਜਿष੍ਣੁਸ਼੍ਚਰਿष੍ਤਿ
ਅਰਜੁਨ, ਜਿਵੇਂ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਸਾਲ ਦਾ ਦਰੱਖਤ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਟਾਹਣੀਆਂ, ਫੁੱਲ ਤੇ ਪੱਤੇ ਲੱਗੇ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਚਿੱਟਾ ਹਾਥੀ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਅਣਜਾਣਾ ਰਹਿ ਸਕੇਗਾ?
ਇਮੌ ਚ ਸਿਂਹਸਂਕਾਸ਼ੌ ਭ੍ਰਾਤਰੌ ਸਹਿਤੌ ਸ਼ਿਸ਼ੂ। ਨਕੁਲਃ ਸਹਦੇਵਸ਼੍ਚ ਕਥਂ ਪਾਰ੍ਥ ਚਰਿष੍ਯਤਃ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ, ਨਕੁਲ ਤੇ ਸਹਦੇਵ, ਜੋ ਸਿੰਘਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਰਥ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਲੁਕ ਕੇ ਰਹਿ ਸਕਣਗੇ?
ਪੁਣ੍ਯਕੀਰ੍ਤੀ ਰਾਜਪੁਤ੍ਰੀ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਵੀਰਸੂਰਿਯਮ੍। ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾ ਕਥਮਜ੍ਞਾਤਾ ਕृष੍ਣਾ ਪਾਰ੍ਥ ਚਰਿष੍ਯਤਿ
ਧਰਮਵਾਨ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦ੍ਰੌਪਦੀ, ਜੋ ਵੀਰਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਪਾਰਥ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਅਣਪਛਾਤੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਮਾਂ ਚਾਪਿ ਰਾਜਞ੍ਜਾਨਨ੍ਤਿ ਹ੍ਯਾਕੁਮਾਰਮਿਮਾਃ ਪ੍ਰਜਾਃ। ਅਜ੍ਞਾਤਚਰ੍ਯਾਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਮੇਰੋਰਿਵ ਨਿਗੂਹਨਮ੍
ਮਹਾਰਾਜ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਮੈਂ ਲੁਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਅਸੰਭਵ ਮੰਣਣਗੇ।
ਤਥੈਵ ਬਹਵ੍ਰੋऽਸ੍ਮਾਭੀ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇਭ੍ਯੋ ਵਿਪ੍ਰਵਾਸਿਤਾਃ। ਰਾਜਾਨੋ ਰਾਜਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਧਾਰ੍ਤਰਾष੍ਟ੍ਰਮਨੁਵ੍ਰਤਾਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਨੇਕ ਰਾਜੇ ਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਵਫਾਦਾਰ ਹਨ।
ਨ ਹਿ ਤੇऽਪ੍ਯੁਪਸ਼ਾਮ੍ਯਨ੍ਤਿ ਨਿਕृਤਾ ਵਾ ਨਿਰਾਕृਤਾਃ। ਅਵਸ਼੍ਯਂ ਤੈਰ੍ਨਿਕਰ੍ਤਵ੍ਯਮਸ੍ਮਾਕਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਿਯੈषਿਭਿਃ
ਉਹ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਬੈਠਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਤੇऽਪ੍ਯਸ੍ਮਾਸੁ ਪ੍ਰਯੁਞ੍ਜੀਰਨ੍ਪ੍ਰਚ੍ਛਨ੍ਨਾਨ੍ਸੁਬਹੂਂਸ਼੍ਚਰਾਨ੍। ਆਚਕ੍ਸ਼ੀਰਂਸ਼੍ਚ ਨੋ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਤਤਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸੁਮਹਦ੍ਭਯਮ੍
ਉਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਚੁਪਚਾਪ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਸੂਸ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਵੱਡਾ ਖਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਸ੍ਮਾਭਿਰੁषਿਤਾਃ ਸਮ੍ਯਗ੍ਵਨੇ ਮਾਸਾਸ੍ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼। ਪਰਿਮਾਣਏਨ ਤਾਨ੍ਪਸ਼੍ਯ ਤਾਵਤਃ ਪਰਿਵਤ੍ਸਰਾਨ੍
ਅਸੀਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਤੀਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਜੋਂ ਮੰਨ ਲੈ।
ਅਸ੍ਤਿ ਮਾਸਃ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਿਰ੍ਯਥਾ ਪ੍ਰਾਹੁਰ੍ਮਨੀषਿਣਃ। ਪੂਤਿਕਾਨਿਵ ਸੋਮਸ੍ਯ ਤਥੇਦਂ ਕ੍ਰਿਯਤਾਮਿਤਿ
ਜਿਵੇਂ ਗਿਆਨੀਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਵਧੂ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਸੋਮ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਤਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਕਰ ਲਵੋ।
ਅਥਵਾऽਨਡੁਹੇ ਰਾਜਨ੍ਸਾਧਨੇ ਸਾਧੁਵਾਹਿਨੇ। ਸੌਹਿਤ੍ਯਦਾਨਾਦੇਤਸ੍ਮਾਦੇਨਸਃ ਪ੍ਰਤਿਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜਾਂ, ਰਾਜਾ, ਜਿਵੇਂ ਨਾ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ, ਚੰਗੀ ਸਵਾਰੀ ਜਾਂ ਮਿੱਤਰਤਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪਾਪ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛਤ੍ਰੁਵਧੇ ਰਾਜਨ੍ਕ੍ਰਿਯਤਾਂ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸ੍ਤ੍ਵਯਾ। ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਸ੍ਯ ਹਿ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਨਾਨ੍ਯੋ ਧਰ੍ਮੋਸ੍ਤਿ ਸਂਯੁਗਾਤ੍
ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜਾ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਸ ਦਾ ਪੱਕਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖ਼ਤਰੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ।
ਭੀਮਸੇਨਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਕੁਨ੍ਤੀਪੁਤ੍ਰੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਃ। ਨਿਃਸ਼੍ਵਸ੍ਯ ਪੁਰੁषਵ੍ਯਾਘ੍ਰਃ ਸਂਪ੍ਰਦਧ੍ਯੌ ਪਰਂਤਪਃ
ਭੀਮਸੇਨ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਕੁੰਤੀਪੁੱਤਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਡੂੰਘੀ ਸਾਹ ਲਿਆ ਤੇ ਸੋਚ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ।
ਸ਼੍ਰੁਤਾ ਮੇ ਰਾਜਧਰ੍ਮਾਸ਼੍ਚ ਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਚ ਪृਥਕ੍ਪृਥਕ੍। ਆਯਤ੍ਯਾਂ ਚ ਤਦਾਤ੍ਵੇ ਚ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਸ ਪਸ਼੍ਯਤਿ
ਮੈਂ ਰਾਜਧਰਮ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਸੁਣੇ ਹਨ। ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਜਾਨਮਾਨੋऽਹਂ ਗਤਿਮਗ੍ਰ੍ਯਾਂ ਸੁਦੁਰ੍ਵਿਦਾਮ੍। ਕਥਂ ਬਲਾਤ੍ਕਰਿष੍ਯਾਮਿ ਮੇਰੋਰਿਵ ਵਿਵਰ੍ਤਨਮ੍
ਮੈਂ ਧਰਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਔਖਾ ਰਾਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਮੈਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਲਟ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਉਣਾ ਹੋਵੇ?
ਸ ਮੁਹੂਰ੍ਤਮਿਵ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਯੇਤਿਕृਤ੍ਯਤਾਮ੍। ਭੀਮਸੇਨਮਿਦ ਵਾਕ੍ਯਮਪਦਾਨ੍ਤਰਮਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਇੱਕ ਪਲ ਸੋਚ ਕੇ ਤੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਭੀਮਸੇਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖੀ।
ਏਵਮੇਤਨ੍ਮਹਾਬਾਹੋ ਯਥਾ ਵਦਸਿ ਭਾਰਤ। ਇਦਮਨ੍ਯਤ੍ਸਮਾਦਤ੍ਸ੍ਵ ਵਾਕ੍ਯਂ ਮੇ ਵਾਕ੍ਯਕੋਵਿਦ
ਹਾਂ, ਮਹਾਬਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ, ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ੀ। ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਲਾਹ ਵੀ ਮੰਨ ਲੈ, ਤੂੰ ਜੋ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈਂ।
ਮਹਾਪਾਪਾਨਿ ਕਰ੍ਮਾਣਿ ਯਾਨਿ ਕੇਵਲਸਾਹਸਾਤ੍। ਆਰਭ੍ਯਨ੍ਤੇ ਭੀਮਸੇਨ ਵ੍ਯਥਨ੍ਤੇ ਤਾਨਿ ਭਾਰਤ
ਵੱਡੇ ਪਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭੀਮਸੇਨ, ਪਰ ਉਹ ਕੰਮ ਦੁੱਖ ਹੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਰਤ।
ਸੁਮਨ੍ਤ੍ਰਿਤੇ ਸੁਵਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਸੁਕृਤੇਸੁਵਿਚਾਰਿਤੇ। ਸਿਦ੍ਧ੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਾ ਮਹਾਬਾਹੋ ਦੈਵਂ ਚਾਤ੍ਰ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍
ਜੋ ਕੰਮ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ, ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ, ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਹਾਬਲੀ, ਉਹੀ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ਤੁ ਕੇਵਲਚਾਪਲ੍ਯਾਦ੍ਬਲਦਰ੍ਪੋਤ੍ਥਿਤਃ ਸ੍ਵਯਮ੍। ਆਰਬ੍ਧਵ੍ਯਮਿਦਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਮਨ੍ਯਸੇ ਸ਼ृਣੁ ਤਤ੍ਰਮੇ
ਜੇ ਤੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਜੋਸ਼ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ।
ਭੂਰਿਸ਼੍ਰਵਾਃ ਸ਼ਲਸ਼੍ਚੈਵ ਜਲਸਨ੍ਧਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍। ਭੀष੍ਮੋ ਦ੍ਰੋਣਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਣਸ਼ਚ੍ ਦ੍ਰੋਣਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍
ਭੂਰੀਸ਼ਰਵਾ, ਸ਼ਲ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਲਸੰਧ, ਭੀਸ਼ਮ, ਦ੍ਰੋਣ, ਕਰਣ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਪੁੱਤਰ—
ਧਾਰ੍ਤਰਾष੍ਟ੍ਰਾ ਦੁਰਾਧਰ੍षਾ ਦੁਰ੍ਯੋਧਨਪੁਰੋਗਮਾਃ। ਸਰ੍ਵ ਏਵ ਕृਤਾਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਸਤਤਂ ਚਾਤਤਾਯਿਨਃ
ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਜਿੱਤਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ—
ਰਾਜਾਨਃ ਪਾਰ੍ਥਿਵਾਸ਼੍ਚੈਵ ਯੇऽਸ੍ਮਾਭਿਰੁਪਤਾਪਿਤਾਃ। ਤੇ ਸ਼੍ਰਿਤਾਃ ਕੌਰਵਂ ਪਕ੍ਸ਼ਂ ਜਾਤਸ੍ਨੇਹਾਸ਼੍ਚ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍
ਉਹ ਰਾਜੇ ਤੇ ਹਕਮਰਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਸ਼ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਹੁਣ ਕੌਰਵ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾ ਮਿਲੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਗਨ ਵੀ ਉਥੇ ਹੀ ਹੈ।
ਦੁਰ੍ਯੋਧਨਹਿਤੇ ਯੁਕ੍ਤਾ ਨ ਤਥਾऽਸ੍ਮਾਸੁ ਭਾਰਤ। ਪੂਰ੍ਣਕੋਸ਼ਾ ਬਲੋਪੇਤਾਃ ਪ੍ਰਯਤਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਰਕ੍ਸ਼ਣੇ
ਉਹ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਹੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਭਾਰਤ; ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਭਰਪੂਰ ਖਜਾਨਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਨਗੇ।