ਰਾਜਾ ਦ੍ਰੁਪਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦ੍ਰੋਣਾਚਾਰਯ ਦੇ ਵਧ ਲਈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਜਮਦਗਨੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਨੇ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਾਰ ਵਾਸਤੇ ਕਸਮ ਖਾਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾਇਆ। ਹੁਣ, ਦ੍ਰੁਪਦ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਹ ਗੱਲ ਆਈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਰਦਵਾਜ ਵਰਗਾ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤੀਰ, ਨਾ ਭਾਲਾ, ਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰ ਉਸ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਤਾਕਤ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਆਹੁਤੀਆਂ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਤਾਕਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵਲੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਇਕਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੀ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦ੍ਰੁਪਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹਾਰ ਕੇ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹਾਂ।" ਦ੍ਰੁਪਦ ਨੇ ਯਾਜ਼ ਅਤੇ ਉਪਯਾਜ਼ ਵਲ ਰੁਝਾਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਦ੍ਰੋਣਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਿੱਖੇ ਅਗੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲੇ ਜੋ ਜੰਗ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰੋਣਾ ਨੂੰ ਵੀ ਹਰਾ ਦੇਵੇ। ਯਾਜ਼ ਜੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾਂ ਕਰਾਂਗਾ।" ਯਾਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਖਿਆ, ਐਸਾ ਹੀ ਹੋਵੇ।" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਜਨਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਪਯਾਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸੱਦ ਲਿਆ। ਯਾਜ਼ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ ਦ੍ਰੁਪਦ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ, "ਡਰੋ ਨਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੇਵਾਂਗਾ।" ਇੰਝ ਵਾਅਦਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਯਜਨਾ ਕਰਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਯਾਜ਼, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀ, ਨੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਯਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਦ੍ਰੋਣਾ ਦੇ ਨਾਸ ਲਈ ਸੀ। ਉਪਯਾਜ਼ ਨੇ ਵੀ, ਆਪਣੇ ਵਡੇ ਤਪ ਨਾਲ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਯਜਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵੈਤਾਨ ਯਜਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਜਨਮ ਲਵੇ। ਦ੍ਰੁਪਦ ਨੇ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦੇ ਵਧ ਲਈ ਇਹ ਯਜਨਾ ਕੀਤੀ। ਯਾਜ਼ ਨੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਆਹੁਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਕੌਸਵੀ, ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਸੌਤ੍ਰਾਮਣੀ ਯਜਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯਜਨਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ। "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ, ਰਾਣੀ ਪૃਸ਼ਤੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਕ ਜੋੜਾ—ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੀ, ਜੋ ਰਾਜ ਘਰਾਨੇ ਦੀ ਵਾਧੂ ਬਣਣਗੇ।" ਪਰ ਰਾਣੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰਾ ਮੁੱਖ ਅਜੇ ਸੁਗੰਧਤ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਤਾਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਥੱਲੇ ਹੀ ਰਹੋ।" ਯਾਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਯਾਜ਼ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਤੇ ਉਪਯਾਜ਼ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰਿਤ, ਇਹ ਆਹੁਤੀ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤੁਸੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੋ ਜਾਂ ਨਾ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ।" ਜਦੋਂ ਆਹੁਤੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਪਾਈ ਗਈ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਅੱਗ ਵਿਚੋਂ ਉਭਰਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਮੋਹਨੀਆ ਮਕੁਟ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਜਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਵਚ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰ, ਤੀਰ ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਸੀ, ਤੇ ਉਹ ਗੱਜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਰਥ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਨਿਕਲ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਵਾਣੀ ਹੋਈ, "ਇਹ ਭਾਰਦਵਾਜ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ। ਇਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਪਾਂਚਾਲਾਂ ਲਈ ਮਾਣ ਤੇ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।" ਉਸ ਵਾਣੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਣਾ ਦੇ ਵਧ ਲਈ ਜਨਮਿਆ ਹੈ।" ਪਾਂਚਾਲ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੀਕ ਪਏ, "ਵਧੀਆ! ਵਧੀਆ!" ਜਦੋਂ ਦੂਜੀ ਆਹੁਤੀ ਪਾਈ ਗਈ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀ ਵੀ, ਪੰਚਾਲ ਘਰਾਨੇ ਦੀ, ਹੋਮ ਕੁੰਡ ਵਿਚੋਂ ਉਭਰੀ। ਉਹ ਕੁੜੀ, ਜਿਸਦਾ ਰੰਗ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਨੇਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਘੁੰਘਰਾਲੂ ਨੀਲੇ ਵਾਲ, ਅਤੇ ਮਨੋਹਰ ਰੂਪ ਸੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਵਰਗੀ ਚਮਕਦਾਰ ਲਗਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਖ ਕਾਂਸੀ ਵਰਗੇ, ਭੌਂਹ ਸੋਹਣੀਆਂ, ਛਾਤੀ ਭਰਪੂਰ ਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਵਰਗੀ ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਸੋਹਣੀਅਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ। ਦੇਵਤੇ, ਦਾਨਵ ਤੇ ਯਕਸ਼ ਵੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਅਕਾਸ਼ ਵਾਣੀ ਹੋਈ, "ਇਹ ਸੁੰਦਰ, ਕਾਲੀ ਕੁੜੀ, ਸਭ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਅੱਗੇ, ਕਸ਼ਤਰੀਆ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗੀ।" "ਇਹ ਪਤਲੀ ਕਮਰ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ, ਸਮੇਂ ਆਉਣ ਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਪਾਂਚਾਲ ਲੋਕ ਸ਼ੇਰਾਂ ਵਾਂਗ ਗੂੰਜੇ, ਧਰਤੀ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਦ੍ਰੁਪਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੀ—ਦੋਵੇਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੋਹਣੇ—ਜਨਮ ਮਿਲੇ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਿਸ਼ਤੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਉਹ ਯਾਜ਼ ਕੋਲ ਗਈ ਤੇ ਆਖਿਆ, "ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਾ ਜਾਣੀ ਜਾਵੇ, ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਹੀ।" ਯਾਜ਼ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਐਸਾ ਹੀ ਹੋਵੇ।" ਫਿਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਰੱਖੇ—ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਨੀਰਭੈ ਅਤੇ ਅਜੇਯ ਸੀ, 'ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਦਯੁਮਨ' ਆਖਿਆ। ਧੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਾਲੀ ਸੀ, 'ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ' (ਜੋ ਅੱਗੇ ਚਲ ਕੇ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਕਹਾਈ) ਆਖਿਆ। ਦ੍ਰੁਪਦ ਦੀ ਵੱਡੀ ਯਜਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੋੜਾ ਜਨਮਿਆ। ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਦਯੁਮਨ ਨੇ ਫਿਰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਭਾਰਦਵਾਜ ਨੇ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਸੀ, ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਦਯੁਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਸ਼੍ਰਮ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਵੀ ਸਿਖਾਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਜਾ ਦ੍ਰੁਪਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਤੇ ਉਸਦੇ ਘਰ ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਦਯੁਮਨ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ (ਦ੍ਰੌਪਦੀ) ਵਰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਨਮੇ, ਜੋ ਆਗਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਸਾਬਤ ਹੋਏ।