ਇੱਕ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਸੀ, ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈਂ?" ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵੱਡੇ ਤਪਸਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ; ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ 'ਚ ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਝਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਿਸ਼ੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਕਿਹਾ, "ਓ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਧਨ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।" ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰ, ਓ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ; ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੀ।" ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ, "ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪਤੀ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਰਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।" "ਜੇ ਔਰਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਰਦ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਜਾਵੇਗੀ; ਪਰ ਅੱਜ ਤੋਂ, ਪਤੀ-ਰਹਿਤ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ।" "ਚਾਹੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਹੋਵੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਨੰਦਾਂ ਵਿਰਥ ਹੋਣ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਨਾਮੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਮਿਲੇ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਤਨੀ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਉਠੀ, "ਇਸ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ।" ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ, ਗੌਤਮ ਦੇ ਨੇਤ੍ਰਤਵ ਹੇਠ, ਉਸ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਇੱਕ ਬੇੜੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਕਠੋਰ ਲੋਕ, ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ "ਅਸੀਂ ਇਸ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਹਾਰਾ ਦਈਏ?", ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ। ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਬੇੜੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ, ਨਦੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ। ਉਥੇ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ, ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ। ਧਰਮਵਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਬਲੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ, ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਓ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ, ਮਾਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਮੇਰੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਜੋ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੋ।" ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਖਦੇ ਹੋ, ਐਸਾ ਹੋਵੇ।" ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੁਦੇਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ। ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਸੁਦੇਸ਼ਣਾ ਵਿਚ, ਕਾਕਸ਼ੀਵਦ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਗਿਆਰਾਂ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਇਹ ਸੂਦਰਾ ਔਰਤ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਹੋਏ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਦੇਖ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਹਨ?" ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੇਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕਾਕਸ਼ੀਵਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸੂਦਰਾ ਔਰਤ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ।" "ਮੈਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਅਤੇ ਬੁਜ਼ੁਰਗ ਦੇਖ ਕੇ, ਤੇਰੀ ਰਾਣੀ ਸੁਦੇਸ਼ਣਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੀ ਸੂਦਰਾ ਦਾਸੀ ਨੂੰ ਨਰਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ।" ਫਿਰ, ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਨੇ ਫਿਰ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੁਦੇਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰਿਸ਼ੀ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ। ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਰਾਣੀ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਤੈਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਗੇ।" ਅੰਗ, ਵੰਗ, ਕਲਿੰਗ, ਪੁੰਡ੍ਰ ਅਤੇ ਸੁਹਮ—ਇਹ ਤੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਗੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ ਨਾਂਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਅੰਗ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅੰਗ, ਵੰਗ ਦੀ ਵੰਗ, ਕਲਿੰਗ ਦੀ ਕਲਿੰਗ, ਪੁੰਡ੍ਰ ਦੀ ਪੁੰਡ੍ਰ ਅਤੇ ਸੁਹਮ ਦੀ ਸੁਹਮ ਹੋਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਲੀ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਧਨੁਧਾਰੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ ਕਸ਼ਤਰੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਚਲਾਵਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਮਾਂ, ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਵਿਚਿਤ੍ਰਵੀਰਿਆ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਧਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਸ਼ੁਭ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸੱਦੋ। ਭੀਸ਼ਮ ਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਾਂ ਸਤ੍ਯਵਤੀ ਨੇ ਭੀਸ਼ਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਹਾ, "ਆਉਚਥਿਆ ਅਤੇ ਅੰਗ ਦੀ ਮਿਸਾਲ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਕ ਹੈ; ਹੁਣ ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।" "ਤੂੰ, ਓ ਭਾਰਤ, ਇਸ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਿਆ, ਐਸੇ ਹੀ ਮੇਰੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰ, ਓ ਪਾਪ-ਰਹਿਤ।" "ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ, ਤੇਰਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ, ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਸੀ, ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਾਸੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" "ਇੱਥੇ, ਕਾਸੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸੋਹਣੀਆਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।" "ਵੰਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਧਰਮ ਦੇ ਲਈ, ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਕਰ।" ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਧਰਮ ਦੱਸਿਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਵਚਨ-ਬੱਧਤਾ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ।" "ਅਮਰਤਾ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ।" "ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮਵਾਨ, ਸੱਚ ਤੇ ਡਟੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਵੀ ਰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਓ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ।" "ਤੁਸੀਂ ਐਸਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸਾਡਾ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਿੱਤਰ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ।" "ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋ; ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਨਮਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ; ਵੰਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਢੰਗ ਤੂੰ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ।" "ਔਰਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰਾਜ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਕਲਾ-ਕੁਨਬਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਰਦਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਰਮ, ਸੱਚਾਈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।