ਜਦੋਂ Mādhavī ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਵਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ Mādhavī, ਜੋ ਕਿ ਤਪस्वਿਨੀ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: "ਮਾਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ? ਇਹ ਕੌਣ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਦਰ ਦਿੱਤਾ?" Mādhavī ਦੀ ਮਾਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਇਹ Nahusha ਹੈ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ। Yayāti ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ-ਪੱਖੋਂ ਦਾਦਾ ਹੈ।" ਉਹ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਭਰਾ Pūru ਨੂੰ ਰਾਜਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਕੇ Yayāti ਸਵਰਗ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। "ਪਰ ਇਹ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਥੇ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਆਏ ਹਨ?" Mādhavī ਦੀ ਮਾਤਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਏ ਹਨ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ Mādhavī ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। Mādhavī ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਪੋਤਿਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਆਦਰ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੇਰੀ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ—ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੋ।" ਜਿਵੇਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਦੌਲਤ ਪੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਐਸਾ ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਤਪੱਸਿਆ ਤੇ ਦਾਨ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। Yayāti ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਜੇ ਇਹ ਧਰਮ ਦਾ ਉੱਤਮ ਫਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਅਤੇ ਪੋਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ।" ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਅੱਜ ਤੋਂ ਧੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਸੰਬੰਧਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ: ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਕੁਟਪ ਸਮਾਂ, ਤੇ ਤਿਲ।" "ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਹਨ: ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਭਾਵ, ਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾ ਕਰਨਾ; ਜੋ ਖਾਂਦੇ, ਜੋ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ, ਤੇ ਜੋ ਪਾਠ ਕਰਦੇ—ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।" "ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਅੱਠਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕੁਟਪ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹੈ।" "ਤਿਲ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਰਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦਰਭਾ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਤੋਂ, ਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਤਪस्वੀਆਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹੈ।" "ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਯੋਗਯ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ—ਵਿਦਵਾਨ, ਵੈਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਚੰਗੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ—ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਸਮੇਂ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।" ਇਹ ਸਭ ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਧੀਮਾਨ Yayāti ਫਿਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਤੁਸੀਂ ਸਭ, ਅੰਤਮ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਹੁਣ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਓ।" "ਰਾਜਾ, ਆਪਣਾ ਰਥ ਚੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਚਲੋ; ਅਸੀਂ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਆਵਾਂਗੇ।" "ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਭ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਕੱਠੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ; ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਵਾਸ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" Aṣṭaka, Śibi, Kāśeya, Pratardana—ਇਕਸ਼ਵਾਕੁ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਅਤੇ Vasumanas—ਇਹ ਸਭ ਯਜਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਇਕੱਠੇ ਸਵਰਗ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਸਭ ਰਥ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ, ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ। Yayāti ਸੋਚਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਤੇ ਮੇਰਾ ਮਿਤਰ Indra ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਪਰ Śibi, Uśīnaras ਦਾ ਰਾਜਾ, ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਉਕਸਾਉਂਦਾ।" "ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਜਿੰਨੀ ਦੌਲਤ ਮਿਲੀ, ਦੇ ਦਿੱਤੀ; ਇਹ Uśīnara ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ—ਇਸ ਲਈ Śibi ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।" "ਦਾਨ, ਤਪੱਸਿਆ, ਸੱਚ, ਧਰਮ, ਲਾਜ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਮਾਫੀ, ਨਰਮਤਾ, ਤੇ ਕਰਮ ਦੀ ਇੱਛਾ—ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਗੁਣ, ਰਾਜਾ, Śibi ਦੇ ਅਦਵਿਤੀਅ ਮਨ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ।" "ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੀਤਾ ਤੇ ਲਾਜਵਾਨ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਕਰਕੇ Śibi ਆਪਣੇ ਰਥ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਿਆ।" "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਰਾਜਾ, ਸਚ ਸਚ ਦੱਸੋ: ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਹੋ, ਕੌਣ ਹੋ, ਤੇ ਕਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ? ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ, ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਸ਼ਤਰੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।" Yayāti ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ Yayāti ਹਾਂ, Nahusha ਦਾ ਪੁੱਤਰ, Pūru ਦਾ ਪਿਤਾ, ਇਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੁਪਤ ਗੱਲ ਖੁਲ੍ਹੀ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ—ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਤਾ-ਪੱਖੋਂ ਦਾਦਾ ਹਾਂ।" "ਮੈਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ, ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ; ਮੈਂ ਸੌ ਉੱਤਮ, ਸ਼ੁਧ ਘੋੜੇ ਦਿੱਤੇ—ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਪੂਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।" "ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ, ਰਥਾਂ, ਗਾਂਵਾਂ, ਸੋਨੇ, ਤੇ ਵਧੀਆ ਖਜਾਨਿਆਂ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ; ਫਿਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਗਾਂਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ।" "ਮੇਰੀ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ, ਸਵਰਗ ਤੇ ਧਰਤੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਜਲਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ, ਸਥਿਰ ਰਹੀ; ਮੇਰੇ ਮੁੰਹੋਂ ਕਦੇ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮਵਾਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸੱਚ ਦੀ ਸਦਾ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।" "ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, Aṣṭaka, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਤੇ Pratardana ਤੇ Uśadaśvi ਲਈ ਵੀ; ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ, ਰਿਸ਼ੀ, ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦਾ ਆਦਰ ਹੈ—ਇਹ ਮੇਰੀ ਪੱਕੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ।" "ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਜਿੱਤ ਚੁਕਿਆ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬਿਨਾ ਦੱਸੇ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਰਾਜਾ, ਆਪਣੇ ਪੋਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਧਰਤੀ ਛੱਡ ਕੇ, ਉੱਤਮ ਕਰਤਬ ਕਰ ਕੇ, ਸਵਰਗ ਚਲੇ ਗਏ, ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਰਮ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ। ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ, "Yayāti ਦੇ ਪੁੱਤਰ Pūru, ਜੋ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ Pūru ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ।" "ਜਨਮੇਜਯ, Dushyanta ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ, ਰਾਜਾ Bharata ਕਿਵੇਂ ਜਨਮਿਆ, ਇਹ ਵੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸੋ।" Pūru, ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਸਦਾ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ, ਰਾਜ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਤੇ Indra ਵਾਂਗ ਸ਼ੂਰੀ ਸੀ। Pūru ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰ—Pravira, Ishvara, ਅਤੇ Raudrashva—ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ Paushtya ਰਾਹੀਂ ਜੰਮੇ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਰਥ-ਯੋਧੇ ਸਨ; Pravira ਨੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। Pravira ਤੋਂ Manasyu ਜੰਮਿਆ, ਜੋ Shuraseni ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਤੇ ਚਾਰ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਘਿਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਕਮਲ-ਨੇਤਰ ਵਾਲਾ। Manasyu ਦੇ Sauvira ਰਾਜਾ ਦੀ ਧੀ ਰਾਹੀਂ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ—Shakta, Samhanana, ਅਤੇ Vāgmī—ਜੰਮੇ, ਜੋ ਸਭ ਸ਼ੂਰੀ ਤੇ ਵੱਡੇ ਰਥ-ਯੋਧੇ ਸਨ। Raudrashva ਨੇ Apsaras Misrakeshi ਰਾਹੀਂ ਦਸ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮੇ, Anvagbhanu ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਜੋ ਸਭ ਵੱਡੇ ਧਨੁਰਧਰ ਸਨ। ਉਹ ਸਭ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੂਰੀ, ਵਧੀਆ ਸੰਖਿਆ ਵਾਲੇ, ਵਿਦਿਆਵਾਨ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। Richeyu, Kakshiyu, Krikaneyu, Sthandileyu, Vaneyu, Jaleyu, Tejeyu, Satyeyu (ਚੰਦ੍ਰ ਵਾਂਗ ਸ਼ੂਰੀ), Dharmeyu, Sannateyu, ਤੇ ਦਸਵਾਂ Devavikrama—ਇਹ ਸਭ Pūru ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰ ਸਨ।