ਮਗਧ ਦੇ ਚੌੜੇ ਛਾਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨੋਂ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਮਗਧ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੇ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਭੀੜ ਵਾਲੀਆਂ ਅੰਗਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਨਿਡਰ ਅਤੇ ਗਰਵ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜਾ ਜਰਾਸੰਧ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਦੇ ਹਨ—ਇਹ ਉਹ ਮਹਾਨ ਅਤਿਥੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੈਰ ਧੋਣ, ਮਧੁਪਾਨ ਅਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਜਰਾਸੰਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪਾਰਥ (ਅਰਜੁਨ) ਅਤੇ ਭੀਮ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਜਨਮੇਜਯ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੇਵਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਕਰਕੇ ਮੌਨ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਯਜਨਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ, ਜਦਕਿ ਰਾਜਾ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਹੋਣ ’ਤੇ, ਜਦ ਜਰਾਸੰਧ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਜਿਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਸਨਾਤਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੱਤੂ ਰਾਜਾ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਰਾਸੰਧ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸੰਘਾਰਕ, ਜਦ ਰਾਜਾ ਜਰਾਸੰਧ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਥੇ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦੀ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਰਾਜਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਹੋਵੇ, ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ,” ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਵਲ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਵਲ ਤੱਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਜਰਾਸੰਧ, ਜੋ ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਵਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਬੈਠੋ, ਹੇ ਰਾਜਨ।” ਤਿੰਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਜ੍ਵਾਲਾ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਵੱਡੇ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਅੱਗਾਂ, ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਰਾਸੰਧ, ਜੋ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਮਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੇਪ ਨਹੀਂ ਲਗਾਏ, ਜੋ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਲਏ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। “ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਐਸੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਡੋਰੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਯੋਧਿਆਂ ਵਾਂਗ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਲੱਗਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੱਸਦੇ ਹੋ। ਫਿੱਕੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਲੇਪ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਸ਼ਤਰੀ ਹੋ। ਸੱਚ ਦੱਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ? ਸੱਚਾਈ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭਦੀ ਹੈ।” ਫਿਰ ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਚੈਤਕ ਪਹਾੜੀ ਦਾ ਚੋਟੀ ਲੰਘ ਕੇ, ਇਹ ਘਰ ਕਿਵੇਂ ਆ ਗਏ? ਤੁਸੀਂ ਗੁਪਤ ਰਸਤੇ ਆਏ ਹੋ, ਰਾਜ ਦੰਡ ਤੋਂ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ। ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੱਸੋ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਇਹ ਕਰਤੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ—ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਲੱਭਦੇ ਹੋ?” “ਅਤੇ ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ, ਤਦ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ? ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਅਤਿਥਿ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਵੀਕਾਰਦੇ? ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ?” ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਚਿੱਤ ਅਤੇ ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਨਿਡਰ ਅਤੇ ਨਰਮ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਸਾਨੂੰ ਜਾਣ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਅਸੀਂ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਲਏ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਾਂ। ਰਾਜਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਕਸ਼ਤਰੀ ਤੇ ਵੈਸ਼—ਸਭ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੇ ਆਮ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਸ਼ਤਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਵਾਧੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।” “ਜਿਥੇ ਫੁੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹਾਂ। ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਘੱਟ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਬੋਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸੰਯਮ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਸਜਦਾ ਹੈ।” “ਸਰਜਨਹਾਰ ਨੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਦੇਖ ਲਵੋ, ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨਾ ਕਰੋ।” “ਵੀਰ ਗੁਪਤ ਰਸਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਮਿੱਤਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ—ਇਹ ਹੀ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ।” “ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਆਏ ਹਾਂ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਤਿਥਿ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਹੈ।” “ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸਾਡੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਨਾਂ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਦਿਸਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇ ਵੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਦੋਸ਼ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ? ਦੱਸੋ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਇਹ ਹੀ ਧਰਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ।” “ਮਨ ਨੂੰ ਦੂਖ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਦ ਧਨ ਜਾਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚੇ; ਜੋ ਬੇਗੁਨਾਹ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੇ, ਉਹੀ ਕਸ਼ਤਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।” “ਜੇ ਕੋਈ ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।” “ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਸ਼ਤਰੀ ਆਪਣਾ ਕਰਤੱਬ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ; ਜੋ ਧਰਮ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।” “ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿੱਚ ਅਡਿੱਠਾ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਸੰਯਮ ਰੱਖ ਕੇ ਖੜਾ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਬੇਧਿਆਨਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।” “ਹੇ ਮਹਾਬਾਹੁ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕਰਤੱਬ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੋ ਉੱਠੇ ਹਨ।” “ਹੇ ਰਾਜਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਫੜ ਲਏ ਗਏ ਹਨ; ਇਹ ਕ੍ਰੂਰ ਕਰਤੂਤ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਦੋਸ਼ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ?” “ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਾਜਿਆਂ, ਇਕ ਰਾਜਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀਕ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਭੇਟਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।” “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹੀ ਇਰਾਦਾ ਲੈ ਕੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਹੋ, ਹੇ ਭਰਦ੍ਰਥ, ਤਾਂ ਜਾਣ ਲਵੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ।” “ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਾਂ, ਹੇ ਭਰਦ੍ਰਥ; ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?” “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗ ਲਈ ਯਜਨ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ; ਜਰਾਸੰਧ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਭਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?” “ਜੋ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਸ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜਰਾਸੰਧ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮਦ, ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ।