ଅହଂ ହି ସମଯେ ଲପ୍ସ୍ଯେ ପ୍ରାଗ୍ଭ୍ରାତୁରପର୍ଵଜନାତ୍। ତତଃ ସୋଽଭ୍ଯପତଦ୍ରାତ୍ରୌ ଭୀମସେନଜିଘାଂସଯା
ଠିକ୍ ସମୟରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଭାଇ ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଆତ୍ମୀୟଙ୍କ ଠାରୁ ପାଇବି; ଏହା ପରେ, ରାତିରେ, ସେ ଭୀମସେନଙ୍କୁ ମାରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଆସିଲେ।
ଯଥାଯଥା ଵିକ୍ରମତେ ଯଥାରିମଧିତିଷ୍ଠତି। ତଥାତଥା ସମାସାଦ୍ଯ ପାଣ୍ଡଵଂ କାମମୋହିତା
ଯେପରି ସେ ଆଗକୁ ବଢ଼ି ଶତ୍ରୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଲେ, ସେପରି ମୁଁ ମଧ୍ୟ, କାମନାରେ ମୁଗ୍ଧ ହୋଇ, ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲି।
ନ ଯାତୁଧାନ୍ଯହଂ ତ୍ଵାର୍ଯେ ନ ଚାସ୍ମି ରଜନୀଚରୀ। ଈଶା ରକ୍ଷସ୍ସ୍ଵସା ହ୍ଯସ୍ମି ରାଜ୍ଞି ସାଲକଟଙ୍କଟୀ
ମହିଳାମଣି, ମୁଁ କୌଣସି ରାକ୍ଷସୀ କିମ୍ବା ରାତିରେ ଘୁରୁଥିବା ଭୂତ ନୁହେଁ; ମୁଁ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ରାଜା ସାଳକଟଙ୍କଟୀଙ୍କ ଭଉଣୀ, ରାଣୀ।
ପୁତ୍ରେଣ ତଵ ସଂଯୁକ୍ତା ଯୁଵତିର୍ଦେଵଵର୍ଣିନୀ। ସର୍ଵାନ୍ଵୋଽହମୁପସ୍ଥାସ୍ଯେ ପୁରସ୍କୃତ୍ଯ ଵୃକୋଦରମ୍
ଆପଣଙ୍କ ପୁଅ ସହ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ, ଦେବୀ ସମାନ ରୂପବତୀ ଯୁବତୀ ଭାବେ, ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସେବା କରିବି, ବୃକୋଦରଙ୍କୁ ପ୍ରଧାନ କରି।
ଅପ୍ରମତ୍ତା ପ୍ରମତ୍ତେଷୁ ଶୁଶ୍ରୂଷୁରସକୃତ୍ତ୍ଵହମ୍।' ଵୃଜିନେ ତାରଯିଷ୍ଯାମି ଦାସୀଵଚ୍ଚ ନରର୍ଷଭାଃ
ଅନ୍ୟମାନେ ଅସାବଧାନ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ମୁଁ ସଦା ସାବଧାନ ଓ ସେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବି; ଦାସୀ ପରି ନରଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ, ଆପଣମାନେ ଯେଉଁଠି ଦୁଃଖରେ ପଡ଼ିବେ, ସେଠାରୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବି।
ପୃଷ୍ଠେନ ଵୋ ଵହିଷ୍ଯାମି ଵିମାନଂ ସୁକୃତାନିଵ। ଯୂଯଂ ପ୍ରସାଦଂ କୁରୁତ ଭୀମସେନୋ ଭଜେତ ମାମ୍
ମୁଁ ଆପଣମାନେଙ୍କୁ ପିଠରେ ବୋହିବି, ଯେପରି ଶୁଭକର୍ମ କରିଥିବା ଜନମାନେ ଦେବତାଙ୍କ ରଥରେ ବସନ୍ତି; ଦୟାକରି ମୋ ପ୍ରତି କୃପା କରନ୍ତୁ, ଯେଉଁଠାରୁ ଭୀମସେନ ମୋତେ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।
ଏଵଂ ବ୍ରୁଵନ୍ତୀ ହ ତଥା ପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାତା କ୍ରିଯାଂ ପ୍ରତି। ଭୂମ୍ଯାଂ ଦୁଷ୍କୃତିନୋ ଲୋକାନ୍ଗମିଷ୍ଯେଽହଂ ନ ସଂଶଯଃ
ଏପରି କହି, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଅନୁରୋଧ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ହେଲା, ସେ କହିଲେ: ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ଭୂମିରେ ଅପରାଧୀମାନେ ଯେଉଁ ଲୋକକୁ ଯାଆନ୍ତି, ସେଠାକୁ ଯିବି।
ଅହଂ ହି ମନସା ଧ୍ଯାତ୍ଵା ସର୍ଵଂ ଵେତ୍ସ୍ଯାମି ସର୍ଵଦା।' ଆପନ୍ନିସ୍ତରଣେ ପ୍ରାଣାନ୍ଧାରଯିଷ୍ଯେ ନ କେନଚିତ୍
ମୁଁ ସଦା ମନରେ ଧ୍ୟାନ କରି ସବୁ କଥା ଜାଣିପାରିବି; ଯେତେବେଳେ ଆପଦ ଆସିବ, ମୋ ପ୍ରାଣକୁ ନିଜେ ରକ୍ଷା କରିବି, ଅନ୍ୟ କାହାରୁ ନୁହେଁ।
ସର୍ଵମାଵୃତ୍ଯ କର୍ତଵ୍ଯଂ ଧର୍ମଂ ସମନୁପଶ୍ଯତା। ଆପତ୍ସୁ ଯୋ ଧାରଯତି ସ ଵୈ ଧର୍ମଵିଦୁତ୍ତମଃ
ଧର୍ମକୁ ଭଲଭାବେ ବୁଝି, ସମସ୍ତ କର୍ମ କରିବା ଉଚିତ; ଯିଏ ଆପଦରେ ନିଜ ପ୍ରାଣ ରକ୍ଷା କରେ, ସେ ହେଉଛି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧର୍ମଜ୍ଞ।
ଵ୍ଯସନଂ ହ୍ଯେଵ ଧର୍ମସ୍ଯ ଧର୍ମିଣାମାପଦୁଚ୍ଯତେ। ପୁମ୍ଯାତ୍ପ୍ରାଣାନ୍ଧାରଯତି ପୁଣ୍ଯଂ ଵୈ ପ୍ରାଣଧାରଣମ୍
ଧର୍ମର ଆପଦକୁ ଦୁଃଖ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଧର୍ମିକଙ୍କ ପାଇଁ ଆପଦ ହେଉଛି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ। ଯିଏ ଆପଦରେ ପ୍ରାଣ ରକ୍ଷା କରେ, ସେ ପୁଣ୍ୟ ଲାଭ କରେ।
ଯେନ କେନାଚରେଦ୍ଧର୍ମଂ ତସ୍ମିନ୍ଗର୍ହା ନ ଵିଦ୍ଯତେ। `ମହତୋଽତ୍ର ସ୍ତ୍ରିଯଂ କାମାଦ୍ଵାଧିତାଂ ତ୍ରାହି ମାମପି
ଯେଭଳି ଭାବେ ହେଉ, ଧର୍ମ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିପାରିବା ଉଚିତ; ଏଥିରେ କୌଣସି ଦୋଷ ନାହିଁ। ମୋତେ ମଧ୍ୟ, ଯିଏ ମହାଦୁଃଖରେ କାମନାରେ ପୀଡ଼ିତ, ତାଙ୍କୁ ଯେପରି ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତି, ସେପରି ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷେଷୁ ଦଯାଂ କୁର୍ଵନ୍ତି ସାଧଵଃ। ତତ୍ତୁ ଧର୍ମମିତି ପ୍ରାହୁର୍ମୁନଯୋ ଧର୍ମଵତ୍ସଲାଃ
ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଓ ମୋକ୍ଷରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ ସଦା ଦୟା କରନ୍ତି; ଧର୍ମକୁ ଭଲପାଉଥିବା ଋଷିମାନେ ଏହାକୁ ଧର୍ମ ବୋଲି କହନ୍ତି।
ଦିଵ୍ଯଜ୍ଞାନେନ ଜାନାମି ଵ୍ଯତୀତାନାଗତାନହମ୍। ତସ୍ମାଦ୍ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଵଃ ଶ୍ରେଯ ଆସନ୍ନଂ ସର ଉତ୍ତମମ୍
ମୋର ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଗତ ଓ ଆଗାମୀ ସମୟ ବିଷୟରେ ଜାଣେ। ଏହିଥିରୁ ମୁଁ ତୁମମାନେଙ୍କୁ କହିବି—ଏଠାରେ ଏକ ଉତ୍ତମ ସରୋବର ନିକଟରେ ଅଛି, ଏହା ତୁମମାନେ ପାଇଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଅଦ୍ଯାସାଦ୍ଯ ସରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵିଶ୍ରମ୍ଯ ଚ ଵନସ୍ପତୌ। ଶ୍ଵଃ ପ୍ରଭାତେ ମହଦ୍ଭୂତଂ ପ୍ରାଦୁର୍ଭୂତଂ ଜଗତ୍ପତିମ୍
ଆଜି ଏହି ସରୋବରକୁ ପହଞ୍ଚି, ସ୍ନାନ କରି, ଗଛ ତଳେ ବିଶ୍ରାମ କର। ଆସନ୍ତାକାଲି ପ୍ରଭାତେ, ଏଠାରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଏବଂ ମହାନ ଜଗତ୍ନାଥ ପ୍ରକଟ ହେବେ।
ଵ୍ଯାସଂ କମଲପତ୍ରାକ୍ଷଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଶୋକଂ ଵିହାସ୍ଯଥ। ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାଦ୍ଵିଵାସଂ ଚ ଦହନଂ ଵାରଣାଵତେ
ତୁମେ କମଳନୟନ ବ୍ୟାସଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପରେ, ତୁମର ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଦୂର ହେବ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁଅମାନେ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ବନ୍ୟବାସ ଓ ବାରଣାବତରେ ଘଟିଥିବା ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୁଲିଯିବ।
ତ୍ରାଣଂ ଚ ଵିଦୁରାତ୍ତୁଭ୍ଯଂ ଵିଦିତଂ ଜ୍ଞାନଚକ୍ଷୁଷା। ଆଵାସେ ଶାଲିହୋତ୍ରସ୍ଯ ସ ଵୋ ଵାସଂ ଵିଧାସ୍ଯତି
ବିଦୁରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତୁମ ପାଇଁ ରକ୍ଷାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ହୋଇଛି, ଏହି କଥା ଜ୍ଞାନ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଜଣାପଡ଼େ। ଶାଳିହୋତ୍ରଙ୍କ ଘରେ ସେ ତୁମମାନେ ପାଇଁ ରହିବା ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବେ।
ଵର୍ଷଵାତାତପସହୋ ହ୍ଯଯଂ ପୁଣ୍ଯୋ ଵନସ୍ପତିଃ। ପୀତମାତ୍ରେ ତୁ ପାନୀଯେ କ୍ଷୁତ୍ପିପାସେ ଵିନଶ୍ଯତଃ
ଏହି ପବିତ୍ର ଗଛ ବର୍ଷା, ପବନ ଓ ତାପକୁ ସହିପାରେ। ପାଣି ପିଇଲେ, ତୁମର ଭୋକ ଓ ତ୍ରୁଷ୍ଣା ଦୂର ହେଇଯିବ।
ତପସା ଶାଲିହୋତ୍ରେଣ ସରୋ ଵୃକ୍ଷଶ୍ଚ ନିର୍ମିତଃ। କାଦମ୍ବାଃ ସାରସା ହଂସାଃ କୁରର୍ଯଃ କୁରରୈଃ ସହ
ଶାଳିହୋତ୍ରଙ୍କ ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଏହି ସରୋବର ଓ ଗଛ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି। ଏଠାରେ କାଦମ୍ବ, ସାରସ, ହଂସ, ଏବଂ କୁରର ପକ୍ଷୀମାନେ ସହ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି।
ତସ୍ଯାସ୍ତଦ୍ଵଚନଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା କୁନ୍ତୀ ଵଚନମବ୍ରଵୀତ୍
ତାଙ୍କ ଏହି କଥା ଶୁଣି, କୁନ୍ତୀ ଏମିତି କହିଲେ।
ତ୍ଵଂ ହି ଧର୍ମଭୃତାଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠୋ ମଯୋକ୍ତଂ ଶୃଣୁ ଭାରତ
ତୁମେ ଧର୍ମବାନ୍ତିମାନେ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ, ମୋ କଥା ଶୁଣ, ଭାରତ।
ରାକ୍ଷସ୍ଯେଷା ହି ଵାକ୍ଯେନ ଧର୍ମଂ ଵଦତି ସାଧୁ ଵୈ। ଭାଵେନ ଦୁଷ୍ଟା ଭୀମଂ ଵୈ କିଂ କରିଷ୍ଯତି ରାକ୍ଷସୀ
ଏହି ରାକ୍ଷସୀର କଥା ମାଧ୍ୟମରେ ନିଷ୍ଠା ଧର୍ମର କଥା ହେଉଛି। ମନରେ ଦୁଷ୍ଟ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହି ରାକ୍ଷସୀ ଭୀମଙ୍କୁ କଣ କରିପାରିବ?
ଏଵମେତଦ୍ଯଥାଽଽତ୍ଥ ତ୍ଵଂ ହିଡିମ୍ବେ ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ
ହିଡିମ୍ବା, ତୁମେ ଯେପରି କହିଛ, ଏହିପରି ଠିକ୍ ଅଛି; ଏଠାରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ସ୍ଥାତଵ୍ଯଂ ତୁ ତ୍ଵଯା ଧର୍ମେ ଯଥା ବ୍ରୂଯାଂ ସୁମଧ୍ଯମେ। `ନିତ୍ଯଂ କୃତାହ୍ନିକା ସ୍ନାତା କୃତଶୌଚା ସୁରୂପିଣୀ
ସୁନ୍ଦରୀ, ମୁଁ ଯେପରି କହିବି, ସେପରି ଧର୍ମରେ ତୁମେ ଅଟୁଟ ରୁହ। ପ୍ରତିଦିନ ନିୟମିତ କାର୍ଯ୍ୟ କର, ସ୍ନାନ କର, ଶୁଦ୍ଧ ରୁହ, ଏବଂ ତୁମର ରୂପ ରକ୍ଷା କର।
ସ୍ନାତଂ କୃତାହ୍ନିକଂ ଭଦ୍ରେ କୃତକୌତୁକମଙ୍ଗଲମ୍। ଭୀମସେନଂ ଭଜେଥାସ୍ତ୍ଵମୁଦିତେ ଵୈ ଦିଵାକରେ
ଭଦ୍ରେ, ସ୍ନାନ କରି, ନିୟମିତ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ମଙ୍ଗଳ ସଜା କରି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ହେଲେ ତୁମେ ଭୀମସେନଙ୍କ ସମୀପକୁ ଯିବ।
ଅହସ୍ସୁ ଵିହରାନେନ ଯଥାକାମଂ ମନୋଜଵା। ଅଯଂ ତ୍ଵାନଯିତଵ୍ଯସ୍ତେ ଭୀମସେନଃ ସଦା ନିଶି
ଦିନେ ତୁମେ ଭଳିପରି ଭୀମଙ୍କ ସହ ଇଚ୍ଛାମତେ ଘୁରିପାର, ତ୍ୱରିତା; କିନ୍ତୁ ରାତିରେ ସବୁବେଳେ ଭୀମସେନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ପଡ଼ିବ।
ପ୍ରାକ୍ସନ୍ଧ୍ଯାତୋ ଵିମୋକ୍ତଵ୍ଯୋ ରକ୍ଷିତଵ୍ଯଶ୍ଚ ନିତ୍ଯଶଃ। ଏଵଂ ରମସ୍ଵ ଭୀମେନ ଯାଵଦ୍ଗର୍ଭସ୍ଯ ଵେଦନମ୍
ପ୍ରଭାତ ପୂର୍ବରୁ ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିବା ଓ ସବୁବେଳେ ରକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ। ଏଭଳି ଭାବେ ଭୀମ ସହ ରହ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗର୍ଭର ଚିହ୍ନ ଅନୁଭବ ହେଉନାହିଁ।
ଏଷ ତେ ସମଯୋ ଭଦ୍ରେ ଶୁଶ୍ରୂଷା ଚାପ୍ରମତ୍ତଯା। ନିତ୍ଯାନୁକୂଲଯା ଭୂତ୍ଵା କର୍ତଵ୍ଯଂ ଶୋଭନଂ ତ୍ଵଯା
ଭଦ୍ରେ, ଏହି ହେଉଛି ତୁମର ଚୁକ୍ତି। ସଦା ସଚେତନ ଓ ଭଲ ଭାବରେ ସେବା କରି, ନିତ୍ୟ ଉନ୍ମୁଖ ରୁହି, ଉଚିତ କାର୍ଯ୍ୟ କର।
ଯୁଧିଷ୍ଠିରଵଚଃ ଶ୍ରୁତ୍ଵା କୁନ୍ତୀମଙ୍ଗେଽଧିରୋପ୍ଯ ସା। ଭୀମାର୍ଜୁନାନ୍ତରଗତା ଯମାଭ୍ଯାଂ ଚ ପୁରସ୍କୃତା
ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ କଥା ଶୁଣି, ସେ କୁନ୍ତୀଙ୍କୁ ନିଜ ନିତମ୍ଭ ଉପରେ ବସାଇଲେ, ଭୀମ ଓ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟରେ ରଖି, ଯମଜ ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ଆଗରେ ରଖି ଚଲିଲେ।
ତିର୍ଯଗ୍ଯୁଧିଷ୍ଠିରେ ଯାତି ହିଡିମ୍ବା ଭୀମଗାମିନୀ। ଶାଲିହୋତ୍ରସରୋ ରମ୍ଯମାସସାଦ ଜଲାର୍ଥିନୀ
ଭୀମଙ୍କ ସହ ଚାଲୁଥିବା ହିଡିମ୍ବା, ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ପାଖରେ ଯାଇ, ପାଣି ପାଇଁ ଆଶା କରି, ଶାଳିହୋତ୍ରଙ୍କ ମନୋହର ସରୋବରକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ।
ଵନସ୍ପତିତଲଂ ଗତ୍ଵା ପରିମୃଜ୍ଯ ଗୃହଂ ଯଥା। ପାଣ୍ଡଵାନାଂ ଚ ଵାସଂ ସା କୃତ୍ଵା ପର୍ଣମଯଂ ତଥା
ଗଛ ତଳକୁ ଗିଲେ, ଘର ଭଳି ଭୂମିକୁ ପରିଷ୍କାର କଲେ, ଏବଂ ପାଣ୍ଡବମାନେ ପାଇଁ ପତ୍ରର ଘର ତିଆରି କଲେ।