ଯଶ୍ଚେଦଂ ଶୃଣୁଯାନ୍ନିତ୍ଯଂ ତୀର୍ଥପୁଣ୍ଯଂ ନରଃ ଶୁଚିଃ। ଜାତୀଃ ସ ସ୍ମରତେ ବହ୍ଵୀର୍ନାକପୃଷ୍ଠେ ଚ ମୋଦତେ
ଯିଏ ପବିତ୍ର ହୃଦୟରେ ଦିନେଦିନେ ଏହି ତୀର୍ଥର ପୁଣ୍ୟ କଥା ଶୁଣେ, ସେ ଅନେକ ଜନ୍ମ ସ୍ମରଣ କରେ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଆନନ୍ଦ କରେ।
ଗମ୍ଯାନ୍ଯପି ଚ ତୀର୍ଥାନି କୀର୍ତିତାନ୍ଯଗମାନି ଚ। ମନସା ତାନି ଗଚ୍ଛେତ ସର୍ଵତୀର୍ଥସମୀକ୍ଷଯା
ଯେଉଁ ତୀର୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ପହଞ୍ଚିବା କଷ୍ଟ, କିମ୍ବା କେବଳ କଥାରେ ଅଛି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ମନରେ ଭାବି, ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥକୁ ଦେଖିପାରିବ।
ଏତାନି ଵସୁଭିଃ ସାଧ୍ଯୈରାଦିତ୍ଯୈର୍ମରୁଦଶ୍ଵିଭିଃ। ଋଷିଭିର୍ଦେଵକଲ୍ପୈଶ୍ଚ ସ୍ନାତାନି ସୁକୃତୈଷିଭିଃ
ଏହି ତୀର୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ବସୁ, ଆଦିତ୍ୟ, ମରୁତ, ଅଶ୍ୱିନୀ, ଋଷିମାନେ ଏବଂ ପୁଣ୍ୟ ଚାହିଁଥିବା ଦେବସମ ଲୋକ ନାହାଁଛନ୍ତି।
ଏଵଂ ତ୍ଵମପି କୌରଵ୍ଯ ଵିଧିନାଽନେନ ସୁଵ୍ରତ। ଵ୍ରତ ତୀର୍ଥାନି ନିଯତଃ ପୁଣ୍ଯଂ ପୁଣ୍ଯେନ ଵର୍ଧଯନ୍
ଏହିପରି, କୌରବ, ତୁମେ ମଧ୍ୟ ନିୟମିତ ଭାବେ ଏହି ବିଧି ଅନୁସରଣ କରି, ତୀର୍ଥ ଦର୍ଶନ କରି, ପୁଣ୍ୟକୁ ବଢ଼ାଇପାରିବ।
ଭାଷିତୈଃ କରଣୈଃ ପୂର୍ଵମାସ୍ତିକ୍ଯାଚ୍ଛ୍ରୁତିଦର୍ଶନାତ୍। ପ୍ରାପ୍ଯନ୍ତେ ତାନି ତୀର୍ତାନି ସଦ୍ଭିଃ ଶାସ୍ତ୍ରାର୍ଥଦର୍ଶିଭିଃ। ସଦ୍ଭିଃ ଶାସ୍ତ୍ରାର୍ଥତତ୍ଵଜ୍ଞୈର୍ବ୍ରାହ୍ମଣୈଃ ସହ ଗମ୍ଯତାମ୍
ବାକ୍ୟ, କାର୍ଯ୍ୟ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଏବଂ ଶୁଣିବା ଦ୍ୱାରା, ଶାସ୍ତ୍ର ଅର୍ଥ ବୁଝିଥିବା ସଦ୍ଲୋକମାନେ ଏହି ତୀର୍ଥକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି; ଏମିତି ଶାସ୍ତ୍ର ତତ୍ତ୍ୱ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସହିତ ଯିବା ଉଚିତ।
ନାଵ୍ରତୀ ନାକୃତାତ୍ମା ଚ ନାଶୁଚିର୍ନ ଚ ତସ୍କରଃ। ସ୍ନାତି ତୀର୍ଥେଷୁ କୌରଵ୍ଯ ନ ଚ ଵକ୍ରମତିର୍ନରଃ
ଯିଏ ବ୍ରତ ରହିନାହିଁ, ନିଜକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିନାହିଁ, ଅପବିତ୍ର, ଚୋର, କୁଟିଲ ମନ, କୌରବ, ସେ ତୀର୍ଥରେ ନାହାଁନ୍ତି।
ତ୍ଵଯା ତୁ ସମ୍ଯଗ୍ଵୃତ୍ତେନ ନିତ୍ଯଂ ଧର୍ମାର୍ଥଦର୍ଶିନା। `ପିତରସ୍ତାତ ସର୍ଵେ ଚ ତାରିତାଃ ପ୍ରପିତାମହାଃ
ତୁମେ ଯେଉଁପରି ନୀତିମତି ଏବଂ ନିତ୍ୟ ଧର୍ମ ଓ ଅର୍ଥ ବୁଝି କାର୍ଯ୍ୟ କର, ଏହିପରି ତୁମର ସମସ୍ତ ପିତୃପୁରୁଷ ଓ ପୂର୍ବଜମାନେ ଉଦ୍ଧାର ହୁଅନ୍ତି।
ପିତା ପିତାମହସ୍ଚୈଵ ସର୍ଵେ ଚ ପ୍ରପିତାମହାଃ। ପିତାମହପୁରୋଗାଶ୍ଚ ଦେଵାଃ ସର୍ଷିଗଣା ନୃପ। ତଵ ଧର୍ମେଣ ଧର୍ମଜ୍ଞ ନିତ୍ଯମେଵାଭିତୋଷିତଃ
ପିତା, ପିତାମହ, ସମସ୍ତ ପୂର୍ବଜ, ପିତାମହଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଥିବା ଦେବମାନେ ଓ ଋଷିମାନେ, ରାଜା, ତୁମର ଧର୍ମରେ ସଦା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି, ଧର୍ମଜ୍ଞ।
ଅଵାପ୍ସ୍ଯସି ତ୍ଵଂ ଲୋକାନ୍ଵୈ ଵସୂନାଂ ଵାସଵୋପମ। କୀର୍ତିଂ ଚ ମହାତୀଂ ଭୀଷ୍ମ ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯସେ ଭୁଵିଶାଶ୍ଵତୀଂ
ହେ ଭୀଷ୍ମ, ତୁମେ ନିଶ୍ଚୟ ଭାବେ ବସୁମାନେ ଯେପରି ଲୋକ ପାଆନ୍ତି, ସେପରି ଲୋକ ଲାଭ କରିବେ, ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପରି ଅମର ଏବଂ ବିଶାଳ ଖ୍ୟାତି ଏଇ ପୃଥିବୀରେ ପାଇବେ।
ଏଵମୁକ୍ତ୍ଵାଽଭ୍ଯନୁଜ୍ଞାଯ ପୁଲସ୍ତ୍ଯୋ ଭଗଵାନୃଷିଃ। ପ୍ରୀତଃ ପ୍ରୀତେନ ମନସା ତତ୍ରୈଵାନ୍ତରଧୀଯତ
ଏପରି କହି ଏବଂ ଅନୁମତି ଦେଇ, ପୁଲସ୍ତ୍ୟ ମହାର୍ଷି ଖୁସି ହୋଇ ମନରେ ଆନନ୍ଦ ନେଇ ସେଠାରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲେ।
ଭୀଷ୍ମଶ୍ଚ କୁରୁଶାର୍ଦୂଲ ଶାସ୍ତ୍ରତତ୍ତ୍ଵାର୍ଥଦର୍ଶିଵାନ୍। ପୁଲସ୍ତ୍ଯଵଚନାଚ୍ଚୈଵ ପୃଥିଵୀଂ ପରିଚକ୍ରମେ
ହେ କୁରୁବଂଶର ସିଂହ, ଶାସ୍ତ୍ରର ତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣିଥିବା ଭୀଷ୍ମ, ପୁଲସ୍ତ୍ୟଙ୍କ କଥା ଅନୁଯାୟୀ ପୃଥିବୀ ଚାରିଦିଗକୁ ଦେଖିଲେ।
ଏଵମେଷା ମହାଭାଗା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତା। ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ମହାପୁଣ୍ଯା ସର୍ଵପାପପ୍ରମୋଚନୀ
ଏଭଳି ମହାପୁଣ୍ୟ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ସବୁପାପ ଦୂର କରେ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ ପୃଥିଵୀଂ ସଂଚରିଷ୍ଯତି। ଅଶ୍ଵମେଧଶତଂ ସାଗ୍ରଂ ଫଲଂ ପ୍ରେତ୍ଯ ସ ଭୋକ୍ଷ୍ଯତି
ଏହି ପ୍ରକାରେ ଯିଏ ପୃଥିବୀ ଚାରିଦିଗ ଘୁରିବେ, ସେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଶତାଧିକ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଉପଭୋଗ କରିବେ।
ତତଶ୍ଚାଷ୍ଟଗୁଣଂ ପାର୍ଥ ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯସେ ଧର୍ମମୁତ୍ତମମ୍। ଭୀଷ୍ମଃ କୁରୂଣାଂ ପ୍ରଵରୋ ଯଥା ପୂର୍ଵମଵାପ୍ତଵାନ୍
ତାପରେ, ହେ ପାର୍ଥ, ତୁମେ ଅଷ୍ଟଗୁଣ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧର୍ମ ଲାଭ କରିବେ, ଯେପରି ଭୀଷ୍ମ, କୁରୁମାନେ ମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ, ପୂର୍ବରୁ ପାଇଥିଲେ।
ନେତା ଚ ତ୍ଵମୃଷୀନ୍ଯସ୍ମାତ୍ତେନ ତେଽଷ୍ଟଗୁଣଂ ଫଲମ୍। ରକ୍ଷୋଗଣବିକୀର୍ଣାନି ତୀର୍ଥାନ୍ଯେତାନି ଭାରତ। ଅଗମ୍ଯାନି ମନୁଷ୍ଯେନ୍ଦ୍ରୈସ୍ତ୍ଵାମୃତେ କୁରୁନନ୍ଦନ
ଏବଂ ହେ କୁରୁନନ୍ଦନ, ଏହି ତୀର୍ଥଗୁଡିକୁ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଯିବାକୁ ସମର୍ଥ ନୁହନ୍ତି, କେବଳ ତୁମେ ରକ୍ଷସମାନେ ଘେରିଥିବା ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡିକୁ ଯିବାରେ ଋଷିମାନଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱ କରିବେ, ଏହାପାଇଁ ତୁମେ ଅଷ୍ଟଗୁଣ ଫଳ ପାଇବେ।
ଇଦଂ ଦେଵର୍ଷିଚରିତଂ ସର୍ଵତୀର୍ତାଭିସଂଵୃତମ୍। ଯଃ ପଠେଚ୍ଛୃଣୁଯାଦ୍ଵାଽପିସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଏହି ଦେବତା ଓ ଋଷିମାନଙ୍କ କଥା, ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥରେ ଭରିଆ, ଯିଏ ପଢ଼ିବା କିମ୍ବା ଶୁଣିବା, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ଋଷିମୁଖ୍ଯାଃ ସଦା ଯତ୍ରଵାଲ୍ମୀକିସ୍ତ୍ଵଥ କଶ୍ଯପଃ। ଆତ୍ରେଯଃ କୁଣ୍ଡଜଠରୋ ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରୋଽଥ ଗୌତମଃ
ଯେଉଁଠାରେ ସଦା ବଳ୍ମୀକି, କଶ୍ୟପ, ଆତ୍ରେୟ, କୁଣ୍ଡଜଠର, ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ଓ ଗୌତମ ପ୍ରମୁଖ ଋଷିମାନେ ଅଛନ୍ତି,
ଅସିତୋ ଦେଵଲଶ୍ଚୈଵ ମାର୍କଣ୍ଡେଯୋଽଥ ଗାଲଵଃ। ଭରଦ୍ଵାଜୋ ଵସିଷ୍ଠଶ୍ଚ ମୁନିରୁଦ୍ଦାଲକସ୍ତଥା
ଅସିତ, ଦେବଳ, ମାର୍କଣ୍ଡେୟ, ଗାଳବ, ଭରଦ୍ୱାଜ, ବଶିଷ୍ଠ ଏବଂ ଉଦ୍ଦାଳକ ମୁନି ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି,
ଶୌନକଃ ସହ ପୁତ୍ରେଣ ଵ୍ଯାସଶ୍ଚ ତପତାଂଵରଃ। ଦୁର୍ଵାସାଶ୍ଚ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠୋ ଜାବାଲିଶ୍ଚ ମହାତପାଃ
ଶୌନକ ତାଙ୍କ ପୁଅ ସହିତ, ତପସ୍ଵୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ବ୍ୟାସ, ଦୁର୍ବାସା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମୁନି, ଏବଂ ମହାତପସ୍ବୀ ଜାବାଲି ଅଛନ୍ତି,
ଏତେ ଋଷିଵରାଃ ସର୍ଵେ ତ୍ଵତ୍ପ୍ରତୀକ୍ଷାସ୍ତପୋଧନାଃ। ଏଭିଃ ସହ ମହାରାଜ ତୀର୍ଥାନ୍ଯେତାନ୍ଯନୁଵ୍ରଜ
ଏହି ସମସ୍ତ ତପୋଧନ ଋଷିମାନେ ତୁମ ପ୍ରତିକ୍ଷା କରୁଛନ୍ତି; ଏମାନଙ୍କ ସହିତ, ହେ ମହାରାଜ, ଏହି ତୀର୍ଥଗୁଡିକୁ ଦେଖିବାକୁ ଯାଅ।
ଏଷ ତେ ଲୋମଶୋ ନାମ ମହର୍ଷିରମିତଦ୍ଯୁତିଃ। ସମେଷ୍ଯତି ମହାରାଜ ତେନ ସାର୍ଧମନୁଵ୍ରଜ
ଏହି ଅମିତ ତେଜସ୍ବୀ ମହାର୍ଷି ଲୋମଶ, ସେ ତୁମ ସମ୍ମୁଖରେ ଆସିବେ; ତାଙ୍କ ସହିତ ଯାଅ।
ମଯାଽପିସହ ଧର୍ମଜ୍ଞ ତୀର୍ଥାନ୍ଯେତାନ୍ଯନୁକ୍ରମାତ୍। ପ୍ରାପ୍ସ୍ଯସେ ମହତୀଂ କୀର୍ତିଂ ଯଥା ରାଜା ମହାଭିଷକ୍
ମୋ ସହିତ ମଧ୍ୟ, ହେ ଧର୍ମଜ୍ଞ, ଏହି ତୀର୍ଥଗୁଡିକୁ କ୍ରମକ୍ରମେ ଦେଖିବେ, ଏବଂ ବଡ଼ ଚିକିତ୍ସକ ରାଜା ପରି ବିଶାଳ ଖ୍ୟାତି ଲାଭ କରିବେ।
ଯଥା ଯଯାତିର୍ଧର୍ମାତ୍ମା ଯଥା ରାଜା ପୁରୂରଵାଃ। ତଥା ତ୍ଵଂ କୁରୁଶାର୍ଦୂଲ ସ୍ଵେନ ଧର୍ମେଣ ଶୋଭସେ
ଯେପରି ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ରାଜା ଯୟାତି ଓ ପୁରୁରବା, ସେପରି ହେ କୁରୁବଂଶର ସିଂହ, ତୁମେ ନିଜ ଧର୍ମରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେଉଛ।
ଯଥା ଭଗୀରଥୋ ରାଜା ଯଥା ରାମଶ୍ଚ ଵିଶ୍ରୁତଃ। ତଥା ତ୍ଵଂ ସର୍ଵରାଜଭ୍ଯୋ ଭ୍ରାଜସେ ରଶ୍ମିଵାନିଵ
ଯେପରି ଭାଗୀରଥ ଓ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ରାମ, ସେପରି ତୁମେ ସମସ୍ତ ରାଜାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ।
ଯଥା ମନୁର୍ଯଥେକ୍ଷ୍ଵାକୁର୍ଯଥା ପୂରୁର୍ମହାଯଶାଃ। ଯଥା ଵୈନ୍ଯୋ ମହାରାଜ ତଥା ତ୍ଵମପି ଵିଶ୍ରୁତଃ
ଯେପରି ମନୁ, ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ, ବଡ଼ ଖ୍ୟାତିଶାଳୀ ପୁରୁ ଓ ବେଣ୍ୟ ମହାରାଜ, ସେପରି ତୁମେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ଯଥା ଚ ଵୃତ୍ରହା ସର୍ଵାନ୍ସପତ୍ନାନ୍ନିର୍ଦହନ୍ପୁରା। ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଂ ପାଲଯାମାସ ଦେଵରାଡ୍ଵିଗତଜ୍ଵରଃ
ଏବଂ ଯେପରି ବୃତ୍ରନାଶକ ଇନ୍ଦ୍ର ପୂର୍ବେ ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଦହି ତିନି ଲୋକକୁ ନିର୍ଭୟ ଭାବେ ପାଳନ କରିଥିଲେ,
ତଥା ଶତ୍ରୁକ୍ଷଯଂ କୃତ୍ଵା ତ୍ଵଂ ପ୍ରଜାଃ ପାଲଯିଷ୍ଯସି। ସ୍ଵଧର୍ମଵିଜିତାମୁର୍ଵୀଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ରାଜୀଵଲୋଚନ। ଖ୍ଯାତିଂ ଯାସ୍ଯସି ଧର୍ମେଣ କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନୋ ଯଥା
ଏଭଳି ତୁମେ ଶତ୍ରୁମାନେଙ୍କୁ ସମାପ୍ତ କରି, ତୁମ ଜନତାଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା। ନିଜ ଧର୍ମରେ ଅଟୁଟ ରହି, ଏଇ ପୃଥିବୀକୁ ଅଧିକାର କରିବା ପରେ, ରାଜୀବନୟନ, ତୁମେ ଧର୍ମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିବ, ଯେପରି କର୍ତ୍ତବୀର୍ୟ ଅର୍ଜୁନ କରିଥିଲେ।
ଏଵମାଶ୍ଵାସ୍ଯ ରାଜାନଂ ନାରଦୋ ଭଗଵାନୃଷିଃ। ଅନୁଜ୍ଞାପ୍ଯ ମହାରାଜ ତତ୍ରୈଵାନ୍ତରଧୀଯତ
ଏପରି ଭାବେ ରାଜାଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନ ଦେଇ, ଦିବ୍ୟ ଋଷି ନାରଦ ମହାରାଜଙ୍କୁ ଅନୁମତି ମାଗି, ସେଠାରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲେ।
ଯୁଧିଷ୍ଠିରୋଷି ଧର୍ମାତ୍ମା ତମେଵାର୍ଥଂ ଵିଚିନ୍ତଯନ୍। ତୀର୍ଥଯାତ୍ରାଶ୍ରିତଂ ପୁଣ୍ଯମୃଷୀଣାଂ ପ୍ରତ୍ଯଵେଦଯତ୍
ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ସେଇ କଥା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରି, ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ନେଇ ଋଷିମାନେ କ’ଣ କହିଥିଲେ, ତାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଜଣାଇଲେ।
ଭ୍ରାତୄଣାଂ ମତମାଜ୍ଞାଯ ନାରଦସ୍ଯ ଚ ଧୀମତଃ। ପିତାମହସମଂ ଧୌମ୍ଯଂ ପ୍ରାହ ରାଜା ଯୁଧିଷ୍ଠିରଃ
ଭାଇମାନେ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ ନାରଦଙ୍କର ମତ ଜାଣି, ରାଜା ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ପିତାମହ ସମାନ ଧୌମ୍ୟଙ୍କୁ କହିଲେ।