କରତୋଯାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ। ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପ୍ରଜାପତିକୃତୋ ଵିଧିଃ
କରତୋୟା ନଦୀକୁ ପହଞ୍ଚି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଥିବା ଜଣେ ମଣିଷ, ପ୍ରଜାପତିଙ୍କ ନିୟମ ଅନୁସାରେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଗଙ୍ଗାଯାସ୍ତତ୍ର ରାଜେନ୍ଦ୍ର ସାଗରସ୍ଯ ଚ ସଙ୍ଗମେ। ଅଶ୍ଵମେଧଂ ଦଶଗୁଣଂ ପ୍ରଵଦନ୍ତି ମନୀଷିଣଃ
ରାଜା, ଗଙ୍ଗା ଓ ସାଗର ମିଶିବା ସ୍ଥାନରେ, ଜ୍ଞାନୀମାନେ କହନ୍ତି ଯେ, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳର ଦଶଗୁଣ ଫଳ ମିଳେ।
ଗଙ୍ଗାଯାସ୍ତ୍ଵପରଂ ପାରଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଯଃ ସ୍ନାତି ମାନଵଃ। ତ୍ରିରାତ୍ରମୁଷିତୋ ରାଜନ୍ସର୍ଵାନ୍କାମାନଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ରାଜା, ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ଅନ୍ୟ ପାରକୁ ପହଞ୍ଚି, ଯେଉଁ ମଣିଷ ତିନି ରାତି ରହି ନିସ୍ନାନ କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ଇଛିତ ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ତତୋ ଵୈତରଣୀଂ ଗତ୍ଵା ସର୍ଵପାପପ୍ରମୋଚନୀମ୍। ଵିରଜାତୀର୍ଥମାସାଦ୍ଯ ଵିରାଜତି ଯଥା ଶଶୀ
ତାପରେ, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥିବା ବୈତରଣୀ ନଦୀକୁ ଯାଇ, ଭବ୍ୟ ଭିରଜା ତୀରକୁ ପହଞ୍ଚି, ଚାନ୍ଦ୍ରମା ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଅନ୍ତି।
ପ୍ରଭଵେଚ୍ଚ କୁଲେ ପୁଣ୍ଯେ ସର୍ଵପାପଂ ଵ୍ଯପୋହତି। ଗୋସହସ୍ରଫଂଲ ଲବ୍ଧ୍ଵା ରପୁନାତି ସ୍ଵକୁଲଂ ନରଃ
ସେ ପୁଣ୍ୟ କୁଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ, ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରେ, ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ପାଇଥାଏ, ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ପବିତ୍ର କରେ।
ଶୋଣସ୍ଯ ଜ୍ଯୋତିରଥ୍ଯାଯାଃ ସଂଗମେ ନିଯତଃ ଶୁଚିଃ। ତର୍ପଯିତ୍ଵା ପିତୄନ୍ଦେଵାନଗ୍ନିଷ୍ଟୋମଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଶୋଣ ଓ ଜ୍ୟୋତିରଥ୍ୟା ନଦୀର ସଙ୍ଗମରେ, ଶୂଚି ଓ ନିୟମିତ ହୋଇ, ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କରି, ଅଗ୍ନିଷ୍ଟୋମ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଶୋଣସ୍ଯ ନର୍ମଦାଯାଶ୍ ପ୍ରଭେଦେ କୁରୁନନ୍ଦନ। ଵଂଶଗୁଲ୍ମ ଉପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଵାଚଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
କୁରୁବଂଶର ଉତ୍ତମ, ଶୋଣ ଓ ନର୍ମଦା ନଦୀର ମିଶିବା ସ୍ଥାନରେ, ବାଁଶ ଜଙ୍ଗଲକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ। ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଵିନ୍ଦ୍ଯାତ୍କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଥିବା ମଣିଷ, ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ, ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ପାଇଥାଏ, ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ।
କୋସଲାଂ ତୁ ସମାସାଦ୍ଯ କାଲତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍। ଵୃଷଭୈକାଦଶଫଲଂ ଲଭତେ ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ
କୋଶଳକୁ ପହଞ୍ଚି, କାଳା ତୀରକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ଏକାଦଶ ବୃଷଭର ଫଳ ପାଇଥାଏ; ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ପୁଷ୍ପଵତ୍ଯାମୁପସ୍ପୃଶ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ। ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲବ୍ଧ୍ଵା ପୁନାତି ସ୍ଵକୁଲଂ ନୃପ
ପୁଷ୍ପବତୀ ନଦୀରେ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଥିବା ମଣିଷ, ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ପାଇଥାଏ ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ପବିତ୍ର କରେ, ରାଜା।
ତତୋ ବଦରିକାତୀର୍ଥେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଭରତସତ୍ତମ। ଦୀର୍ଘମାଯୁରଵାପ୍ନୋତି ସ୍ଵର୍ଗଲୋକଂ ଚ ଗଚ୍ଛତି
ତାପରେ, ବଦରିକା ତୀରରେ ସ୍ନାନ କରି, ଭରତବଂଶର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ ଓ ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକ ପାଇଥାଏ।
ତଥା ଚମ୍ପାଂ ସମାସାଦ୍ଯ ଭାଗୀରଥ୍ଯାଂ କୃତୋଦକଃ। ଦଣ୍ଡାଖ୍ଯମଭିଗମ୍ଯୈଵ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ଏହିପରି, ଚମ୍ପାକୁ ପହଞ୍ଚି, ଭାଗୀରଥୀ ନଦୀରେ ଜଳ ଦେଇ, ଦଣ୍ଡ ନାମକ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇ, ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଲପେଟିକାଂ ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ୍ପୁଣ୍ଯାଂ ପୁଣ୍ଯୋପଶୋଭିତାମ୍। ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ଦେଵୈଃ ସର୍ଵୈଶ୍ଚ ପୂଜ୍ଯତେ
ତାପରେ, ପୁଣ୍ୟ ଏବଂ ପୁଣ୍ୟରେ ଶୋଭିତ ଲପେଟିକାକୁ ଯାଇ, ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ତତୋ ମହେନ୍ଦ୍ରମାସାଦ୍ଯ ଜାମଦଗ୍ନ୍ଯନିପେଵିତମ୍। ରାମତୀର୍ଥେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଵାଜିମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ, ଜାମଦଗ୍ନିଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯେଉଁଠି ଅଧିକ ଥାନ୍ତି, ସେ ମହେନ୍ଦ୍ରକୁ ପହଞ୍ଚି, ରାମ ତୀରରେ ସ୍ନାନ କରି, ବାଜିମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ମତଙ୍ଗସ୍ଯ ତୁ କେଦାରସ୍ତତ୍ରୈଵ କୁରୁନନ୍ଦନ। ତତ୍ର ସ୍ନାତ୍ଵା କୁରୁଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ସେଠାରେ, କୁରୁବଂଶର ଉତ୍ତମ, ମତଙ୍ଗଙ୍କ କେଦାର ଅଛି; ଏଠାରେ ସ୍ନାନ କରି, କୁରୁବଂଶର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତଂ ସମାସାଦ୍ଯ ନଦୀତୀରମୁପସ୍ପୃଶେତ୍। ରଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ପୂଜଯିତ୍ଵା ଵୃଷଧ୍ଵଜମ୍
ଶ୍ରୀପର୍ବତକୁ ପହଞ୍ଚି, ନଦୀ ତୀରକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ବୃଷଧ୍ୱଜ ଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଶ୍ରୀପର୍ଵତେ ମହାଦେଵୋ ଦେଵ୍ଯା ସହ ମହାଦ୍ଯୁତିଃ। ନ୍ଯଵସତ୍ପରମପ୍ରୀତୋ ବ୍ରହ୍ମା ଚ ତ୍ରିଦଶୈଃ ସହ
ଶ୍ରୀପର୍ବତରେ, ଦେବୀଙ୍କ ସହିତ ଦୀପ୍ତିମାନ ମହାଦେବ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ରହିଥିଲେ; ବ୍ରହ୍ମା ଓ ସମସ୍ତ ଦେବତା ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ।
ତତ୍ର ଦେଵହ୍ରଦେ ସ୍ନାତ୍ଵା ଶୁଚିଃ ପ୍ରଯତମାନସଃ। ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି କୁଲଂ ଚୈଵ ସମୁଦ୍ଧରେତ୍
ସେଠାରେ ଦେବ ହ୍ରଦରେ, ଶୁଚି ଓ ଭକ୍ତିମୟ ମନ ନିଆଁରେ ସ୍ନାନ କରି, ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଇଥାଏ ଏବଂ ନିଜ କୁଳକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ।
ଋଷଭଂ ପର୍ଵତଂ ଗତ୍ଵା ପାଣ୍ଡ୍ଯେଷୁ ନୃପପୂଜିତମ୍। ଵାଜପେଯମଵାପ୍ନୋତି ନାକପୃଷ୍ଠେ ଚ ମୋଦତେ
ପାଣ୍ଡ୍ୟ ଦେଶରେ ରାଜାମାନେ ଯେଉଁ ଋଷଭ ପାହାଡ଼କୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି, ସେଠାକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ଏକ ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ଶ୍ୱର୍ଗରେ ଆନନ୍ଦ ମିଳେ।
ତତୋ ଗଚ୍ଛେତ କାଵେରୀଂ ଵୃତାମପ୍ସରସାଂ ଗଣୈଃ। ତତ୍ରସ୍ନାତ୍ଵା ନରୋ ରାଜନ୍ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍
ତାପରେ ଅପ୍ସରାମାନେ ଘେରିଥିବା କାବେରୀ ନଦୀକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ, ରାଜନ୍, ଏକ ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ମିଳେ।
ତତସ୍ତୀରେ ସମୁଦ୍ରସ୍ଯ କନ୍ଯାତୀର୍ଥମୁପସ୍ପୃଶେତ୍। ତତ୍ତୋଯଂ ସ୍ପୃଶ୍ଯ ରାଜେନ୍ଦ୍ର ସର୍ଵପାପୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ତାପରେ ସମୁଦ୍ର ତୀରରେ କନ୍ୟା ତୀରଥରେ ପାଣିକୁ ଛୁଇଁବା ଉଚିତ। ଏହି ପାଣିକୁ ଛୁଇଁଲେ, ରାଜା, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ଅଥ ଗୋକର୍ଣମାସାଦ୍ଯ ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ ଵିଶ୍ରୁତମ୍। ସମୁଦ୍ରମଧ୍ଯେ ରାଜେନ୍ଦ୍ର ସର୍ଵଲୋକନମସ୍କୃତମ୍
ତାପରେ ସମୁଦ୍ର ମଧ୍ୟରେ ତିନି ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଗୋକର୍ଣ୍ଣକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଏହା ସମସ୍ତ ଜୀବରେ ପୂଜିତ।
ରଯତ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋ ଦେଵା ଋଷଯଶ୍ଚ ତପୋଧନାଃ। ଭୂତଯକ୍ଷପିଶାଚାଶ୍ଚ କିନ୍ନରାଃ ସମହୋରଗାଃ
ସେଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ, ତପସ୍ୱୀ ଋଷିମାନେ, ଭୂତ, ଯକ୍ଷ, ପିଶାଚ, କିନ୍ନର ଓ ବଡ଼ ନାଗମାନେ ଅଛନ୍ତି।
ସିଦ୍ଧଚାରଣଗନ୍ଧର୍ଵମାନୁଷାଃ ପନ୍ନଗାସ୍ତଥା। ସରିତଃ ସାଗରାଃ ଶୈଲା ଉପାସନ୍ତ ଉମାପତିମ୍
ସିଦ୍ଧ, ଚାରଣ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ମାନବ, ନାଗ, ନଦୀ, ସମୁଦ୍ର ଓ ପାହାଡ଼ମାନେ ଉମାପତିଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ତତ୍ରେଶାନଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ତ୍ରିରାତ୍ରୋପୋଷିତୋ ନରଃ। ଅଶ୍ଵମେଧମଵାପ୍ନୋତି ଗାଣପତ୍ଯଂ ଚ ଵିନ୍ଦତି
ସେଠାରେ ଈଶାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ତିନି ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ଏକ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ଗଣପତିଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ମିଳେ।
ଉଷ୍ଯ ଦ୍ଵାଦଶରାତ୍ରଂ ତୁ ପୂତାତ୍ମା ଚ ଭଵେନ୍ନରଃ
ସେଠାରେ ଦ୍ୱାଦଶ ରାତି ରହିଲେ, ମନୁଷ୍ୟର ଆତ୍ମା ପବିତ୍ର ହୁଏ।
ତତ ଏଵ ଚ ଗାଯତ୍ର୍ଯାଃ ସ୍ଥାନଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯପୂଜିତମ୍। ତ୍ରିରାତ୍ରମୁଷିତସ୍ତତ୍ର ଗୋସହସ୍ରଫଲଂ ଲଭେତ୍। ନିଦର୍ଶନଂ ଚ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ନରାଧିପ
ସେଠାରେ ତିନି ଲୋକରେ ପୂଜିତ ଗାୟତ୍ରୀର ସ୍ଥାନ ଅଛି। ତିନି ରାତି ରହିଲେ ଏକ ହଜାର ଗାଁର ଫଳ ମିଳେ ଏବଂ ରାଜା, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଚିହ୍ନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ।
ଗାଯତ୍ରୀଂ ପଠତେ ଯସ୍ତୁ ଯୋନିସଂକରଜସ୍ତଥା। ଗାଥା ଚ ଗାଥିକା ଚାପି ତସ୍ଯ ସଂପଦ୍ଯତେ ନୃପ
ଯେଉଁଠାରେ ଗାୟତ୍ରୀ ପଠିବେ, ଯଦି ମିଶ୍ର ଜନ୍ମର ହେଉଥିବା ଲୋକ ମଧ୍ୟ, ଗାଥା ଓ ଗାଥିକା ପଠିଲେ, ରାଜା, ସେମାନେ ତାହାର ଫଳ ପାଇବେ।
ଅବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ସାଵିତ୍ରୀଂ ପଠତସ୍ତୁ ପ୍ରଣଶ୍ଯତି
ଯଦି ଅବ୍ରାହ୍ମଣ ଲୋକ ସାବିତ୍ରୀ ପଠିବେ, ତାହା ନଷ୍ଟ ହୁଏ।
ସଂଵର୍ତସ୍ଯ ତୁ ଵିପ୍ରର୍ଷେର୍ଵାପୀମାସାଦ୍ଯ ଦୁର୍ଲଭାମ୍। ରୂପସ୍ଯ ଭାଗୀ ଭଵତି ସୁଭଗଶ୍ଚ ପ୍ରଜାଯତେ
ସଂବର୍ତ୍ତ ଋଷିଙ୍କ ଦୁର୍ଲଭ ପୋଖରୀକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ହୁଏ ଏବଂ ସୁଭାଗ୍ୟରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ।