ଏହି ଗାଥାରେ, ଆମେ ପଣ୍ଡବଙ୍କର କଥା ଶୁଣିବାକୁ ଯାଉଛୁ, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ବନରେ ଚାଲିଗଲେ। ଦୟାଳୁ ଧର୍ମର ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ସହରବାସୀ ଲୋକମାନେ ଅନୁଗାମୀ ହେଲେ। ପଣ୍ଡବଙ୍କ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ଓ ଔଷଧ ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ, ଦୀର୍ଘ ଆରାମ ନେଇ, ସୂର୍ୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥିଲେ। ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅର୍ପଣ କରିଥିଲେ। ଧୌମ୍ୟଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଓ ସୂର୍ୟଙ୍କର କୃପାରେ, ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟ ପାଇଲେ। ଏହା ସହିତ, ଅମ୍ବିକାର ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଦୟାଳୁ ଚାରିଓଟିୟାର ଯାଞ୍ଚ କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କର ନେତୃତ୍ୱରେ, କର୍ଣ୍ଣଙ୍କର ପ୍ରୋତ୍ସାହନରେ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ଦୁଷ୍ଟ ପୁତ୍ର ଏକ ଯୋଜନା ତିଆରି କରିଥିଲେ, ଯାହା ପଣ୍ଡବଙ୍କୁ ବନରେ ମାରିବାକୁ ଚାହାଁଥିଲା। ବିୟସଙ୍କର ଦ୍ରୁତ ଆଗମନ ସହିତ, ସେହି ଦୁଷ୍ଟ ମନସ୍କତାକୁ ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଥିଲା। ବିୟସଙ୍କର ଆଗମନ ଓ ସୁରଭୀଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ। ମୈତ୍ରେୟଙ୍କର ଆଗମନ ଓ ରାଜାଙ୍କର ଆଦେଶ ଏଠାରେ ଅଛି, ଯାହା ଦୁର୍ୟୋଧନଙ୍କୁ ଶପ୍ତ କରିଥିଲେ। ଭୀମସେନଙ୍କର କିର୍ମୀରାଙ୍କୁ ବିଜୟ ଓ ବୃଷ୍ଣିମାନଙ୍କର ସହଯୋଗ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ କଥା ହେବାକୁ ଆସିଛି। ଶକୁନୀଙ୍କର ଚତୁରତାରେ ଦେଖାଯାଇଥିବା ଗାମ୍ଭୀର୍ୟରେ, ସେମାନେ ଖେଳରେ ହାରିଗଲେ, ଏହା ହେବା ସହିତ ହରିଙ୍କ ରାଜୀ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଇଥିଲା। ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କର କାନ୍ନା ଓ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି। ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ବୃତ୍ତାନ୍ତ ଓ ଦ୍ୱାରକାରେ ଯାତ୍ରା କରିଥିବା ସମୟ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି। ଧୃଷ୍ଟାଦ୍ୟୁମ୍ନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କର ପୁଅମାନଙ୍କୁ ସାଥେ ନେଇ ଯାତ୍ରା କରାଯାଇଛି, ଏବଂ ପଣ୍ଡବଙ୍କର ଡ୍ୱଇତ ବନରେ ପ୍ରବେଶ କଥା ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି। ୟୁଧିଷ୍ଠିର ଓ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ସଂଲାପ, ଭୀମ ଓ ରାଜାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଲୋଚନା ଏଠାରେ ଅଛି। ବିୟସଙ୍କର ପଣ୍ଡବ ଭାଇମାନଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ ଦେବା ଓ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପାଇଁ ଆସିବା ଘଟଣା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ହେଉଛି। ବିୟସଙ୍କର ବିଦାୟ ପରେ, ପଣ୍ଡବମାନେ କାମ୍ୟକାକୁ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଅର୍ଜୁନଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର ପାଇଁ ନିଷ୍କାସନ କଥା ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି। ଏହି ସମୟରେ, ଅର୍ଜୁନଙ୍କର ମହାଦେବଙ୍କ ସହିତ ମିଳନ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଯାତ୍ରା କଥା ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ। ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ମନରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ଚିନ୍ତା ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଗତ। ବିୟସଙ୍କର ମହାନ ଶିକ୍ଷା ଓ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କର ଦୁଃଖ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି। ନଳଙ୍କ ଗାଥା, ଯେଉଁଥିରେ ଦମୟନ୍ତୀଙ୍କର ଧୃଡତା ଓ ନଳଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବିବର୍ତ୍ତିତ। ୟୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କର ଦାୟିତ୍ବ ଓ ଲୋମଶଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି। ଲୋମଶଙ୍କର କଥା ଏହି ସମୟରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କର ସ୍ୱର୍ଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ପଣ୍ଡବମାନେ ବନରେ ଥିଲେ। ଏହି କଥାରେ, ପଣ୍ଡବଙ୍କର ପବିତ୍ରତା ଓ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ଯାତ୍ରା ବିଷୟରେ ଅଛି। ନାରଦଙ୍କର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ଯାତ୍ରା ଓ ପଣ୍ଡବଙ୍କର ଯାତ୍ରା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ। ଗାୟାରେ କରାଯାଇଥିବା ବଳିଦାନର ଗୌରବ ଓ ଆଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି। ଏହି କଥାରେ, ରିଷ୍ୟଶ୍ରଙ୍ଗଙ୍କର ଜୀବନ ଓ ରାମଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ବିବର୍ତ୍ତିତ। କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟଙ୍କୁ ମାରିବାର କଥା ଓ ହୈହୟଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି। ପଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ଓ ବୃଷ୍ଣୀମାନଙ୍କର ପ୍ରାଭାସରେ ମିଳନର କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି। ସୁକନ୍ୟାଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ରିହ୍ଗୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ଚ୍ୟବନ ଶାର୍ୟତିଙ୍କର ବଳିଦାନରେ ଅଶ୍ୱିନୀଙ୍କୁ ସୋମ ପାନ କରାଇଥିଲେ। ସେଠାରେ, ସେ ତାଙ୍କର ଯୁବକାଳକୁ ପୁନର୍ପାପ୍ତ କରିଥିଲେ। ଏହା ସହିତ, ରାଜା ମନ୍ଧାତାଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି। କଥାର ଏହି ଅଂଶରେ, ଜନ୍ତୁଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ରାଜା ସୋମକ, ପୁତ୍ର ପାଇଁ ବଳିଦାନ କରି ସେହି ଶତ ପୁତ୍ର ପାଇଥିଲେ। ତାପରେ, ହାକ୍ ଓ ଘରେ ପକ୍ଷୀଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି ଓ ଧର୍ମ ରାଜା ଶିବୀଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିଥିଲେ। ଏହି କଥାରେ ଅଷ୍ଟାବକ୍ରଙ୍କର କଥା ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରାଯାଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ବାଣ୍ଡୀଙ୍କ ସହିତ ଚର୍ଚ୍ଚା ଘଟିଥିଲା। ବାଣ୍ଡୀ, ଯେଉଁଥିରେ ନ୍ୟାୟ ଚିନ୍ତକଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ, ମହାନ ଋଷିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିବାଦରେ ହାରିଥିଲେ। ସମୁଦ୍ରକୁ ଜୟ କରି, ଋଷି ତାଙ୍କର ପିତାଙ୍କୁ ମିଳିଥିଲେ। ଯବକୃତ ଓ ମହାନ ରାଇଭ୍ୟଙ୍କ କଥା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଗନ୍ଧମାଦନକୁ ଯାତ୍ରା କରି ନାରାୟଣଙ୍କର ଅର୍ଘ୍ୟ ହେବାକୁ ଆସିଥିଲେ। ଏଠାରେ, ଭୀମସେନ, ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଠିତ, ଗନ୍ଧମାଦନକୁ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ। ଏହି ପଥରେ, ସେ ବିରାଟ ହନୁମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲେ, ଯିଏ ମନ୍ଦାର ଫୁଲ ପାଇଁ ଏହି ଲୋଟସ୍ ହ୍ରଦକୁ ଚଳାଇଥିଲେ। ସେଠାରେ, ସେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ସହିତ ବଡ ବାଟ୍ଟଲ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ମାନିମାନଙ୍କର ନେତୃତ୍ୱରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ୟକ୍ଷମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଳିଥିଲେ। ଭୂତ ଜତାସୁରଙ୍କୁ ଭୃକୋଦରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମାରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ପ୍ରାଜ୍ଞ ରାଜା ବୃଷାପର୍ବଣଙ୍କ ପାଖକୁ ପହଁଚିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ଯାତ୍ରା ଓ ଅର୍ଷ୍ଟିଶେନାଙ୍କର ଅଶ୍ରମରେ ରହିବାକୁ ଏଠାରେ ବିବର୍ତ୍ତିତ। ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭୀମକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି। ଏହିପରି, ପଣ୍ଡବଙ୍କର ଦୂର୍ଦ୍ଦଶା ଓ ଦୟାଳୁ ଦୃଷ୍ଟିର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ଆମେ ଶୁଣିଲୁ।