ଏହି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଶ୍ରୋତା, ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ତୁମେ ଜାଣିଛ, ଧର୍ମର ଚକ୍ର ସେଠାରେ ସଦା ଘୂର୍ଣ୍ଣିତ ହେଉଥିଲା। ଏଠି ଅଦିତି, ଦିତି, ଦନୁ, ସୁରସା, ଭିନତା ଓ ଇରା ମାନେ ବି ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। କାଳିକା, ସୁରଭୀ ଦେବୀ, ସରମା ଓ ଗୌତମୀ ମାନେ ବି ଏଠି ଥିଲେ। ପ୍ରଭା ଓ କଦ୍ରୁ, ଦେବମାନଙ୍କର ଦେବୀ ମାତୃମାନେ, ରୁଦ୍ରାଣୀ, ଶ୍ରୀ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ଭଦ୍ରା ଓ ଷଷ୍ଠୀ ନାମକ ଅନ୍ୟ ଦେବୀ ମାନେ ବି ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। ପୃଥିବୀ ଦେବୀ ଯିଏ ଗାଁର ରୂପ ନେଇଛନ୍ତି, ଲଜ୍ଜା, ସ୍ୱାହା, ଖ୍ୟାତି, ସୁରା, ଶଚୀ ଦେବୀ, ଶ୍ରୀ, ଓ ଅରୁଣ୍ଧତୀ ବି ଏଠି ଥିଲେ। ସଂବୃତ୍ତି, ଆଶା, ନିୟତି, ସୃଷ୍ଟି ଓ ରତି ଦେବୀ ମାନେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦେବୀ ମାନେ ବି ପ୍ରଜାପତିଙ୍କୁ ସେବା କରୁଥିଲେ। ଏଠି ଅଦିତ୍ୟ, ବସୁ, ରୁଦ୍ର, ମାରୁତ, ଅଶ୍ୱିନୀ, ବିଶ୍ୱେଦେବ, ସାଧ୍ୟ ଓ ଶୀଘ୍ରଗାମୀ ପିତୃମାନେ ବି ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। ଏଠି ପିତୃମାନଙ୍କର ସାତଟି ଶ୍ରେଣୀ ଅଛି—ଚାରିଟି ରୂପ ଥିବା, ତିଣିଟି ଦେହଧାରୀ। ବୈରାଜ, ଅଗ୍ନିସ୍ୱାତ୍ତ, ଗାର୍ହପତ୍ୟ, ନାକଚର ପିତୃମାନେ ଜନସମୂହରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ସୋମପା, ଏକଶୃଙ୍ଗ, ଚତୁର୍ବେଦ, କଳା ନାମକ ପିତୃମାନେ ଚାରି ଵର୍ଣ୍ଣରେ ସମ୍ମାନିତ। ଏମାନେ ସୋମକୁ ଉପଚାର କରିଥିଲେ ଓ ପ୍ରଜାପତିଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଥିଲେ। ସମସ୍ତେ ଆନନ୍ଦରେ ଅପାର ଶକ୍ତିର ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁଥିଲେ। ଏହିପରି ରାକ୍ଷସ, ପିଶାଚ, ଦାନବ, ଗୁହ୍ୟକ ମାନେ ବି ପୂଜା କରୁଥିଲେ। ନାଗ, ସୁପର୍ଣ୍ଣ, ପଶୁ ଓ ପିତାମହ ପୂଜିତ ହେଉଥିଲେ; ଚଳ ଓ ଅଚଳ ଜୀବ, ଏବଂ ଅନ୍ୟ ମହାତତ୍ତ୍ୱ ବି ସେଠି ସମ୍ମାନିତ। ପୁରନ୍ଦର, ଦେବମାନଙ୍କର ନାୟକ, ଭାରୁଣ, ଧନଦ, ଯମ, ମହାଦେବ ଓ ହୋମ ସହଯୋଗରେ ସେଠି ସଦା ଯାଆନ୍ତି। ମହାସେନା ବି ପିତାମହଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥିଲେ; ନାରାୟଣ ଓ ଦିବ୍ୟ ଋଷିମାନେ ବି ପୂଜା କରୁଥିଲେ। ବାଳଖିଲ୍ୟ ଋଷିମାନେ, ଗର୍ଭରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ଓ ନେଇନଥିବା, ଏବଂ ଏହି ତିନି ଲୋକରେ ଯାହା ଦେଖାଯାଏ, ଚଳ-ଅଚଳ ସମସ୍ତ, ମୁଁ ଏଠି ଦେଖିଥିଲି।