एवं स कथयन्नेव निद्रया जनमेजय। कौन्तेयोऽपि हृतस्तस्मिञ्शयने स्वर्गसन्निभे
असं सांगत असतानाच, जनमेजया, त्या स्वर्गासारख्या शय्येवर कौंतेय गाढ झोपेत हरवला.
मधुरेणैव गीतेन वीणाशब्देन चैव ह। प्रबोध्यमानो बुबुधे स्तुतिभिर्मङ्गलैस्तता
गोड गाण्याच्या आणि वीणेच्या सुरांनी, तसेच मंगल स्तुतींनी त्याला जाग येऊ लागली.
स कृत्वाऽवश्यकार्याणि वार्ष्णेयेनाभिनन्दितः। `वार्ष्णेयं समनुज्ञाप्य तत्र वासमरोचयत्
त्याने आवश्यक कामे उरकली, वृष्णिवंशीयाने त्याचे स्वागत केले. त्याने त्याची परवानगी घेतली आणि तिथेच राहायचे ठरवले.
तथेत्युक्त्वा वासुदेवो भोजनं वै शशास ह। यतिरूपधरं पार्थं विसृज्य सहसा हरिः।' रथेन काञ्चनाङ्गेन द्वारकामभिजग्मिवान्
'तसेच होऊ दे' असे म्हणून वासुदेवाने जेवणाची व्यवस्था केली. मग हरिने, तपस्व्यासारखा रूप घेतलेल्या पार्थाला तिथेच सोडून, सोन्याने मढवलेल्या रथातून द्वारकेकडे झपाट्याने प्रस्थान केले.
अलङ्कृता द्वारका तु बभूव जनमेजय
द्वारका सुंदरपणे सजवली गेली, जनमेजया.
दिदृक्षन्तश्च गोविन्दं द्वारकावासिनो जनाः। नरेन्द्रमार्गमाजग्मुस्तूर्णं शतसहस्रशः
गोविंदाचे दर्शन घेण्यासाठी द्वारकेचे रहिवासी हजारोंच्या, लाखोंच्या संख्येने राजमार्गावर धावू लागले.
क्षणार्धमपि वार्ष्णेया गोविन्दविरहाक्षमाः। कौतूहलसमाविष्टा भृशमुत्प्रेक्ष्य संस्थिताः
वृष्णिवंशीयांना गोविंदापासून अर्धा क्षणही दूर राहवेना; ते उत्कंठेने आणि कुतूहलाने तिथे उभे होते.
अवलोकेषु नारीणां सहस्राणि शतानि च। भोजवृष्ण्यन्धकानां च समवायो महानभूत्
स्त्रियांच्या हजारो-शेकडो नजरा तिथे लागल्या होत्या आणि भोज, वृष्णि, अंधक यांचा मोठा समुदाय तिथे जमला होता.
स तथा सत्कृतः सर्वैर्भोजवृष्ण्यन्धकात्मजैः। अभिवाद्याभिवाद्यांश्च सर्वैश्च प्रतिनन्दितः
तेव्हा भोज, वृष्णि आणि अंधक यांच्या सर्व पुत्रांनी त्याचा मान केला; त्याने सर्वांना वंदन केले आणि सर्वांनी त्याचे स्वागत केले.
कुमारैः सर्वशो वीरः सत्कारेणाभिचोदितः। समानवयसः सर्वानाश्लिष्य स पुनःपुनः
सर्व कुमारांनी त्याचा सन्मान केला. तो वीर समान वयाच्या सर्वांना पुन्हा पुन्हा मिठी मारू लागला.
कृष्णः स्वभवनं रम्यं प्रविवेश महाबलः। प्रभासादागतं देव्यः सर्वाः कृष्णमपूजयन्
महाबली कृष्ण आपल्या सुंदर घरात गेला. प्रभासाहून आलेल्या सर्व राण्यांनी कृष्णाची भक्तीभावाने पूजा केली.
ततः कतिपयाहस्य तस्मिन्रैवतके गिरौ। वृष्ण्यन्धकानामभवदुत्सवो नृपसत्तम
त्याच्यानंतर काही दिवसांनी, रायवत पर्वतावर, वृष्णी आणि अंधक यांचा एक मोठा उत्सव झाला.
तत्र दानं ददुर्वीरा ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः। भोजवृष्ण्यन्धकाश्चैव महे तस्य गिरेस्तदा
त्या ठिकाणी वीरांनी हजारो ब्राह्मणांना दान दिले. भोज, वृष्णी आणि अंधक यांनीही त्या पर्वतावर भरभरून दान केले.
प्रसादै रत्नचित्रैश्च गिरेस्तस्य समन्ततः। स देशः शोभितो राजन्कल्पवृक्षैश्च सर्वशः
त्या पर्वताभोवती विविध रत्नांनी आणि भेटवस्तूंनी तो प्रदेश शोभून गेला, आणि सर्वत्र कल्पवृक्षांनी तो परिसर सुंदर दिसत होता.
वादित्राणि च तत्रान्ये वादकाः समवादयन्। ननृतुर्नर्तकाश्चैव जगुर्गेयानि गायनाः
तेथे वादकांनी वेगवेगळ्या वाद्यांची गोड झंकार केली, नर्तकांनी नृत्य केले आणि गायकांनी मनमोहक गाणी गायली.
अलङ्कृताः कुमाराश्च वृष्णीनां सुमहौजसाम्। यानैर्हाटकचित्रैश्च चञ्चूर्यन्ते स्म सर्वशः
वृष्णींचे तेजस्वी कुमार सोन्याने सजवलेल्या रथांतून सर्वत्र फिरत होते आणि त्यांना सुंदर अलंकार घातलेले होते.
पौराश्च पादचारेण यानैरुच्चावचैस्तथा। सदाराः सानुयात्राश्च शतशोऽथ सहस्रशः
शहरातील लोक काही पायी, काही उंच-नीच वाहनांतून, आपल्या पत्नी आणि परिवारासह, शेकडोंनी आणि हजारोंनी आले.
ततो हलधरः क्षीबो रेवतीसहितः प्रभुः। अनुगम्यमानो गन्धर्वैरचरत्रत्र भारत
नंतर मद्यधुंद बलराम, रेवतीसह, गंधर्वांच्या मागे मागे त्या ठिकाणी फिरत होता.
तथैव राजा वृष्णीनामुग्रसेनः प्रतापवान्। अनुगीयमानो गन्धर्वैः स्त्रीसहस्रसहायवान्
त्याचप्रमाणे, वृष्णींचे पराक्रमी राजा उग्रसेन हजारो स्त्रियांसह गंधर्वांच्या स्तुतिसुमनांनी गौरवला जात होता.
रौक्मिणेयश्च साम्बश्च क्षीबौ समरदुर्मदौ। दिव्यमाल्याम्बरधरौ विजह्वातेऽमराविव
रुक्मिणीचा पुत्र आणि साम्ब, दोघेही मद्यधुंद आणि युद्धात गर्विष्ठ, दिव्य हार व वस्त्रे घालून देवांसारखे फिरत होते.
अक्रूरः सारणश्चैव गदो बभ्रुर्विदूरथः। निशठश्चारुदेष्णश्च पृथुर्विपृथुरेव च
अक्रूर, सारण, गद, बभ्रु, विदूरथ, निशठ, चारुदेष्ण, पृथु आणि विपृथु हेही तिथे उपस्थित होते.
सत्यकः सात्यकिश्चैव भङ्गकारमहारवौ। हार्दिक्य उद्धवश्चैव ये चान्ये नानुकीर्तिताः
सत्यक, सात्यकी, भंगकार नावाचा बलवान, हार्दिक्य, उद्धव आणि इतर अनेकही तिथे होते.
एते परिवृताः स्त्रीभिर्गन्धर्वैश्च पृथक्पृथक्। तमुत्सवं रैवतके शोभयाञ्चक्रिरे तदा
हे सर्वजण वेगवेगळ्या स्त्रिया आणि गंधर्वांनी वेढलेले होते आणि त्यांनी रायवत पर्वतावरील उत्सव अधिकच सुंदर केला.
वासदेवो ययौ तत्र सह स्त्रीभिर्मुदान्वितः। दत्त्वा दानं द्विजातिभ्यः परिव्राजमपश्यत
वसुदेवही आनंदाने स्त्रियांसह तिथे गेला. त्याने द्विजांना दान दिल्यावर त्याने संन्याशांना पाहिले.
चित्रकौतूहले तस्मिन्वर्तमाने महाद्भुते। वासुदेवश्च पार्थश्च सहितौ परिजग्मतुः
त्या अद्भुत आणि रंगीबेरंगी सोहळ्यात वसुदेव आणि पार्थ एकत्र फिरत होते.
तत्र चङ्क्रममाणौ तौ वसुदेवसुतां शुभाम्। अलङ्कृतां सखीमध्ये भद्रां ददृशतुस्तदा
फिरताना, त्या दोघांनी वसुदेवाची सुंदर कन्या भद्रा, मैत्रिणींच्या मध्ये, अलंकारांनी सजलेली पाहिली.
दृष्ट्वैव तामर्जुनस्य कन्दर्पः समजायत। तं तदैकाग्रमनसं कृष्णः पार्थमलक्षयत्
तिला पाहताच अर्जुनाच्या मनात प्रेमाची भावना जागी झाली; कृष्णाने लगेचच पार्थाचे लक्ष तिथेच एकवटले आहे हे ओळखले.
अब्रवीत्पुरुषव्याघ्रः प्रसहन्निव भारत। वनेचरस्य किमिदं कामेनालोड्यते मनः
माणसांत वाघासारखा असलेल्या कृष्णाने, जणू काही थोडेसे हसत, विचारले: 'अरण्यात राहणाऱ्याच्या मनात ही अशी इच्छा का उचलते?'
ममैषा भगिनी पार्थ सारणस्य सहोदरी। सुभद्रा नाम भद्रं ते पितुर्मे दयिता सुता। यदि ते वर्तते बुद्धिर्वक्ष्यामि पितरं स्वयम्
पार्था, ही माझी बहीण आहे, सारणाची सख्खी बहीण. तिचं नाव सुभद्रा आहे, तुझं कल्याण होवो. ती माझ्या वडिलांची लाडकी मुलगी आहे. तुला इच्छा असेल तर मी स्वतः वडिलांशी बोलतो.
दुहिता वसुदेवस्य वासुदेवस्य च स्वसा। रूपेण चैषा संपन्ना कमिवैषा न मोहयेत्
ही वसुदेवांची मुलगी आणि वासुदेवाची बहीण आहे. तिच्या सौंदर्यामुळे कोण मोहून जाणार नाही?