समुद्रे पश्चिमे यानि तीर्थान्यायतनानि च। तानि सर्वाणि गत्वा स प्रभासमुपजग्मिवान्
पश्चिम समुद्रावर असलेली सर्व तीर्थस्थळे आणि पवित्र स्थानांना भेट देऊन, तो प्रभासक्षेत्रात पोहोचला.
चिन्तयामास रात्रौ तु गदेन कथितं पुरा। सुभद्रायाश्च माधुर्यरूपसंपद्गुणानि च
रात्री त्याने गदाने पूर्वी सांगितलेली गोष्ट आणि सुभद्रेचे माधुर्य, सौंदर्य व गुण यांचा विचार केला.
प्राप्तुमं तां चिन्तयामास कोऽत्रोपायो भवेदिति। वेषवैकृत्यमापन्नः परिव्राजकरूपधृत्
ती कशी मिळवावी, याचा तो उपाय शोधू लागला; मग वेष बदलून, त्याने संन्याशाचा वेष घेतला.
कुकुरान्धकवृष्णीनामज्ञातो वेषधारणात्। भ्रममाणश्चरन्भैक्षं परिव्राजकवेषवान्
कुकुर, अंधक आणि वृष्णि यांना वेषामुळे ओळखता आले नाही; तो संन्याशाचा वेष घेऊन, भिक्षा मागत भटकू लागला.
येनकेनाप्युपायेन प्रविश्य च गृहं महत्। दृष्ट्वा सुभद्रां कृष्णस्य भगिनीमेकसुन्दरीम्
कसाही मार्गाने त्या मोठ्या घरात प्रवेश करून, कृष्णाची सुंदर बहीण सुभद्रा हिला पाहिली.
वासुदेवमतं ज्ञात्वा करिष्यामि हितं शुभम्। एवं विनिश्चयं कृत्वा दीक्षितो वै तदाऽभवत्
वासुदेवाचं मन जाणून, मी तिच्या हितासाठी आणि कल्याणासाठी वागेन, असं ठरवून त्याने व्रत घेतलं.
त्रिदण्डी मुण्डितः कुण्डी अक्षमालाङ्गुलीयकः। योगभारं वहन्पार्थो वटवृक्षस्य कोटरम्
तीन काठ्यांचा दंड, मुंडण केलेलं डोकं, पाण्याचा कुंभ, जपमाळ आणि अंगठी घेऊन, योग्याचं रूप धारण करून, पार्थानं वटवृक्षाच्या ढोलीत प्रवेश केला.
प्रविशंश्चैव बीभत्सुर्वृष्टिं वर्षति वासवे। चिन्तयामास देवेशं केशवं क्लेशनाशनम्
बिभत्सू आत जात असताना, इंद्रानं पाऊस पाडला; तो देवांचा देव केशव, दुःख दूर करणारा, याचा विचार करू लागला.
केशवश्चिन्तितं ज्ञात्वा दिव्यज्ञानेन दृष्टवान्। शयानः शयने दिव्ये सत्यभामासहायवान्
केशवानं आपल्या दिव्य ज्ञानानं त्याचा विचार ओळखला आणि सत्यभामा सोबत दिव्य शय्येवर झोपलेला असताना त्याला पाहिलं.
केशवः सहसा राजञ्जहाय च ननन्द च। पुनः पुनः सत्यभामा चाब्रवीत्पुरुषोत्तमम्
राजा, केशव अचानक उठला आणि आनंद व्यक्त केला; पुन्हा पुन्हा सत्यभामा पुरुषोत्तमाला बोलू लागली.
भगवंश्चिन्तयाविष्टः शयने शयितः सुखम्। भवान्बहुप्रकारेण जहास च पुनः पुनः
भगवंत, तुम्ही विचारात मग्न होऊन सुखाने शय्येवर झोपलेला, आणि वेगवेगळ्या प्रकारे पुन्हा पुन्हा हसत होता.
श्रोतव्यं यदि वा कृष्ण प्रसादो यदि ते मयि। वक्तुमर्हसि देवेश तच्छ्रोतुं कामयाम्यहम्
कृष्णा, काही ऐकण्यासारखं असेल आणि तुमची कृपा माझ्यावर असेल, तर ते मला सांगावं, हे देवाधिदेव, कारण मला ते ऐकायची इच्छा आहे.
पितृष्वसुर्यः पुत्रो मे भीमसेनानुजोऽर्जुनः। तीर्थयात्रां गतः पार्थः कारणात्समयात्तदा
माझा चुलत भाऊ, भीमसेनाचा धाकटा भाऊ अर्जुन, त्या वेळी काही कारणास्तव तीर्थयात्रेला गेला आहे, हे पार्था.
तीर्थयात्रासमाप्तौ तु निवृत्तो निशि भारतः। सुभध्रां चिन्तयामास रूपेणाप्रतिमां भुवि
तीर्थयात्रा संपल्यावर, भरतवंशीय अर्जुन रात्री परतला आणि पृथ्वीवर अतुलनीय सौंदर्य असलेल्या सुभद्राचा विचार करू लागला.
चिन्तयेन्नेव तां भद्रां यतिरूपधरोऽर्जुनः। यतिरूपप्रतिच्छन्नो द्वारकां प्राप्य माधवीम्
ती शुभ्र सुभद्रा आठवत असताना, अर्जुन यतीचं रूप घेऊन, त्याच वेशात लपून, माधवाची द्वारका गाठली.
येनकेनाप्युपायेन दृष्ट्वा तु वरवर्णिनीम्। वासुदेवमतं ज्ञात्वा प्रयतिष्ये मनोरथम्
कसाही मार्गाने त्या सुंदर कन्येला पाहून, वासुदेवाचं मन जाणून, मी माझी इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करीन.
एवं व्यवसितः पार्थो यतिलिङ्गेन पाण्डवः। छायायां वटवृक्षस्य वृष्टिं वर्षति वासवे
असं ठरवून, पांडवांचा पार्था यतीच्या वेशात वटवृक्षाच्या सावलीत बसला, तेव्हा इंद्रानं पाऊस पाडला.
योगभारं वहन्नेव मानसं दुःखमाप्तवान्। एतदर्थं विजानीहि हसन्तं मां मुदा प्रिये
योग्याचं रूप घेत असतानाही त्याला मनात दुःख वाटलं; हेच कारण आहे, प्रिय, की मी आनंदाने हसत होतो, हे तू जाण.
भ्रातरं तव पश्येति सत्यभामां व्यसर्जयत्। तत उत्थाय शयनात्प्रस्थितो मधुसूदनः
‘तुझा भाऊ आहे, जा पाहा’ असं म्हणून सत्यभामाला पाठवलं; मग मधुसूदन शय्येवरून उठून निघाला.
प्रभासदेशं संप्राप्तं बीभत्सुमपराजितम्। तीर्थान्यनुचरन्तं तं शुश्राव मधुसूदनः
मधुसूदनाला कळलं की बिभत्सू, जो कधीही हरला नाही, तो प्रभास प्रदेशात पोहोचला असून तीर्थस्थळांना भेट देतो आहे.
चाराणां चैव वचनादेकाकी स जनार्दनः। तत्राभ्यगच्छत्कौन्तेयं महात्मातं स माधवः
गुप्तचरांच्या सांगण्यावरून, जनार्दन एकटाच तिथे गेला आणि त्या महात्मा कुंतीपुत्राला, माधवा, भेटला.
ददृशाते तदान्योन्यं प्रभासे कृष्णपाण्डवौ
त्या वेळी प्रभास क्षेत्रात कृष्ण आणि पांडुपुत्र एकमेकांना भेटले.
तावन्योन्यं समाश्लिष्य पृष्ट्वा च कुशलं वने। आस्तां प्रियसखायौ तौ नरनारायणावृषी
त्या दोघांनी एकमेकांना मिठी मारली, जंगलात एकमेकांची कुशल विचारली आणि प्रिय मित्रांसारखे नर-नारायण ऋषी तिथे एकत्र राहिले.
ततोऽर्जुनं वासुदेवस्तां चर्यां पर्यपृच्छत। किमर्थं पाण्डवैतानि तीर्थान्यनुचरस्युत
नंतर वासुदेवाने अर्जुनाला विचारले, 'पांडवा, तू ही तीर्थयात्रा कशासाठी करत आहेस?'
ततोऽर्जनो यथावृत्तं सर्वमाख्यातवांस्तदा। श्रुत्वोवाच च वार्ष्णेय एवमेतदिति प्रभुः
मग अर्जुनाने घडलेली सगळी हकीकत सांगितली. ते ऐकून वृष्णिवंशीय प्रभू म्हणाले, 'हो, अगदी तसंच आहे.'
तौ विहृत्य यथाकामं प्रभासे कृष्णपाण्डवौ। महीधरं रैवतकं वासायैवाभिजग्मतुः
प्रभास क्षेत्रात कृष्ण आणि पांडवाने मनसोक्त आनंद घेतला आणि मग ते दोघे राहण्यासाठी रैवत पर्वतावर गेले.
पूर्वमेव तु कृष्णस्य वचनात्तं महीधरम्। पुरुषा मण्डयाञ्चक्रुरुपजह्रश्च भोजनम्
कृष्णाच्या आज्ञेने ते पर्वत आधीच सजवण्यात आला होता आणि तेथे पुरूषांनी जेवणाची तयारी केली होती.
प्रतिगृह्यार्जुनः सर्वमुपभुज्य च पाण्डवः। सहैव वासुदेवेन दृष्टवान्नटनर्तकान्
अर्जुनाने सर्व काही स्वीकारले, जेवण केले आणि वासुदेवासोबत नृत्य करणाऱ्यांचा आणि कलाकारांचा आनंद घेतला.
अभ्यनुज्ञाय तान्सर्वानर्चयित्वा च पाण्डवः। सत्कृतं शनं दिव्यमभ्यगच्छन्महामतिः
सर्वांचा निरोप घेऊन आणि त्यांचा सन्मान करून, तो बुद्धिमान पांडव आदराने दिव्य स्थितीकडे गेला.
ततस्तत्र महाबाहुः शयानः शयने शुभे। तीर्थानां पल्वलानां च पर्वतानां च दर्शनम्। आपगानां वनानां च कथयामास सात्वते
मग तो महाबाहू सुंदर शय्येवर झोपलेला असताना, पवित्र तीर्थक्षेत्रे, सरोवरे, पर्वत, नद्या आणि वनांची वर्णने सात्वताला सांगू लागला.