आगत्य तत्र पश्येथा अन्यानपि च बान्धवान्। बान्धवैः सहिताः सर्वैर्नन्दसे त्वमनिन्दिते
तिथे आल्यावर तू त्यांना आणि इतर नातेवाईकांनाही पाहशील; सर्व बंधू-बांधवांसह तू आनंदी होशील, हे कलंकरहिते.
धर्मे स्थितः सत्यधृतिः कौन्तेयोऽथ युधिष्ठिरः। जित्वा तु पृथिवीं सर्वां राजसूयं करिष्यति
धर्मावर आणि सत्यावर ठाम असलेला कुंतीपुत्र युधिष्ठिर पृथ्वी जिंकून राजसूय यज्ञ करील.
तत्रागच्छन्ति राजानः पृथिव्यां नृपसंज्ञिताः। बहूनि रत्नान्यादाय आगमिष्यति ते पिता
तेव्हा पृथ्वीवरील राजे तिथे येतील; तुझा वडील अनेक मौल्यवान रत्ने घेऊन येईल.
एकसार्थं प्रयातासि चित्रवाहनसेवया। द्रक्ष्यामि राजसूये त्वां पुत्रं पालय मा शुचः
तू एकाच ताफ्यात चित्रवाहनाच्या सेवेत प्रवास करशील; राजसूय यज्ञात मी तुला पाहीन. आपल्या मुलाची काळजी घे, दुःख करू नकोस.
बभ्रुवाहननाम्ना तु मम प्राणो बहिश्चरः। तस्माद्भरस्व पुत्रं वै पुरुषं वंशवर्धनम्
बभ्रुवाहन या नावाने माझा जीव जणू बाहेरच आहे; म्हणून हा वंश वाढवणारा पुत्र तू सांभाळ.
चित्रावाहनदायादं धर्मात्पौरवनन्दनम्। पाण्डवानां प्रियं पुत्रं तस्मात्पालय सर्वदा
चित्रवाहनाचा धर्माने जन्मलेला वारस, पौरव वंशाचा आनंद, पांडवांचा लाडका मुलगा—म्हणून त्याची नेहमी काळजी घे.
विप्रयोगेण संतापं मा कृथास्त्वमनिन्दिते। चित्राङ्गदामेवमुक्त्वा `सागरानूपमाश्रितः
वियोगामुळे दुःख करू नकोस, हे कलंकरहिते. असे सांगून चित्रांगदेला तो समुद्रकिनारी राहिला.
स्थानं दूरं समाप्लुत्य दत्त्वा बहुधनं तदा। केरलान्समतिक्रम्य' गोकर्णमभितोऽगमत्
दूरच्या स्थळी जाऊन त्याने भरपूर धन दिले; नंतर केरळ ओलांडून तो गोकरणाच्या दिशेने गेला.
आद्यं पशुपतेः स्थानं दर्शनादेव मुक्तिदम्। यत्र पापोऽपि मनुजः प्राप्नोत्यभयदं पदम्
पशुपतीचे ते प्रमुख स्थान, जिथे केवळ दर्शनाने मुक्ती मिळते; तिथे पापी माणसालाही निर्भयता मिळते.
सोऽपरान्तेषु तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च। सर्वाण्येवानुपूर्व्येण जगामामितविक्रमः
तो परांत्य प्रदेशातील सर्व तीर्थस्थळे आणि पवित्र स्थानांना, एकामागोमाग एक, आपल्या पराक्रमाने भेट देत गेला.
समुद्रे पश्चिमे यानि तीर्थान्यायतनानि च। तानि सर्वाणि गत्वा स प्रभासमुपजग्मिवान्
पश्चिम समुद्रावर असलेली सर्व तीर्थस्थळे आणि पवित्र स्थानांना भेट देऊन, तो प्रभासक्षेत्रात पोहोचला.
चिन्तयामास रात्रौ तु गदेन कथितं पुरा। सुभद्रायाश्च माधुर्यरूपसंपद्गुणानि च
रात्री त्याने गदाने पूर्वी सांगितलेली गोष्ट आणि सुभद्रेचे माधुर्य, सौंदर्य व गुण यांचा विचार केला.
प्राप्तुमं तां चिन्तयामास कोऽत्रोपायो भवेदिति। वेषवैकृत्यमापन्नः परिव्राजकरूपधृत्
ती कशी मिळवावी, याचा तो उपाय शोधू लागला; मग वेष बदलून, त्याने संन्याशाचा वेष घेतला.
कुकुरान्धकवृष्णीनामज्ञातो वेषधारणात्। भ्रममाणश्चरन्भैक्षं परिव्राजकवेषवान्
कुकुर, अंधक आणि वृष्णि यांना वेषामुळे ओळखता आले नाही; तो संन्याशाचा वेष घेऊन, भिक्षा मागत भटकू लागला.
येनकेनाप्युपायेन प्रविश्य च गृहं महत्। दृष्ट्वा सुभद्रां कृष्णस्य भगिनीमेकसुन्दरीम्
कसाही मार्गाने त्या मोठ्या घरात प्रवेश करून, कृष्णाची सुंदर बहीण सुभद्रा हिला पाहिली.
वासुदेवमतं ज्ञात्वा करिष्यामि हितं शुभम्। एवं विनिश्चयं कृत्वा दीक्षितो वै तदाऽभवत्
वासुदेवाचं मन जाणून, मी तिच्या हितासाठी आणि कल्याणासाठी वागेन, असं ठरवून त्याने व्रत घेतलं.
त्रिदण्डी मुण्डितः कुण्डी अक्षमालाङ्गुलीयकः। योगभारं वहन्पार्थो वटवृक्षस्य कोटरम्
तीन काठ्यांचा दंड, मुंडण केलेलं डोकं, पाण्याचा कुंभ, जपमाळ आणि अंगठी घेऊन, योग्याचं रूप धारण करून, पार्थानं वटवृक्षाच्या ढोलीत प्रवेश केला.
प्रविशंश्चैव बीभत्सुर्वृष्टिं वर्षति वासवे। चिन्तयामास देवेशं केशवं क्लेशनाशनम्
बिभत्सू आत जात असताना, इंद्रानं पाऊस पाडला; तो देवांचा देव केशव, दुःख दूर करणारा, याचा विचार करू लागला.
केशवश्चिन्तितं ज्ञात्वा दिव्यज्ञानेन दृष्टवान्। शयानः शयने दिव्ये सत्यभामासहायवान्
केशवानं आपल्या दिव्य ज्ञानानं त्याचा विचार ओळखला आणि सत्यभामा सोबत दिव्य शय्येवर झोपलेला असताना त्याला पाहिलं.
केशवः सहसा राजञ्जहाय च ननन्द च। पुनः पुनः सत्यभामा चाब्रवीत्पुरुषोत्तमम्
राजा, केशव अचानक उठला आणि आनंद व्यक्त केला; पुन्हा पुन्हा सत्यभामा पुरुषोत्तमाला बोलू लागली.
भगवंश्चिन्तयाविष्टः शयने शयितः सुखम्। भवान्बहुप्रकारेण जहास च पुनः पुनः
भगवंत, तुम्ही विचारात मग्न होऊन सुखाने शय्येवर झोपलेला, आणि वेगवेगळ्या प्रकारे पुन्हा पुन्हा हसत होता.
श्रोतव्यं यदि वा कृष्ण प्रसादो यदि ते मयि। वक्तुमर्हसि देवेश तच्छ्रोतुं कामयाम्यहम्
कृष्णा, काही ऐकण्यासारखं असेल आणि तुमची कृपा माझ्यावर असेल, तर ते मला सांगावं, हे देवाधिदेव, कारण मला ते ऐकायची इच्छा आहे.
पितृष्वसुर्यः पुत्रो मे भीमसेनानुजोऽर्जुनः। तीर्थयात्रां गतः पार्थः कारणात्समयात्तदा
माझा चुलत भाऊ, भीमसेनाचा धाकटा भाऊ अर्जुन, त्या वेळी काही कारणास्तव तीर्थयात्रेला गेला आहे, हे पार्था.
तीर्थयात्रासमाप्तौ तु निवृत्तो निशि भारतः। सुभध्रां चिन्तयामास रूपेणाप्रतिमां भुवि
तीर्थयात्रा संपल्यावर, भरतवंशीय अर्जुन रात्री परतला आणि पृथ्वीवर अतुलनीय सौंदर्य असलेल्या सुभद्राचा विचार करू लागला.
चिन्तयेन्नेव तां भद्रां यतिरूपधरोऽर्जुनः। यतिरूपप्रतिच्छन्नो द्वारकां प्राप्य माधवीम्
ती शुभ्र सुभद्रा आठवत असताना, अर्जुन यतीचं रूप घेऊन, त्याच वेशात लपून, माधवाची द्वारका गाठली.
येनकेनाप्युपायेन दृष्ट्वा तु वरवर्णिनीम्। वासुदेवमतं ज्ञात्वा प्रयतिष्ये मनोरथम्
कसाही मार्गाने त्या सुंदर कन्येला पाहून, वासुदेवाचं मन जाणून, मी माझी इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करीन.
एवं व्यवसितः पार्थो यतिलिङ्गेन पाण्डवः। छायायां वटवृक्षस्य वृष्टिं वर्षति वासवे
असं ठरवून, पांडवांचा पार्था यतीच्या वेशात वटवृक्षाच्या सावलीत बसला, तेव्हा इंद्रानं पाऊस पाडला.
योगभारं वहन्नेव मानसं दुःखमाप्तवान्। एतदर्थं विजानीहि हसन्तं मां मुदा प्रिये
योग्याचं रूप घेत असतानाही त्याला मनात दुःख वाटलं; हेच कारण आहे, प्रिय, की मी आनंदाने हसत होतो, हे तू जाण.
भ्रातरं तव पश्येति सत्यभामां व्यसर्जयत्। तत उत्थाय शयनात्प्रस्थितो मधुसूदनः
‘तुझा भाऊ आहे, जा पाहा’ असं म्हणून सत्यभामाला पाठवलं; मग मधुसूदन शय्येवरून उठून निघाला.
प्रभासदेशं संप्राप्तं बीभत्सुमपराजितम्। तीर्थान्यनुचरन्तं तं शुश्राव मधुसूदनः
मधुसूदनाला कळलं की बिभत्सू, जो कधीही हरला नाही, तो प्रभास प्रदेशात पोहोचला असून तीर्थस्थळांना भेट देतो आहे.