जरत्कारुः सुमहता कालेन स्वर्गमेयिवान्। एतदाख्यानमास्तीकं यथावत्कथितं मया। प्रब्रूहि भृगुशार्दूल किमन्यत्कथयामि ते
खूप काळानंतर जरत्कारू स्वर्गात गेले. मी आस्तिकाची ही गोष्ट जशी घडली तशी सांगितली आहे. भृगुकुळातील वाघा, अजून तुला काय सांगू ते सांग.
सौते त्वं कथयस्वेमां विस्तरेण कथां पुनः। आस्तीकस्य कवेःसाधोः शुश्रूषा परमा हिनः
सौतिजी, कृपया ही आस्तिक ऋषी आणि कवी यांची कथा पुन्हा सविस्तर सांग, कारण आम्हाला ती ऐकण्याची फारच इच्छा आहे.
मधुरं कथ्यते सौम्य श्लक्ष्णाक्षरपदं त्वया। प्रीयामहे भृशं तात पितेवेदं प्रभाषसे
मृदू स्वभावाच्या सुत, तू अतिशय मधुर आणि गोड शब्दांत ही कथा सांगतोस. आम्हाला खूप आनंद होतो, कारण तू वडिलांसारखे बोलतोस.
अस्मच्छुश्रूषणे नित्यं पिता हि निरतस्तव। आचष्टैतद्यथाऽऽक्यानं पिता तेत्वं तथा वद
तुझ्या वडिलांना आमची सेवा करणे आणि आमच्या गोष्टी ऐकणे नेहमीच प्रिय होते. त्यांनी ही कथा जशी सांगितली, तशीच तूही सांग.
आयुष्मन्निदमाख्यानमास्तीकं कथयामि ते। यथाश्रुतं कथयतः सकाशाद्वै पितुर्मया
दीर्घायुषी, मी तुला ही आस्तिकाची कथा सांगतो, जशी मी ती वडिलांकडून ऐकली, तशीच तुझ्यासमोर मांडतो.
पुरा देवयुगे ब्रह्मन्प्रजापतिसुते शुभे। आस्तां भगिन्यौ रूपेण समुपेतेऽद्भुतेऽनघ
पूर्वी देवयुगात, हे ब्राह्मण, प्रजापतीच्या दोन कन्या होत्या. त्या दोघीही अतिशय सुंदर आणि अद्भुत होत्या, पापरहित.
ते भार्ये कश्यपस्यास्तां कद्रूश्च विनता च ह। प्रादात्ताभ्यां वरं प्रीतः प्रजापतिसमः पतिः
त्या दोघी, कद्रू आणि विनता, कश्यप यांच्या पत्नी झाल्या. पतीने, प्रजापतीसमान असलेल्या, त्यांच्यावर प्रसन्न होऊन त्यांना वर दिला.
कश्यपो धर्मपत्नीभ्यां मुदा परमया युतः। वरातिसर्गं श्रुत्वैवं कश्यपादुत्तमं च ते
कश्यप आपल्या धर्मपत्नींसह अत्यंत आनंदित झाला आणि त्यांच्या वराची मागणी ऐकली.
हर्षादप्रतिमां प्रीतिं प्रापतुः स्म वरस्त्रियौ। वव्रे कद्रूः सुतान्नागान्सहस्रं तुल्यवर्चसः
त्या दोन स्त्रिया अतुल आनंदाने भरल्या आणि त्यांना वर मिळाले. कद्रूने हजार पुत्र मागितले, जे तेजस्वी आणि एकसमान होते.
द्वौ पुत्रौ विनता वव्रे कद्रूपुत्राधिकौ बले। तेजसा वपुषा चैव विक्रमेणाधिकौ च तौ
विनतेने दोन पुत्र मागितले, जे कद्रूच्या पुत्रांपेक्षा अधिक बलवान, तेजस्वी, सुंदर आणि पराक्रमी असतील.
तस्यै भर्ता वरं प्रादादीदृसौ ते भविष्यतः। एवमस्त्विति तं चाह कश्यपं विनता तदा
तिच्या पतीने तिला वर दिला, 'असे पुत्र तुला मिळतील.' तेव्हा विनतेने कश्यपाला म्हटले, 'तसेच होवो.'
यथावत्प्रार्थितं लब्ध्वा वरं तुष्टाभवत्तदा। कृतकृत्या तु विनता लब्ध्वा वीर्याधिकौ सुतौ
जशी तिने मागितली तसा वर मिळाल्याने विनता संतुष्ट झाली. दोन बलवान पुत्र मिळाल्याने तिला समाधान वाटले.
कद्रूश्च लब्ध्वा पुत्राणां सहस्रं तुल्यवर्चसाम्। धार्यौ प्रयत्नतो गर्भावित्युक्त्वा स महातपाः
कद्रूला हजार तेजस्वी पुत्र मिळाले. त्या दोघींना महातपस्वी कश्यप म्हणाले, 'तुम्ही दोघींनी आपले गर्भ काळजीपूर्वक वाढवावेत.'
ते भार्ये वरसंतुष्टे कश्यपो वनमाविशत्
वर मिळाल्याने समाधानी झालेल्या कश्यपाच्या दोन्ही पत्नी वनात गेल्या.
जनयामास विप्रेन्द्र द्वे चाण्डे विनता तदा। तयोरण्डानि निदधुः प्रहृष्टाः परिचारिकाः
त्या वेळी, श्रेष्ठ ब्राह्मण, विनतेने दोन अंडी घातली. त्यांच्या सेविकांनी ती अंडी आनंदाने जपून ठेवली.
सोपस्वेदेषु भाण्डेषु पञ्चवर्षशतानि च। ततः पञ्चशते काले कद्रूपुत्रा विनिःसृताः
पाचशे वर्षे ती अंडी ओलसर आणि उबदार भांड्यात ठेवली होती. त्यानंतर, कद्रूचे पुत्र बाहेर आले.
अण्डाभ्यां विनतायास्तु मिथुनं न व्यदृश्यत। ततः पुत्रार्थिनी देवी व्रीडिता च तपस्विनी
विनतेच्या दोन अंड्यांतून काहीही पिल्लू बाहेर आलं नाही. मग पुत्राची इच्छा असलेली, लाजलेली आणि तप करणारी ती देवी कठोर तपास लागली.
अण्डं बिभेद विनता तत्र पुत्रमपश्यत। पूर्वार्धकायसंपन्नमितरेणाप्रकाशता
विनतेने एक अंड फोडलं आणि तिला त्यात एक मुलगा दिसला, पण त्याचं शरीर फक्त अर्धवट तयार झालेलं होतं, बाकीचं अजून प्रकट झालं नव्हतं.
स पुत्रः क्रोधसंरब्धः शशापैनामिति श्रुतिः। योऽहमेवं कृतो मातस्त्वया लोभपरीतया
तो मुलगा रागाने संतप्त झाला आणि म्हणाला, 'आई, तू लोभापोटी माझ्याशी असं वागलीस—'
शरीरेणासमग्रेण तस्माद्दासी भविष्यसि। पञ्च वर्षशतान्यस्या यया विस्पर्धसे सह
‘माझं शरीर अपूर्ण राहिलं म्हणून, तू जिच्याशी स्पर्धा करतेस तिची पाचशे वर्षं दासी राहशील.’
एष च त्वां सुतो मातर्दासीत्वान्मोचयिष्यति। यद्येनमपि मातस्त्वं मामिवाण्डविभेदनात्
‘पण आई, तुझा हा दुसरा मुलगा तुला दास्यत्वातून सोडवेल, फक्त त्याचं अंड माझ्यासारखं अर्धवट फोडू नकोस.’
न करिष्यस्यनङ्गं वा व्यङ्गं वापि तपस्विनम्। प्रतिपालयितव्यस्ते जन्मकालोऽस्य धीरया
‘तू त्याला अपूर्ण किंवा विकृत करू नकोस, धीराने त्याच्या जन्माची योग्य वेळ येईपर्यंत थांब.’
विशिष्टं बलमीप्सन्त्या पञ्चवर्षशतात्परः। एवं शप्त्वा ततः पुत्रो विनतामन्तरिक्षगः
‘विशेष सामर्थ्य असलेला पुत्र हवा असेल तर पाचशे वर्षांपेक्षा जास्त काळ धीराने थांब.’ असं शाप देऊन तो मुलगा आकाशात निघून गेला.
अरुणोऽदृश्यत ब्रह्मन्प्रभातसमये तदा। `उद्यन्नथ सहस्रांशुर्दृष्ट्वा तमरुणं प्रभुः
त्या वेळी, ब्राह्मण, अरुण पहाटे प्रकट झाला; त्याला पाहून हजार किरणांचा तेजस्वी प्रभू उगवला.
स्वतेजसा प्रज्वलन्तमात्मनः समतेजसम्। सारथ्ये कल्पयामास प्रीयमाणस्तमोनुदः
स्वतःच्या तेजाने झगमगणारा, स्वतःइतकाच तेजस्वी असलेला, अंधार दूर करणारा तो देव आनंदी होऊन त्याला सारथ्याची जबाबदारी दिली.
सोऽपि तं रथमारुह्य भानोरमिततेजसः। सर्वलोकप्रदीपस्य ह्यमरोऽप्यरुणोऽभवत्
तोही त्या अमाप तेजाच्या सूर्याच्या रथावर चढला आणि सर्व लोकांना प्रकाश देणाऱ्या प्रभूचा अमर सारथी अरुण झाला.
गरुडोऽपि यथाकालं जज्ञे पन्नगभोजनः। स जातमात्रो विनतां परित्यज्य खमाविशत्
गरुडही योग्य वेळी जन्मास आला, तो सर्पांचा भक्षक होता; जन्मताच त्याने विनताला सोडून आकाशात प्रवेश केला.
आदास्यन्नात्मनो भोज्यमन्नं विहितमस्य यत्। विधात्रा भृगुशार्दूल क्षुधितः पतगेश्वरः
स्वतःसाठी विधात्याने ठरवलेलं अन्न मिळवण्यासाठी, भृगुकुळातील वाघा, तो उपाशी पक्षीराज निघून गेला.
एतस्मिन्नेव काले तु भगिन्यौ ते तपोधन। अपश्यतां समायान्तमुच्चैः श्रवसमन्तिकात्
त्याच वेळी, तपस्वी, त्या दोन भगिनींनी उचैःश्रवा जवळ येताना पाहिला.
यं तु देवगणाः सर्वे हृष्टरूपमपूजयन्। मथ्यमानेऽमृते जातमश्वरत्नमनुत्तमम्
सर्व देवगण आनंदित होऊन त्याची पूजा करत होते, तो अमृत मंथनातून जन्मलेला श्रेष्ठ अश्वरत्न होता.