नैषा तव ममैषेति ततस्तौ मन्युराविशत्। तस्या रूपेण संमत्तौ विगतस्नेहसौहृदौ
"ती तुझी नाही, ती माझी आहे!" असे म्हणत दोघांना राग अनावर झाला; तिच्या सौंदर्याने वेडे होऊन, त्यांचे स्नेह आणि मैत्री संपले.
तस्या हेतोर्गदे भीमे संगृह्णीतामुभौ तदा। प्रगृह्य च गदे भीमे तस्यां तौ काममोहितौ
तिच्यासाठी दोघांनी मोठ्या गदे उचलल्या, आणि वासनेच्या मोहात त्या भयंकर शस्त्रांना घट्ट पकडले.
अहंपूर्वमहंपूर्वमित्यन्योन्यं निजघ्नतुः। तौ गदाभिहतौ भीमौ पेततुर्धरणीतले
"मी आधी! मी आधी!" असे ओरडत, त्यांनी एकमेकांवर गदेने प्रहार केला; आणि त्या दोघेही जमिनीवर कोसळले.
रुधिरेणावसिक्ताङ्गौ द्वाविवार्कौ नभश्च्युतौ। ततस्ता विद्रुता नार्यः स च दैत्यगणस्तथा
त्यांचे शरीर रक्ताने माखले होते, जणू दोन सिंह आकाशातून खाली पडले; तेव्हा सर्व स्त्रिया आणि दैत्यांची फौज घाबरून पळून गेली.
पातालमगमत्सर्वो विषादभयकम्पितः। ततः पितामहस्तत्र सहदेवैर्महर्षिभिः
भीतीने थरथरत सर्वजण पाताळात गेले; तेव्हा ब्रह्मदेव, देव आणि मोठे ऋषी यांच्यासह तिथे आले.
आजगाम विशुद्धात्मा पूजयंश्च तिलोत्तमाम्। वरेण च्छन्दयामास भगवान्प्रपितामहः
शुद्ध अंतःकरण असलेल्या ब्रह्मदेवांनी तिलोत्तमेला नमस्कार केला आणि तिला इच्छेप्रमाणे वर मागायला सांगितले.
वरं दित्सुः स तत्रैनां प्रीतः प्राह पितामहः। आदित्यचरिताँल्लोकान्विचरिष्यसि भामिनि
आनंदित होऊन ब्रह्मदेव म्हणाले, 'हे तेजस्विनी, तू सूर्याप्रमाणे सर्व लोकांत मुक्तपणे संचार करशील.'
तेजसा च सुदृष्टां त्वां न करिष्यति कश्चन। एवं तस्यै वरं दत्वा सर्वलोकपितामहः
तुझ्या तेजामुळे कोणीही तुला सहज पाहू शकणार नाही; असा वर देऊन सर्व लोकांचे ब्रह्मदेव—
इन्द्रे त्रैलोक्यमाधाय ब्रह्मलोकं गतः प्रभुः। एवं तौ सहितौ भऊत्वा सर्वार्थेष्वेकनिश्चयौ
इंद्रावर त्रैलोक्याची जबाबदारी सोपवून, प्रभू ब्रह्मलोकात गेले; आणि दोघेही सर्व गोष्टींत एकमताने—
तिलोत्तमार्थं संक्रुद्धावन्योन्यमभिजघ्नतुः। तस्माद्ब्रवीमि वः स्नेहात्सर्वाभरतसत्तमाः
तिलोत्तमेच्या कारणावरून दोघेही एकमेकांवर रागावले आणि लढले; म्हणूनच, हे भरतश्रेष्ठांनो, मी तुमच्यावर प्रेमाने सांगतो—
यथा वो नात्र भेदः स्यात्सर्वेषां द्रौपदीकृते। तथा कुरुत भद्रं वो मम चेत्प्रियमिच्छथ
द्रौपदीच्या कारणाने तुमच्यात फूट पडू नये, म्हणूनच तुम्ही तसेच वागा, जर माझ्या हिताची इच्छा असेल तर.
एवमुक्ता महात्मानो नारदेन महर्षिणा। समयं चक्रिरे राजंस्तेऽन्योन्यवशमागताः। समक्षं तस्य देवर्षेर्नारदस्यामितौजसः
महर्षी नारदांनी असे सांगितल्यावर, त्या महात्म्यांनी एकमेकांच्या संमतीने, नारद ऋषींच्या उपस्थितीत, करार केला.
एकैकस्य गृहे कृष्णा वसेद्वर्षमकल्मषा' द्रौपद्या नः सहासीनानन्योन्यं योऽभिदर्शयेत्। स नो द्वादश मासानि ब्रह्मचारी वने वसेत्
कृष्णा (द्रौपदी) प्रत्येकाच्या घरी एक वर्ष पवित्रपणे राहील; आणि जो कोणी द्रौपदीसोबत बसलेला असताना दुसऱ्याला पाहील, त्याने बारा महिने वनात ब्रह्मचर्य पाळावे.
कृते तु समये तस्मिन्पाण्डवैर्धर्मचारिभिः। नारदोऽप्यगमत्प्रीत इष्टं देशं महामुनिः
धर्मनिष्ठ पांडवांनी तो करार केला, तेव्हा नारद ऋषी प्रसन्न होऊन आपल्या इच्छित स्थळी निघून गेले.
एवं तैः समयः पूर्वं कृतो नारदचोदितैः। न चाभिद्यन्त ते सर्वे तदान्योन्येन भारत
नारदांच्या प्रेरणेने त्यांनी आधीच असा करार केला आणि त्या वेळी त्यातील कोणीही तो भंग केला नाही, हे भरत.
अभ्यनन्दन्त ते सर्वे तदान्योन्यं च पाण्डवाः। एतद्विस्तरशः सर्वमाख्यातं ते नराधिप
तेव्हा सर्व पांडवांनी एकमेकांशी आनंद व्यक्त केला; हे सर्व मी तुला सविस्तर सांगितले, राजन.
काले च तस्मिन्संपन्ने यथावज्जनमेजय
आणि त्या काळानंतर, हे जनमेजय—
एवं ते समयं कृत्वा न्यवसंस्तत्र पाण्डवाः। वशे शस्त्रप्रतापेन कुर्वन्तोऽन्यान्महीक्षितः
असा करार करून पांडव तिथे राहू लागले आणि आपल्या शौर्याने इतर राजांना वश केले.
तेषां मनुजसिंहानां पञ्चानाममितौजसाम्। बभूव कृष्णा सर्वेषां पार्थानां वशवर्तिनी
त्या पाच सिंहासारख्या, अपार तेजस्वी पांडवांमध्ये कृष्णा सर्वांना ऐकणारी होती.
ते तया तैश्च सा वीरैः पतिभिः सह पञ्चभिः। बभूव परमप्रीता नागैरिव सरस्वती
ती आणि तिचे पाच वीर पती, एकत्र राहून अत्यंत सुखी होते, जसे सरस्वती नागांसोबत आनंदी असते.
वर्तमानेषु धर्मेण पाण्डवेषु महात्मसु। व्यवर्धन्कुरवः सर्वे हीनदोषाः सुखान्विताः
महात्मा पांडव धर्माने वागत असताना, सर्व कुरू दोषरहित आणि सुखी होऊन वाढू लागले.
अथ दीर्घेण कालेन ब्राह्मणस्य विशांपते। कस्यचित्तस्करा जह्रुः केचिद्गा नृपसत्तम
खूप काळानंतर, राजन, एका ब्राह्मणाच्या गायी काही चोरांनी चोरून नेल्या.
ह्रियमाणे धने तस्मिन्ब्राह्मणः क्रोधमूर्च्छितः। आगम्य खाण्डवप्रस्थमुदक्रोशत्स पाण्डवान्
त्याचं धन नेत असताना, ब्राह्मण रागाने भरून खांडवप्रस्थात आला आणि पांडवांना मोठ्याने हाक मारू लागला.
ह्रियते गोधनं क्षुद्रैर्नृशंसैरकृतात्मभिः। प्रसह्य चास्मद्विषयादभ्यधावत पाण्डवाः
आमच्या गायींचा कळप नीच, निर्दयी आणि दुष्ट माणसांनी जबरदस्तीने पळवला आहे; आणि पांडवही आमच्या प्रदेशातून हाकलले गेले आहेत.
ब्राह्मणस्य प्रशान्तस्य हविर्ध्वाङ्क्षैः प्रलुप्यते। शार्दूलस्य गुहां शून्यां नीचः क्रोष्टाभिमर्दति
शांत ब्राह्मणाची समिधा चोरांनी लुटली जाते; जसा एखादा नीच कोल्हा वाघाच्या रिकाम्या गुहेत घुसून उपद्रव करतो.
अरक्षितारं राजानं बलिषद्भागहारिणम्। तमाहुः सर्वलोकस्य समग्रं पापचारिणम्
जो राजा रक्षण करत नाही, पण जबरदस्तीने कर घेतो, त्याला सगळ्या लोकांनी पापी म्हणावं असं ठरतं.
ब्राह्मणस्वे हृते चोरैर्धर्मार्थे च विलोपिते। रोरूयमाणे च मयि क्रियतां हस्तधारणा
ब्राह्मणाचं धन चोरांनी चोरलं, धर्मही नष्ट झाला, आणि मी रडतो आहे, अशा वेळी कोणी तरी शस्त्र उचलावं.
रोरूयमाणस्याभ्याशे भृशं विप्रस्य पाण्डवः। तानि वाक्यानि शुश्राव कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः
रडणाऱ्या त्या ब्राह्मणाजवळ पांडव होता; कुंतीचा पुत्र धनंजय त्याची वचने काळजीपूर्वक ऐकत होता.
श्रुत्वैव च महाबाहुर्मा भैरित्याह तं द्विजम्। आयुधानि च यत्रासन्पाण्डवानां महात्मनां
हे ऐकताच बलाढ्य धनंजयाने त्या ब्राह्मणाला, 'घाबरू नकोस,' असं सांगितलं आणि जिथे पांडवांची शस्त्रं ठेवली होती तिकडे गेला.
कृष्णया सह तत्रास्ते धर्मराजो युधिष्ठिरः। संप्रवेशाय चाशक्तो गमनाय च पाण्डवः
तिकडे कृष्णेसह धर्मराज युधिष्ठिर होता; पण पांडव तिथे जाऊ शकत नव्हता, ना बाहेर पडू शकत होता.