ऋतेऽमरत्वं युवयोः सर्वमुक्तं भविष्यति। अन्यद्वृणीतं मृत्योश्च विधानममरैः सम्
'अमरत्व वगळता, तुम्हाला हवे ते सर्व मी देईन. दुसरा वर मागा, कारण अमरत्व तर अमरांनाही मिळत नाही.'
प्रभविष्याव इति यन्महदभ्युद्यतं तपः। युवयोर्हेतुनानेन नामरत्वं विधीयते
'तुम्ही मोठी तपस्या केली, कारण तुम्हाला सामर्थ्य मिळवायचं होतं. म्हणूनच तुम्हाला अमरत्व देणं शक्य नाही.'
त्रैलोक्यविजयार्थाय भवद्भ्यामास्थितं तपः। हेतुनाऽनेन दैत्येन्द्रौ न वां कामं करोम्यहम्
'तीनही लोक जिंकण्यासाठी तुम्ही तपस्या केली आहे. म्हणूनच, दैत्यराजांनो, मी तुमची इच्छा पूर्ण करू शकत नाही.'
सुन्दोपसुन्दावूचतुः। त्रिषु लोकेषु यद्भूतं किंचित्स्थावरजङ्गमम्। सर्वस्मान्नौ भयं न स्यादृतेऽन्योन्यं पितामह
सुंदर आणि उपसुंदर म्हणाले, 'तीनही लोकांमध्ये जे काही आहे, जड किंवा सजीव, त्यामधून आम्हाला कुणाचंही भय नसावं—फक्त एकमेकांशिवाय, हे ब्रह्मदेवा.'
यत्प्रार्थितं यथोक्तं च काममेतद्ददानि वाम्। मृत्योर्विधानमेतच्च यथावद्वा भविष्यति
तुम्ही जी इच्छा व्यक्त केलीत आणि जशी सांगितलीत, ती मी तुम्हाला पूर्ण करतो. आणि मृत्यूबद्दलची ही व्यवस्था जशी पाहिजे तशीच होईल.
ततः पितामहो दत्त्वा वरमेतत्तदा तयोः। निवर्त्य तपसस्तौ च ब्रह्मलोकं जगाम ह
तेव्हा पितामहांनी त्यांना हा वर दिला, त्यांचे तप थांबवले आणि मग ते ब्रह्मलोकात गेले.
लब्ध्वा वराणि दैत्येन्द्रावथ तौ भ्रातरावुभौ। अवध्यौ सर्वलोकस्य स्वमेव भवनं गतौ
वर मिळवून, ते दोन्ही दैत्यराज भाऊ, सगळ्या लोकांना अजेय झाले आणि आपल्या घरी परतले.
तौ तु लब्धवरौ दृष्ट्वा कृतकामौ मनस्विनौ। सर्वः सुहृञ्जनस्ताभ्यां प्रहर्षमुपजग्मिवान्
त्या दोघांना वर मिळालेले, इच्छा पूर्ण झालेल्या आणि ठाम मनाचे पाहून, त्यांचे सगळे मित्र आणि लोक आनंदित झाले.
ततस्तौ तु जटा भित्त्वा मौलिनौ संबभूवतुः। महार्हाभरणोपेतौ विरजोम्बरधारिणौ
मग त्यांनी आपल्या जटांचा गुंता सोडून मुकुट घातले, सुंदर दागिने आणि स्वच्छ वस्त्रे परिधान केली.
अकालकौमुदीं चैव चक्रतुः सार्वकालिकीम्। नित्यः प्रमुदितः सर्वस्तयोश्चैव सुहृञ्जनः
त्यांनी अमावस्येची रात्र नेहमीच्या उत्सवात बदलली; आणि त्यांच्या सगळ्या मित्रांना व लोकांना नेहमीच आनंद वाटू लागला.
भक्ष्यतां भुज्यतां नित्यं दीयतां रम्यतामिति। गीयेतां पीयतां चेति शभ्दश्चासीद्गृहे गृहे
'नेहमी खा, प्या, द्या, आनंद करा, गा, नाचा,' असा आवाज प्रत्येक घरात घुमू लागला.
तत्रतत्र महानादैरुत्कृष्टतलनादितैः। हृष्टं प्रमुदितं सर्वं दैत्यानामभवत्पुरम्
सगळीकडे मोठ्या आवाजात, टाळ्या वाजवत, दैत्यांचे नगर आनंद आणि हर्षाने भरून गेले.
तैस्तैर्विहारैर्बहुभिर्दैत्यानां कामरूपिणाम्। समाः संक्रीडतां तेषामहरेकमिवाभवत्
अनेक खेळांमध्ये, इच्छेनुसार रूप बदलणारे दैत्य अनेक वर्षे एकत्र खेळत राहिले, जणू एकच दिवस गेला.
उत्सवे वृत्तमात्रे तु त्रैलोक्याकाङ्क्षिणावुभौ। मन्त्रयित्वा ततः सेनां तावज्ञापयतां तदा
उत्सव संपताच, दोघेही त्रैलोक्य जिंकायचे ठरवून एकत्र सल्ला करून त्यांनी आपल्या सैन्याला आज्ञा दिली.
सुहृद्भिरप्यनुज्ञातौ दैत्यैर्वृद्धैश्च मन्त्रिभिः। कृत्वा प्रास्थानिकं रात्रौ मघासु ययतुस्तदा
मित्र, वृद्ध दैत्य आणि मंत्र्यांनी परवानगी दिल्यावर, त्यांनी रात्री माघ नक्षत्रात प्रस्थानाची पूजा करून निघाले.
गदापिट्टशधारिण्या शूलमुद्गरहस्तया। प्रस्थितौ सह वर्मिण्या महत्या दैत्यसेनया
गदा, ढाल, भाले, मुगद हातात घेऊन, ते दोघे मोठ्या कवचधारी दैत्यसैन्यासह निघाले.
मङ्गलैः स्तुतिभिश्चापि विजयप्रतिसंहितैः। चारणैः स्तूयमानौ तौ जग्मतुः परया मुदा
मंगल गीते, विजयाच्या स्तुती, आणि चारणांच्या गौरवगायनात, ते दोघे मोठ्या आनंदाने निघाले.
तावन्तरिक्षमुत्प्लुत्य दैत्यौ कामगमावुभौ। देवानामेव भवनं जग्मतुर्युद्दुर्मदौ
ते दोन्ही दैत्य, इच्छेनुसार जाऊ शकणारे, आकाशात उडाले आणि मदाने भरून देवांच्या लोकात गेले.
तयोरागमनं ज्ञात्वा वरदानं च तत्प्रभोः। हित्वा त्रिविष्टपं जग्मुर्ब्रह्मलोकं ततः सुराः
त्यांच्या येण्याची आणि प्रभूने दिलेल्या वराची बातमी कळताच, देवांनी स्वर्ग सोडून ब्रह्मलोक गाठला.
ताविन्द्रलोकं निर्जित्य यक्षरक्षोगणांस्तदा। खेचराण्यपि भूतानि जघ्नतुस्तीव्रविक्रमौ
त्यांनी इंद्रलोक जिंकून, यक्ष-राक्षसांच्या सैन्यांचा पराभव केला आणि आकाशात राहणाऱ्या जीवांनाही ठार केले.
अन्तर्भूमिगतान्नागाञ्जित्वा तौ च महारथौ। समुद्रवासिनीः सर्वा म्लेच्छजातीर्विजिग्यतुः
ते दोन्ही महायोद्धे, भूमीत राहणाऱ्या नागांना जिंकून, समुद्रातील आणि परदेशी जातींनाही जिंकून घेतले.
ततः सर्वां महीं जेतुमारब्धावुग्रशासनौ। सैनिकांश्च समाहूय सुतीक्ष्णं वाक्यमूचतुः
मग साऱ्या पृथ्वीवर विजय मिळवायला सुरुवात करून, त्या दोघांनी आपल्या सैनिकांना बोलावून कठोर शब्द बोलले.
राजर्षयो महायज्ञैर्हव्यकव्यैर्द्विजातयः। तेजो बलं च देवानां वर्धन्ति श्रियं तथा
राजर्षी मोठ्या यज्ञांनी आणि द्विज लोक देव-पूर्वजांना अर्पण करून देवतांचं तेज, बळ आणि समृद्धी वाढवतात.
तेषामेवं प्रवृत्तानां सर्वेषामसुरद्विषाम्। संभूय सर्वैरस्माभिः कार्यः सर्वात्मना वधः
हे सर्व असुरांचे शत्रू अशा प्रकारे व्यस्त असताना, आपण सर्वांनी एकत्र येऊन, पूर्ण ताकदीने त्यांचा नाश करायला हवा.
एवं सर्वान्समादिश्य पूर्वतीरे महोदधेः। क्रूरां मतिं समास्थाय जग्मतुः सर्वतोमुखौ
महासागराच्या पूर्व किनाऱ्यावर सर्वांना सांगून, त्यांनी निर्दयी ठरवून सर्व दिशांना जाण्याचा निर्धार केला.
यज्ञैर्यजन्ति ये केचिद्याजयन्ति च ये द्विजाः। तान्सर्वान्प्रसभं हत्वा बलिनौ जग्मतुस्ततः
जे यज्ञ करीत होते आणि जे द्विज त्या यज्ञात सहभागी होते, त्या सर्वांना त्या दोघांनी जबरदस्तीने मारले आणि पुढे गेले.
आश्रमेष्वग्निहोत्राणि मुनीनां भावितात्मनाम्। गृहीत्वा प्रक्षिपन्त्यप्सु विश्रब्धं सैनिकास्तयोः
मुनिंच्या आश्रमात, साधनेत मग्न असलेल्या ऋषींच्या अग्निहोत्रांचे दिवे त्या दोघांच्या सैनिकांनी उचलून निर्भयपणे पाण्यात फेकले.
तपोधनैश्च ये क्रुद्धैः शापा उक्ता महात्मभिः। नाक्रामन्त तयोस्तेऽपि वरदाननिराकृताः
तपश्चर्येने परिपूर्ण असलेल्या ऋषींनी रागाने शाप दिले, तरीही त्या दोघांवर काहीच परिणाम झाला नाही, कारण त्यांना वरदानाचं रक्षण होतं.
नाक्रामन्त यदा शापा बाणा मुक्ताः शिलास्विव। नियमान्संपरित्यज्य व्यद्रवन्त द्विजातयः
शापांचा काहीच परिणाम होत नव्हता, जणू बाण दगडावर आदळल्यासारखे, म्हणून द्विजांनी आपली व्रते सोडून सर्वत्र पळ काढला.
पृथिव्यां ये तपःसिद्धा दान्ताः शमपरायणाः। तयोर्भयाद्दुद्रुवुस्ते वैनतेयादिवोरगाः
पृथ्वीवर तपश्चर्येत सिद्ध झालेले, संयमी आणि शांततेसाठी झटणारे लोकही त्या दोघांच्या भीतीने गरुडापासून साप जसे पळतात तसे पळाले.