समीपतो भीममिदं शशास प्रदीयतां पाद्यमर्ध्यं तथाऽस्मै। मान्यः पुरोधा द्रुपदस्य राज्ञ- स्तस्मै प्रयोज्याऽभ्यधिका हि पूजा
राजाने जवळ असलेल्या भीमाला सांगितलं, 'त्यांना पाय धुण्यासाठी पाणी आणि उत्तम आसन द्या; द्रुपद राजाचे पुरोहित आदरास पात्र आहेत, त्यांना विशेष सन्मान द्या.'
भीमस्ततस्तत्कृतवान्नरेन्द्र तां चैव पूजां प्रतिगृह्य हर्षात्। सुखोपविष्टं तु पुरोहितं तदा युधिष्ठिरो ब्राह्मणमित्युवाच
मग भीमाने तसंच केलं, आणि पुरोहिताने आनंदाने तो सन्मान स्वीकारला; तेव्हा तो पुरोहित आरामात बसला असताना, युधिष्ठिराने त्याला असे विचारले.
पाञ्चालराजेन सुता निसृष्टा स्वधर्मदृष्टेन यथा न कामात्। प्रदिष्टशुंल्का द्रुपदेन राज्ञा सा तेन वीरेण तथाऽनुवृत्ता
पांचाळराजाने आपल्या धर्मानुसार, इच्छेने नव्हे, मुलगी दिली. द्रुपद राजाने वधूमूल्य ठरवले होते आणि त्या पराक्रमी पुरुषाला ती मुलगी दिली.
न तत्र वर्णेषु कृता विवक्षा न चापि शीले न कुले न गोत्रे। कृतेन सज्येन हि कार्मुकेण विद्धेन लक्ष्येण हि सा विसृष्टा
तेथे कुणाच्याही जाती, स्वभाव, घराणे किंवा कुळ याचा विचार केला गेला नाही; कारण जो धनुष्य बांधून, लक्ष्य भेदू शकला, त्यालाच ती मुलगी दिली गेली.
सेयं तथाऽनेन महात्मनेह कृष्णा जिता पार्थिवसङ्घमध्ये। नैवं गते सौमकिरद्य राजा सन्तापमर्हत्यसुखाय कर्तुम्
अशा प्रकारे, या महात्म्याने राजांच्या सभेत कृष्णा जिंकली. म्हणून, सौमक, आज राजाने दुःख मानू नये किंवा स्वतःच्या सुखासाठी काही करावे असे कारण नाही.
कामश्च योऽसौ द्रुपदस्य राज्ञः स चापि संपत्स्यति पार्थिवस्य। संप्राप्यरूपां हि नरेन्द्रकन्या- मिमामहं ब्राह्मण साधु मन्ये
द्रुपद राजाची जी इच्छा होती, तीही पूर्ण होईल; अशी सुंदर राजकन्या मिळाल्याने, हे ब्राह्मण, मला हे अत्यंत योग्य वाटते.
न तद्धनुर्मन्दबलेन शक्यं मौर्व्या समायोजयितुं तथाहि। न चाकृतास्त्रेण न हीनजेन लक्ष्यं तथा पातयितुं हि शक्यम्
ते धनुष्य दुर्बलाने बांधता येत नव्हते, तसेच शस्त्रविद्येत निपुण नसलेल्या किंवा सामर्थ्यहीनाने लक्ष्य भेदता येत नव्हते.
तस्मान्न तापं दुहितुर्निमित्तं पाञ्चालराजोऽर्हति कर्तुमद्य। न चापि तत्पातनमन्यथेह कर्तुं हि शक्यं भुवि मानवेन
म्हणून, आज पांचाळराजाने आपल्या मुलीमुळे दुःखी व्हावे असे काहीच कारण नाही; आणि ते लक्ष्य पृथ्वीवरील कोणत्याही माणसाने दुसऱ्या प्रकारे पाडता आले नसते.
एवं ब्रुवत्येव युधिष्ठिरे तु पाञ्चालराजस्य समीपतोऽन्यः। तत्राजगामाशु नरो द्वितीयो निवेदयिष्यन्निह सिद्धमन्नम्
युधिष्ठिर असे बोलत असताना, पांचाळराजाच्या बाजूने दुसरा एक मनुष्य वेगाने आला, आणि सिद्ध अन्नाची बातमी सांगण्यासाठी पुढे गेला.
जन्यार्थमन्नं द्रुपदेन राज्ञा विवाहहेतोरुपसंस्कृतं च। तदाप्नुवध्वं कृतसर्वकार्याः कृष्णा च तत्रैतु चिरं न कार्यम्
पांचाळराजा द्रुपदाने पाहुण्यांसाठी आणि विवाहासाठी अन्न तयार केले होते; आता सर्व कामे पूर्ण झाल्यावर, ते अन्न घ्या आणि कृष्णा तिथे लवकर यावी.
इमे रथाः काञ्चनपद्मचित्राः सदश्वयुक्ता वसुधाधिपार्हाः। एतान्समारुह्य परैत सर्वे पाञ्चालराजस्य निवेशनं तत्
हे सोन्याच्या कमळांनी सजवलेले, उत्तम घोड्यांनी जोडलेले आणि राजांना शोभणारे रथ आहेत; सर्वांनी हे रथ चढा आणि पांचाळराजाच्या निवासस्थानी चला.
ततः प्रयाताः कुरुपुंगवास्ते पुरोहितं तं परियाप्य सर्वे। आस्थाय यानानि महान्ति तानि कुन्ती च कृष्णा च सहैकयाने
मग ते कुरुकुळातील श्रेष्ठ सर्वजण, पुरोहितासह, त्या मोठ्या रथांवर बसले; कुंती आणि कृष्णा एकाच रथात बसल्या.
स्त्रीभिः सुगन्धाम्बरमाल्यदानै- र्विभूषिता आभरणैर्विचित्रैः। माङ्गल्यगीतध्वनिवाद्यघोषै- र्मनोहरैः पुण्यकृतां वरिष्ठैः
सुगंधी वस्त्रे, फुले, विविध दागिने घातलेली, मंगल गीतांच्या आणि वाद्यांच्या गोड आवाजात, पुण्यवंत स्त्रियांनी सजवलेली मंडळी—
संगीयमानाः प्रययुः प्रहृष्टा दीपैर्ज्वलद्भिः सहिताश्च विप्रैः
त्या सर्व आनंदाने, प्रज्वलित दिवे आणि ब्राह्मणांसह, पुढे निघाल्या.
स वै तथोक्तस्तु युधिष्ठिरेण पाञ्चालराजस्य पुरोहितोऽग्र्यः। सर्वं यथोक्तं कुरुनन्दनेन निवेदयामास नृपाय गत्वा
युधिष्ठिराने सांगितल्याप्रमाणे, पांचाळराजाचा मुख्य पुरोहित गेला आणि कुरुपुत्राने सांगितलेले सर्व शब्द राजाला सांगितले.
श्रुत्वा तु वाक्यानि पुरोहितस्य यान्युक्तवान्भारत धर्मराजः। जिज्ञासयैवाथ कुरूत्तमानां द्रव्याण्यनेकान्युपसंजहार
पुरोहिताने धर्मराज युधिष्ठिराने सांगितलेली वचने ऐकून, पांचाळराजाने कुरुकुळातील श्रेष्ठांची इच्छा जाणून घेण्यासाठी अनेक वस्तू आणल्या.
फलानि माल्यानि च संस्कृतानि वर्माणि चर्माणि तथाऽऽसनानि। गाश्चैव राजन्नथ चैव रज्जू- र्बीजानि चान्यानि कृषीनिमित्तम्
फळे, तयार केलेली फुले, कवच, ढाली, आसने, गायी, दोऱ्या आणि शेतीसाठी लागणारी बियाणे, हे सर्व राजाने आणले.
अन्येषु शिल्पेषु च यान्यपि स्युः सर्वाणि कृत्यान्यखिलेन तत्र। क्रीडानिमित्तान्यपि यानि तत्र सर्वाणि तत्रोपजहार राजा
इतर सर्व कलांसाठी लागणाऱ्या वस्तू, सर्व कामांची पूर्ण तयारी, आणि खेळासाठी लागणाऱ्या सर्व वस्तू राजाने आणून दिल्या.
वर्माणि चर्माणि च भानुमन्ति खड्गा महान्तोऽश्वरथाश्च चित्राः। धनूंषि चाग्र्याणि शराश्च चित्राः शक्त्यृष्टयः काञ्चनभूषणाश्च
चमकदार कवच, ढाली, मोठी तलवारी, सुंदर घोडे व रथ, उत्तम धनुष्य, सजवलेले बाण, भाले, शूल आणि सोन्याने मढवलेली शस्त्रे—
प्रासा भुशुण्ड्यश्च परश्वधाश्च सांग्रामिकं चैव तथैव सर्वम्। शय्यासनान्युत्तमवस्तुवन्ति तथैव वासो विविधं च तत्र
भाले, गदा, कुऱ्हाडी, युद्धासाठी लागणारी सर्व शस्त्रे, उत्तम गाद्या व आसने, आणि विविध वस्त्रे हे सर्व तिथे होते.
कुन्ती तु कृष्णां परिगृह्य साध्वी- मन्तःपुरं द्रुपदस्याविवेश। स्त्रियश्च तां कौरवराजपत्नीं प्रत्यर्चयामासुरदीनसत्वाः
कुंतीने कृष्णेला प्रेमाने मिठी मारली आणि ती सती द्रुपदाच्या अंतःपुरात गेली. तिथे असलेल्या कौवरराजाच्या राणींनी, कोमल मनाने, तिला आदराने सन्मान केला.
तान्सिंहविक्रान्तगतीन्निरीक्ष्य महर्षभाक्षानजिनोत्तरीयान्। गूढोत्तरांसान्भुजगेन्द्रभोग- प्रलम्बबाहून्पुरुषप्रवीरान्
त्या वीर पुरुषांना पाहून, सिंहासारखी चाल, मोठ्या वासरासारखी डोळे, मृगचर्माचे वस्त्र अंगावर, खांदे झाकलेले, आणि बलवान नागासारखे लांब हात – असे हे श्रेष्ठ पुरुष –
राजा च राज्ञः सचिवाश्च सर्वे पुत्राश्च राज्ञः सुहृदस्तथैव। प्रेष्याश्च सर्वे निखिलेन राज- न्हर्षं समापेतुरतीव तत्र
राजा, त्याचे सर्व मंत्री, राजाचे पुत्र, मित्र आणि सगळे सेवक – हे सर्वजण तिथे फार आनंदित झाले.
ते तत्र वीराः परमासनेषु सपादपीठेष्वविशङ्कमानाः। यथानुपूर्व्याद्विविशुर्नराग्र्या- स्तथा महार्हेषु न विस्मयन्तः
ते वीर तिथे कुठलाही संकोच न करता, मोठ्या आसनांवर आणि पाय ठेवायच्या पाटांवर, योग्य क्रमाने बसले. त्या मौल्यवान आसनांना पाहून त्यांना काहीच आश्चर्य वाटले नाही.
उच्चावचं पार्थिवभोजनीयं पात्रीषु जाम्बूनदराजतीषु। दासाश्च दास्यश्च सुमृष्टवेषाः संभोजकाश्चाप्युपजह्रुरन्नम्
सोन्याच्या आणि चांदीच्या भांड्यात, उत्तम आणि साधे असे दोन्ही प्रकारचे जेवण आणले गेले. सुंदर पोशाखातील नोकर-नोकराणी आणि सेवकांनी प्रेमाने जेवण वाढले.
ते तत्र भुक्त्वा पुरुषप्रवीरा यथात्मकामं सुभृशं प्रतीताः। उत्क्रम्य सर्वाणि वसूनि राज- न्सांग्रामिकं ते विविशुर्नृवीराः
त्या श्रेष्ठ पुरुषांनी तिथे मनसोक्त जेवून, पूर्ण तृप्त झाले. त्यांनी उरलेले सर्व अन्न मागे ठेवले आणि मग हे वीर राजाच्या सभागृहात गेले.
तल्लक्षयित्वा द्रुपदस्य पुत्रा राजा च सर्वैः सह मन्त्रिमुख्यैः। समर्थयामासुरुपेत्य हृष्टाः कुन्तीसुतान्पार्थिवराजपुत्रान्
हे पाहून, द्रुपदाचे पुत्र आणि राजा, सर्व मुख्य मंत्र्यांसह, आनंदाने पुढे आले आणि कुंतीचे पुत्र हेच राजकुमार आहेत हे ओळखले.
तत आहूय पाञ्चाल्यो राजपुत्रं युधिष्ठिरम्। परिग्रहेण ब्राह्मेण परिगृह्य महाद्युतिः
नंतर द्रुपदपुत्राने युधिष्ठिराला बोलावले आणि ब्राह्मणांच्या योग्य विधीने त्याचे स्वागत केले.
पर्यपृच्छददीनात्मा कुन्तीपुत्रं सुवर्चसम्। कथं जानीम भवतः क्षत्रियान्ब्राह्मणानुत
त्याने कोमल मनाने, तेजस्वी कुंतीपुत्राला विचारले, "तुम्ही क्षत्रिय आहात की ब्राह्मण, हे आम्ही कसे ओळखावे?"
वैश्यान्वा गुणसंपन्नानथ वा शूद्रयोनिजान्। मायामास्थाय वा सिद्धांश्चरतः सर्वतोदिशम्
"किंवा तुम्ही गुणी वैश्य आहात, किंवा शूद्र कुळात जन्मलेले, किंवा मायेमुळे सर्वत्र फिरणारे सिद्धपुरुष आहात का?"