प्रकीर्णकेशाः किल मे मातरः पितरस्तथा। भयात्सर्वेषु लोकेषु नाधिजग्मुः परायणम्
माझ्या मातांचे केस विस्कटलेले होते, वडीलही तसेच होते; भीतीमुळे त्यांना कुठेच आश्रय मिळाला नाही.
तान्भृगूणां यदा दारान्कश्चिन्नाभ्युपपद्यत। माता तदा दधारेयमूरुणैकेन मां शुभा
जेव्हा भृगूंच्या स्त्रियांना कोणीही स्वीकारत नव्हते, तेव्हा माझ्या पवित्र आईने मला मांडीमध्ये वाढवले.
प्रतिषेद्धा हि पापस्य यदा लोकेषु विद्यते। तदा सर्वेषु लोकेषु पापकृन्नोपपद्यते
ज्या वेळी वाईट गोष्टी रोखणारा कोणी तरी असतो, तेव्हा वाईट करणारे लोक जगात निर्माण होत नाहीत.
यदा तु प्रतिषेद्धारं पापो न लभते क्वचित्। तिष्ठन्ति बहवो लोकास्तदा पापेषु कर्मसु
पण जेव्हा वाईट गोष्टी रोखणारा कोठेच नसतो, तेव्हा अनेक लोक वाईट कृत्यांत गुंततात.
जानन्नपि च यः पापं शक्तिमान्न नियच्छति। ईशः सन्सोऽपि तेनैव कर्मणा संप्रयुज्यते
जो वाईटपणा ओळखतो, थांबवायची ताकद असूनही थांबवत नाही, तो राजाही असला तरी त्या कृत्यात तो सहभागीच मानला जातो.
राजभिश्चेश्वरैश्चैव यदि वै पितरो मम। शक्तैर्न शकितास्त्रातुमिष्टं मत्वेह जीवितम्
माझे वडील राजे आणि स्वामी असूनही, वाचवण्याची ताकद असून वाचवू शकले नाहीत, तर हे जीवन काहीच मोलाचे नाही.
अत एषामहं क्रुद्धो लोकानामीश्वरो ह्यहम्। भवतां च वचो नालमहं समभिवर्तितुम्
म्हणूनच मी रागावून या सगळ्या जगाचा स्वामी झालो आहे; आणि तुमच्या शब्दांना मी बांधील नाही.
ममापि चेद्भवेदेवमीश्वरस्य सतो महत्। उपेक्षमाणस्य पुनर्लोकानां किल्बिषाद्भयम्
जर मीसुद्धा, मोठा स्वामी असून, जगाकडे दुर्लक्ष केले, तर लोकांमध्ये पापामुळे भीती निर्माण होईल.
यश्चायं मन्युजो मेऽग्निर्लोकानादातुमिच्छति। दहेदेष च मामेव निगृहीतः स्वतेजसा
माझ्यातला हा रागाचा ज्वाळा साऱ्या जगाला जाळू पाहतो; पण मी तो स्वतःच्या सामर्थ्याने थांबवला, तर तो मला एकट्यालाच जाळेल.
भवतां च विजानामि सर्वलोकहितेप्सुताम्। तस्माद्विधद्ध्वं यच्छ्रेयो लोकानां मम चेश्वराः
मला माहित आहे की तुम्हा सर्वांना साऱ्या जगाचे कल्याण हवे आहे; म्हणून, हे स्वामीजनांनो, माझ्या आणि जगाच्या हिताचे जे योग्य ते करा.
य एष मन्युजस्तेऽग्निर्लोकानादातुमिच्छति। अप्सु तं मुञ्च भद्रं ते लोका ह्यप्सु प्रतिष्ठिताः
तुमच्यातला हा रागाचा ज्वाळा जो जगाला जाळू पाहतो, तो पाण्यात सोडा; तुम्हाला शुभेच्छा असो, कारण हे जग पाण्यातच स्थिर आहे.
आपोमयाः सर्वरसाः सर्वमापोमयं जगत्। तस्मादप्सु विमुञ्चेमं क्रोधाग्निं द्विजसत्तम
सर्व रस पाण्यातूनच निर्माण होतात, आणि हे संपूर्ण जगही पाण्यापासून बनले आहे; म्हणून, द्विजश्रेष्ठा, हा रागाचा ज्वाळा पाण्यात सोडा.
अयं तिष्ठतु ते विप्र यदीच्छसि महोदधौ। मन्युजोऽग्निर्दहन्नापो लोका ह्यापोमयाः स्मृताः
हे विप्र, तुला हवे असेल तर हा रागाचा ज्वाळा मोठ्या समुद्रात ठेव; तो जरी जळत राहिला तरी पाण्याला काहीही होणार नाही, कारण हे जग पाण्यापासून बनले आहे असे मानले जाते.
एवं प्रतिज्ञा सत्येयं तवानघ भविष्यति। न चैवं सामरा लोका गमिष्यन्ति पराभवम्
असा तुझा हा संकल्प, हे निष्पापा, नक्कीच पूर्ण होईल; आणि हे जग व त्याचे साथीदार कधीही नष्ट होणार नाहीत.
ततस्तं क्रोधजं तात और्वोऽग्निं वरुणालये। उत्ससर्ज स चैवाप उपयुङ्क्ते महोदधौ
मग, तात, और्वाने रागातून उत्पन्न झालेला तो अग्नी वरुणाच्या निवासस्थानी सोडला, आणि तो मोठ्या समुद्रात सामावला.
महद्धयशिरो भूत्वा यत्तद्वेदविदो विदुः। तमग्निमुद्हिरद्वक्त्रात्पिबत्यापो महोदधौ
वेदज्ञ लोक सांगतात, त्या अग्नीने मोठ्या घोड्याच्या डोक्याचा आकार घेतला, आणि त्या मुखातून बाहेर पडून, समुद्रातील पाणी प्यायला सुरुवात केली.
तस्मात्त्वमपि भद्रं ते न लोकान्हन्तुमर्हसि। पराशरं पराँल्लोकाञ्जानञ्ज्ञानवतां वर
म्हणून तुझ्या भल्यासाठी, तूही या लोकांचा संहार करू नकोस. ज्ञानी लोकांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या पराशर, जीवांना दुसऱ्या लोकांत पाठवू नकोस.
एवमुक्तः स विप्रर्षिर्वसिष्ठेन महात्मना। न्ययच्छदात्मनः क्रोधं सर्वलोकपराभवात्
महात्मा वसिष्ठ यांनी असे सांगितल्यावर, त्या ब्राह्मण ऋषीने सर्व लोकांच्या हितासाठी स्वतःचा राग आवरला.
ईजे च स महातेजाः सर्ववेदविदां वरः। ऋषी राक्षससत्रेण शाक्तेयोऽथ पराशरः
सर्व वेद जाणणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या तेजस्वी पराशर ऋषीने राक्षसांचा नाश करण्यासाठी यज्ञ केला.
ततो वृद्धांश्च बालांश्च राक्षसान्स महामुनिः। ददाह वितते यज्ञे शक्तेर्वधमनुस्मरन्
शक्तीच्या वधाची आठवण ठेवत, त्या महान मुनीने त्या विस्तृत यज्ञात म्हातारे आणि लहान राक्षस दोघांनाही जाळून टाकले.
न हि तं वारयामास वसिष्ठो रक्षसां वधात्। द्वितीयामस्य मां भाङ्क्षं प्रतिज्ञामिति निश्चयात्
वसिष्ठांनी त्याला राक्षसांच्या वधापासून थांबवले नाही, कारण ते स्वतः प्रतिज्ञेचा दुसरा भाग पाळण्याचा निर्धार करून होते.
त्रयाणां पावकानां च सत्रे तस्मिन्महामुनिः। आसीत्पुरस्ताद्दीप्तानां चतुर्थ इव पावकः
त्या यज्ञात, तीन तेजस्वी अग्नींमध्ये तो महान मुनी समोर चौथा अग्नी असल्यासारखा भासला.
तेन यज्ञेन शुभ्रेण हूयमानेन शक्तितः। तद्विदीपितमाकाशं सूर्येणेव घनात्यये
त्या पवित्र आणि शक्तीने केलेल्या यज्ञामुळे, जणू काही सूर्याने मेघ दूर झाल्यावर आकाश उजळून निघाले.
तं वसिष्ठादयः सर्वे मुनयस्तत्र मेनिरे। तेजसा दीप्यमानं वै द्वितीयमिव भास्करम्
तेथे वसिष्ठांसह सर्व ऋषींनी त्याच्याकडे तेजाने झळकणाऱ्या दुसऱ्या सूर्याप्रमाणे पाहिले.
ततः परमदुष्प्रापमन्यैर्ऋषिरुधारधीः। समापिपयिषुः सत्रं तमत्रिः समुपागमत्
मग, इतरांसाठी अत्यंत कठीण असलेला दृढनिश्चयी अत्रि ऋषी, तो यज्ञ पूर्ण करण्यासाठी तेथे आले.
तथा पुलस्त्यः पुलहः क्रतुश्चैव महाक्रतुः। तत्राजग्मुरमित्रघ्न रक्षसां जीवितेप्सया
त्याचप्रमाणे पुलस्त्य, पुलह आणि महान क्रतु हेही, शत्रूंचा नाश करणाऱ्या, राक्षसांचे प्राण वाचवण्यासाठी तेथे आले.
पुलस्त्यस्तु वधात्तेषां रक्षसां भरतर्षभ। उवाचेदं वचः पार्थ पराशरमरिन्दमम्
भरतश्रेष्ठा, पुलस्त्याने राक्षसांच्या वधाबद्दल अरिंदम पराशराला असे शब्द सांगितले.
कच्चित्तातापविघ्नं ते कच्चिन्नन्दसि पुत्रक। अजानतामदोषाणां सर्वेषां रक्षसां वधात्
माझ्या मुला, या नाशामुळे तुला त्रास होत नाही ना? जे अज्ञान आणि निष्पाप आहेत, अशा सर्व राक्षसांच्या वधामुळे तू दुःखी होत नाहीस ना?
प्रजोच्छेदमिमं मह्यं न हि कर्तु त्वमर्हसि। नैष तात द्विजातीनां धर्मो दृष्टस्तपस्विनाम्
माझ्या वंशाचा नाश तू करू नकोस; हे द्विज आणि तपस्वी लोकांचे कर्तव्य नाही, मुला.
शम एव परो धर्मस्तमाचर पराशर। अधर्मिष्ठं वरिष्ठः सन्कुरुषे त्वं पराशर
संयम हाच श्रेष्ठ धर्म आहे — तो आचरणात आण, पराशर. श्रेष्ठ असूनही, तू हे अधार्मिक कृत्य करीत आहेस, पराशर.