तमापतन्तं संप्रेक्ष्य वसिष्ठो भगवानृषिः। वारयामास तेजस्वी हुङ्कारेणैव भारत
तो धावत येताना पाहून, तेजस्वी वसिष्ठ ऋषींनी फक्त 'हुं' असा उच्चार करून त्याला थांबवले.
मन्त्रपूतेन च पुनः स तमभ्युक्ष्य वारिणा। मोक्षयामास वै शापात्तस्माद्योगान्नराधिपम्
मग मंत्रशुद्ध पाणी त्याच्यावर शिंपडून, वसिष्ठांनी आपल्या योगशक्तीने त्याला शापातून मुक्त केले.
स हि द्वादश वर्षाणि वासिष्ठस्यैव तेजसा। ग्रस्त आसीद्ग्रहेणेव पर्वकाले दिवाकरः
वसिष्ठांच्या तेजामुळे तो बारा वर्षे जणू ग्रहणात सापडलेल्या सूर्याप्रमाणे पकडला गेला होता.
रक्षसा विप्रमुक्तोऽथ स नृपस्तद्वनं महत्। तेजसा रञ्जयामास न्ध्याभ्रमिव भास्करः
राक्षसापासून मुक्त झाल्यावर, त्या राजाने आपल्या तेजाने त्या मोठ्या वनाला जणू संध्याकाळच्या मेघांना रंगवणाऱ्या सूर्याप्रमाणे उजळवले.
प्रतिलभ्य ततः संज्ञामभिवाद्य कृताञ्जलिः। उवाच नृपतिः काले वसिष्ठमृषिसत्तमम्
शुद्धीवर येऊन, त्याने हात जोडून वसिष्ठ ऋषींना नमस्कार केला आणि योग्य वेळी त्यांना म्हणाला—
सौदासोऽहं महाभाग याज्यस्ते मुनिसत्तम। अस्मिन्काले यदिष्टं ते ब्रूहि किं करवाणि ते
महाभाग, मी सौदास आहे, ज्याचा यज्ञ तुम्ही घडवला. ऋषिश्रेष्ठ, या वेळी तुम्हाला काही हवे असेल तर सांगा, मी ते तुमच्यासाठी करीन.
वृत्तमेतद्यथाकालं गच्छ राज्यं प्रशाधि वै। ब्राह्मणं तु मनुष्येन्द्र माऽवमंस्थाः कदाचन
योग्य रीतीने वागा, आणि राज्य नीट चालवा; पण राजन, ब्राह्मणाचा कधीही तिरस्कार करू नकोस.
नावमंस्ये महाभाग कदाचिद्ब्राह्मणर्षभान्। त्वन्निदेशे स्थितः सम्यक् पूजयिष्याम्यहं द्विजान्
हे भाग्यवान, मी कधीच श्रेष्ठ ब्राह्मणांचा अपमान करणार नाही; तुमच्या सांगण्यावर राहून मी द्विजांचा योग्य सन्मान करीन.
इक्ष्वाकूणां च येनाहमनृणः स्यां द्विजोत्तम। तत्त्वत्तः प्राप्तुमिच्छामि सर्ववेदविदां वर
सर्व वेदांचे जाणकार श्रेष्ठ ब्राह्मण, मी इक्ष्वाकू वंशाचा ऋणमुक्त होण्यासाठी जे काही हवे आहे ते तुमच्याकडून मिळवू इच्छितो.
अपत्यायेप्सिताय त्वं महिषीं गन्तुमर्हसि। शीलरूपगुणोपेतामिक्ष्वाकुकुलवृद्धये
संततीसाठी, चांगल्या स्वभावाची, रूपवान आणि गुणी राणी, इक्ष्वाकू वंश वाढावा म्हणून, तिला जवळ करणे योग्य आहे.
ददानीत्येव तं तत्र राजानं प्रत्युवाच ह। वसिष्ठः परमेष्वासं सत्यसन्धो द्विजोत्तमः
त्यावर सत्यव्रती, धनुर्धर आणि श्रेष्ठ द्विज वसिष्ठ म्हणाले, 'मी देईन,' असे राजाला उत्तर दिले.
ततः प्रतिययौ काले वसिष्ठः सह तेन वै। ख्यातां पुरीमिमां लोकेष्वयोध्यां मनुजेश्वर
नंतर योग्य वेळी वसिष्ठ त्या राजासोबत या जगप्रसिद्ध अयोध्या नगरीत आले.
तं प्रजाः प्रतिमोदन्त्यः सर्वाः प्रत्युद्गतास्तदा। विपाप्मानं महात्मानं दिवौकस इवेश्वरम्
तेव्हा सर्व लोक आनंदाने, पापरहित आणि महान आत्म्याला, जणू देवांनी आपल्या स्वामीचे स्वागत करावे तसे, भेटायला बाहेर आले.
सुचिराय मनुष्येन्द्रो नगरीं पुण्यलक्षणाम्। विवेश सहितस्तेन वसिष्ठेन महर्षिणा
खूप दिवसांनी, तो राजा वसिष्ठ ऋषींसह पुण्यचिन्हांनी युक्त अशा त्या नगरीत प्रवेशला.
ददृशुस्तं महीपालमयोध्यावासिनो जनाः। पुरोहितेन सहितं दिवाकरमिवोदितम्
अयोध्येतील लोकांनी राजाला त्याच्या पुरोहितासोबत पाहिले, जणू सूर्यच उगवला आहे असे वाटले.
स च तां पूरयामास लक्ष्म्या लक्ष्मीवतां वरः। अयोध्यां व्योम शीतांशुः शरत्काल इवोदितः
समृद्धीत श्रेष्ठ असणाऱ्या त्या राजाने अयोध्येला तेजाने भरून टाकले, जसे शरद ऋतूतील चंद्र आकाशात उजळतो.
संसक्तिमृष्टपन्थानं पताकाध्वजशोभितम्। मनः प्रह्लादयामास तस्य तत्पुरमुत्तमम्
स्वच्छ, मऊ रस्ते आणि पताका-ध्वजांनी सजलेले ते उत्तम नगर पाहून त्याचे मन आनंदित झाले.
तुष्टपुष्टजनाकीर्णा सा पुरी कुरुनन्दन। अशोभत तदा तेन शक्रेणेवामरावती
समाधानी आणि समृद्ध लोकांनी भरलेली ती नगरी त्या वेळी त्या राजामुळे जशी इंद्रामुळे अमरावती शोभते तशी शोभत होती.
ततः प्रविष्टे राजर्षौ तस्मिंस्तत्पुरमुत्तमम्। राज्ञस्तस्याज्ञया देवी वसिष्ठमुपचक्रमे
मग तो राजर्षी त्या उत्तम नगरीत आला असता, राजाच्या आज्ञेने राणी वसिष्ठांच्या जवळ गेली.
ऋतावथ महर्षिस्तु संबभूव तया सह। देव्या दिव्येन विधिना वसिष्ठः श्रेष्ठभागृषिः
नंतर योग्य काळात, वसिष्ठ श्रेष्ठ ऋषीने त्या राणीशी दिव्य पद्धतीने संयोग केला.
ततस्तस्यां समुत्पन्ने गर्भे स मुनिसत्तमः। राज्ञाभिवादितस्तेन जगाम मुनिराश्रमम्
ती गर्भवती झाल्यावर, तो श्रेष्ठ ऋषी राजाने नमस्कार केल्यावर आपल्या आश्रमात परत गेला.
दीर्घकालेन सा गर्भं सुषुवे न तु तं यदा। तदा देव्यश्मना कुक्षिं निर्बिभेद यशस्विनी
खूप काळ गेला तरी तिने बाळाला जन्म दिला नाही; मग त्या कीर्तिवंत राणीने दगडाने आपला गर्भ फाडला.
ततो द्वादशमे वर्षे स जज्ञे पुरषर्षभः। अश्मको नाम राजर्षिः पौदन्यं यो न्यवेशयत्
मग बाराव्या वर्षी, राजकुमारांमध्ये श्रेष्ठ, अश्मक नावाचा राजर्षी जन्मला, ज्याने पौडन्य नगरी वसवली.
आश्रमस्था ततः पुत्रमदृश्यन्ती व्यजायत। शक्तेः कुलकरं राजन् द्वितीयमिव शक्तिनम्
मग आश्रमात राहणाऱ्या अदृश्यंतीने पुत्रास जन्म दिला, जो शक्तीच्या वंशाचा आधार होता, आणि जणू दुसरा शक्तीच होता, राजन.
जातकर्मादिकास्तस्य क्रियाः स मुनिसत्तमः। पौत्रस्य भरतश्रेष्ठ चकार भगवान्स्वयम्
त्या श्रेष्ठ ऋषींनी आपल्या नातवासाठी जन्मानंतरच्या सर्व विधी स्वतः केले, हे भरतश्रेष्ठा.
परासुः स यतस्तेन वसिष्ठः स्थापितो मुनिः। गर्भस्थेन ततो लोके पराशर इति स्मृतः
त्याच्या वडिलांचे निधन झाल्याने वसिष्ठ ऋषींना त्याचा पालक म्हणून ठेवण्यात आले; आणि तो आईच्या पोटात असतानाच हे घडले म्हणून त्याला जगात पराशर म्हणून ओळखले जाऊ लागले.
अमन्यत स धर्मात्मा वसिष्ठं पितरं मुनिः। जन्मप्रभृति तस्मिंस्तु पितरीवान्ववर्तत
तो धर्मात्मा ऋषी वसिष्ठांना आपल्या वडिलांसारखे मानू लागला आणि जन्मापासूनच त्यांच्याशी मुलासारखे वागू लागला.
स तात इति विप्रर्षिं वसिष्ठं प्रत्यभाषत। मातुः समक्षं कौन्तेय अदृश्यन्त्याः परन्तप
कौन्तेय, अदृश्यंतीच्या उपस्थितीत त्याने वसिष्ठ ऋषींना 'बाबा' म्हणून संबोधले.
तातेति परिपूर्णार्थं तस्य तन्मधुरं वचः। अदृश्यन्त्यश्रुपूर्णाक्षी शृण्वती तमुवाच ह
त्याने 'बाबा' असे पूर्ण अर्थाने म्हटल्यावर, अदृश्यंतीच्या डोळ्यांत अश्रू आले आणि ती ते गोड शब्द ऐकून त्याला म्हणाली.
मा तात ताततातेति ब्रूह्येनं पितरं पितुः। रक्षसा भक्षितस्तात तव तातो वनान्तरे
माझ्या मुला, त्यांना 'बाबा' असे म्हणू नकोस; तुझे वडील वनात राक्षसाने खाल्ले.