अन्तर्गतस्तदा राजा श्रुत्वा ब्राह्मणभाषितम्। सोऽन्तःपुरं प्रविश्याथ न सस्मार नराधिपः
त्या वेळी, राजा अंतःपुरात गेल्यावर ब्राह्मणाचे शब्द ऐकले; पण आत गेल्यावर त्याला ते आठवले नाही.
ततोऽर्धरात्र उत्थाय सूदमानाय्य सत्वरम्। उवाच राजा संस्मृत्य ब्राह्मणस्य प्रतिश्रुतम्
मग मध्यरात्री उठून, त्याने स्वयंपाक्याला पटकन बोलावले आणि ब्राह्मणाला दिलेली प्रतिज्ञा आठवून बोलू लागला.
गच्छामुष्मिन्वनोद्देशे ब्राह्मणो मां प्रतीक्षते। अन्नार्थी तं त्वमन्नेन समांसेनोपपादय
चला, त्या वनातल्या एका जागी जाऊ या. तिथे एक ब्राह्मण माझी वाट पाहतोय, त्याला भूक लागली आहे. त्याला तो मागेल तितकंच अन्न तू त्याला नीटपणे दे.
एवमुक्तस्ततः सूदः सोऽनासाद्यामिषं क्वचित्। निवेदयामास तदा तस्मै राज्ञे व्यथान्वितः
राजाने असं सांगितल्यावर, स्वयंपाक्याला कुठेच मांस मिळालं नाही. मग तो खूपच काळजीत पडून राजाकडे जाऊन हे सांगितलं.
राजा तु रक्षसाविष्टः सूदमाह गतव्यथः। अप्येनं नरमांसेन भोजयेति पुनः पुनः
पण राजा राक्षसाने पछाडलेला असल्यामुळे चिंता सोडून वारंवार स्वयंपाक्याला म्हणू लागला, 'त्याला माणसाचं मांस खाऊ घाल.'
तथेत्युक्त्वा ततः सूदः संस्थानं वध्यघातिनाम्। गत्वाऽऽजहार त्वरितो नरमांसमपेतभीः
‘ठीक आहे’ असं म्हणून स्वयंपाकी भीती न बाळगता पटकन फाशी देण्याच्या ठिकाणी गेला आणि तिथून माणसाचं मांस आणलं.
एतत्संस्कृत्य विधिवदन्नोपहितमाशु वै। तस्मै प्रादाद्ब्राह्मणाय क्षुधिताय तपस्विने
ते मांस नीट शिजवून, विधीप्रमाणे तयार करून, त्याने ते अन्न लगेच उपाशी आणि तपस्वी ब्राह्मणाला वाढलं.
स सिद्धचक्षुषा दृष्ट्वा तदन्नं द्विजसत्तमः। अभोज्यमिदमित्याह क्रोधपर्याकुलेक्षणः
त्या ब्राह्मणाने आपल्या दिव्य दृष्टीने ते अन्न पाहिलं आणि रागाने डोळे लाल करून म्हणाला, 'हे अन्न खाण्यास योग्य नाही.'
यस्मादभोज्यमन्नं मे ददाति स नृपाधमः
कारण हा नीच राजा मला खाण्यायोग्य नसलेलं अन्न देतो—
सक्तो मानुषमांसेषु यथोक्तः शक्तिना पुरा। उद्वेजनीयो भूतानां चरिष्यति महीमिमाम्
—माणसाच्या मांसात आसक्त आहे, जसं शक्तीने पूर्वी सांगितलं होतं, तसा तो सर्व प्राण्यांना भय दाखवत पृथ्वीवर भटकत राहील.
द्विरनुव्याहृते राज्ञः स शापो बलवानभूत्। रक्षोबलसमाविष्टो विसंज्ञश्चाभवन्नृपः
राजावर दोनदा शाप दिल्यावर तो शाप फारच बलवान झाला; राक्षसाच्या प्रभावामुळे राजा शुद्ध हरपला.
ततः स नृपतिश्रेष्ठो रक्षसापहृतेन्द्रियः। उवाच शख्तिं तं दृष्ट्वा न चिरादिव भारत
मग तो श्रेष्ठ राजा, राक्षसाने इंद्रिये हरपलेला, शक्तीला पाहून जणू खूप दिवसांनी भानावर आल्यासारखा बोलला.
यस्मादसदृशः शापः प्रयुक्तोऽयं मयि त्वया। तस्मात्त्वत्तः प्रवर्तिष्ये खादितुं पुरुषानहम्
तू माझ्यावर असा अयोग्य शाप दिलास म्हणून, मी आता तुझ्यापासूनच माणसांना खायला सुरुवात करीन.
एवमुक्त्वा ततः सद्यस्तं प्राणैर्विप्रयोज्य च। शक्तिं तं भक्षयामास व्याघ्रः पशुमिवेप्सितम्
असं म्हणून त्याने लगेच शक्तीचा प्राण घेतला आणि वाघ जसा हवे त्या प्राण्याला खातो तसा त्याला गिळून टाकलं.
शक्तिनं तु मृतं दृष्ट्वा विश्वामित्रः पुनःपुनः। वसिष्ठस्यैव पुत्रेषु तद्रक्षः संदिदेश ह
शक्ती मृत झालेला पाहून, विश्वामित्राने पुन्हा पुन्हा त्या राक्षसाला वसिष्ठाच्या मुलांवर सोडलं.
स ताञ्शक्त्यवरान्पुत्रान्वसिष्ठस्य महात्मनः। भक्षयामास संक्रुद्धः सिंहः क्षुद्रमृगानिव
त्या रागावलेल्या सिंहासारख्या राक्षसाने, वसिष्ठाच्या उरलेल्या सर्व पुत्रांना लहान प्राणी खाणाऱ्या सिंहासारखं गिळून टाकलं.
वसिष्ठो घातिताञ्श्रुत्वा विश्वामित्रेण तान्सुतान्। धारयामास तं शोकं महाद्रिरिव मेदिनीम्
वसिष्ठाने जेव्हा ऐकलं की विश्वामित्राने त्याचे पुत्र मारले, तेव्हा त्याने तो दुःख मोठ्या पर्वतासारखं पेललं.
चक्रे चात्मविनाशाय बुद्धिं स मुनिसत्तमः। न त्वेव कौशिकोच्छेदं मेने मतिमतां वरः
तो श्रेष्ठ ऋषी स्वतःचा अंत करायचं ठरवतो, पण बुद्धिमान असल्याने कौशिकाचा नाश करावा असं त्याने कधीच मनात आणलं नाही.
स मेरुकूटादात्मानं मुमोच भगवानृषिः। गिरेस्तस्य शिलायां तु तूलराशाविवापतत्
मग त्या भगवंत ऋषीने मेरूच्या शिखरावरून स्वतःला खाली झोकून दिलं; पण तो पर्वताच्या दगडावर जणू कापसाच्या ढिगावर पडल्यासारखा हलका पडला.
न ममार च पातेन स यदा तेन पाण्डव। तदाग्निमिद्धं भगवान्संविवेश महावने
पडल्यावरही त्याचा मृत्यू झाला नाही, हे पांडवा. मग त्या भगवंताने मोठ्या जंगलात पेटलेल्या अग्नीत प्रवेश केला.
तं तदा सुसमिद्धोऽपि न ददाह हुताशनः। दीप्यमानोऽप्यमित्रघ्न शीतोऽग्निरभवत्ततः
त्या वेळी अग्नी जोरात पेटलेला असतानाही त्याने त्याला जाळले नाही; शत्रूंचा नाश करणारा, अग्नी पेटलेला असूनही थंड झाला.
स समुद्रमभिप्रेक्ष्य शोकाविष्टो महामुनिः। बद्ध्वा कण्ठे शिलां गुर्वीं निपपात तदाम्भसि
महामुनी दुःखाने ग्रासलेला, समुद्राकडे पाहून, आपल्या गळ्यात जड दगड बांधून त्या पाण्यात उडी मारली.
स समुद्रोर्मिवेगेन स्थले न्यस्तो महामुनिः। न ममार यदा विप्रः कथंचित्संशितव्रतः। जगाम स ततः खिन्नः पुनरेवाश्रमं प्रति
समुद्राच्या लाटांनी तो महामुनी किनाऱ्यावर फेकला गेला; त्याचा संकल्प ठाम असूनही, तो ब्राह्मण मेला नाही, म्हणून खिन्न होऊन पुन्हा आपल्या आश्रमाकडे गेला.
वसिष्ठ उवाच
वसिष्ठ म्हणाले:
ततो दृष्ट्वाश्रमपदं रहितं तैः सुतैर्मुनिः। निर्जगाम सुदुःखार्तः पुनरप्याश्रमात्ततः
मग, आपल्या मुलांनी रिकामा झालेला आश्रम पाहून, तो ऋषी फार दुःखाने त्रस्त होऊन पुन्हा एकदा आश्रमाबाहेर गेला.
सोऽपश्यत्सरितं पूर्णां प्रावृट्काले नवाम्भसा। वृक्षान्बहुविधान्पार्थ हरन्तीं तीरजान्बहून्
त्याने पाहिले की, पावसाळ्यात ताज्या पाण्याने भरलेली नदी, अनेक प्रकारची झाडे आणि किनाऱ्यावरील अनेक वनस्पती वाहून नेत आहे, हे पार्था.
अथ चिन्तां समापेदे पुनः कौरवनन्दन। अम्भस्यस्या निमज्जेयमिति दुःखसमन्वितः
मग, कुरुवंशाचा आनंद, पुन्हा दुःखाने भरून त्याने मनात विचार केला, 'मी या पाण्यात बुडून मरतो.'
ततः पाशैस्तदात्मानं गाढं बद्ध्वा महामुनिः। तस्या जले महानद्या निममज्ज सुदुःखितः
मग त्या महामुनीने, फार दुःखी होऊन, आपल्याला दोऱ्यांनी घट्ट बांधले आणि त्या मोठ्या नदीच्या पाण्यात उडी मारली.
अथ च्छित्त्वा नदी पाशांस्तस्यारिबलसूदन। स्थलस्थं तमृषिं कृत्वा विपाशं समवासृजत्
पण त्या नदीने ते दोरे तोडून, त्या ऋषीला किनाऱ्यावर ठेवले आणि पुढे वाहू लागली, म्हणून तिला विपाशा हे नाव मिळाले, हे शत्रूंचा नाश करणारा.
उत्ततार ततः पाशैर्विमुक्तः स महानृषिः। विपाशेति च नामास्या नद्याश्चक्रे महानृषिः
त्या दोऱ्यांतून मुक्त झाल्यावर, तो महामुनी पाण्यातून वर आला आणि त्या नदीला विपाशा हे नाव दिले.