अन्तर्धाय ततोऽत्मानं विश्वामित्रोऽपि भारत। तावुभावतिचक्राम चिकीर्षन्नात्मनः प्रियम्
भारत, त्यानंतर विश्वामित्राने स्वतःला अदृश्य केले आणि दोघेही आपापल्या इच्छेनुसार निघून गेले.
स तु शप्तस्तदा तेन शक्तिना वै नृपोत्तमः। जगाम शरणं शक्तिं प्रसादयितुमर्हयन्
शक्तीने शाप दिल्यावर, तो श्रेष्ठ राजा शक्तीकडे गेला आणि त्याला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न करू लागला.
तस्य भावं विदित्वा स नृपतेः कुरुसत्तम। विश्वामित्रस्ततो रक्ष आदिदेश नृपं प्रति
राजाच्या मनात काय आहे हे ओळखून, विश्वामित्राने एका राक्षसाला त्या राजावर पाठवण्याचा आदेश दिला, कुरुवंशातील श्रेष्ठ.
शापात्तस्य तु विप्रर्षेर्विश्वामित्रस्य चाज्ञया। राक्षसः किङ्करो नाम विवेश नृपतिं तदा
त्या ऋषीच्या शापामुळे आणि विश्वामित्राच्या आज्ञेने, किंकर नावाचा राक्षस त्या वेळी राजामध्ये प्रवेशला.
रक्षसा तं गृहीतं तु विदित्वा मुनिसत्तमः। विश्वामित्रोऽप्यपाक्रामत्तस्माद्देशादरिन्दम
त्या श्रेष्ठ ऋषीने ओळखले की, राजा राक्षसाच्या ताब्यात गेला आहे, तेव्हा विश्वामित्र तिथून निघून गेला, शत्रूंचा संहार करणारा.
ततः स नृपतिर्विद्वान्रक्षन्नात्मानमात्मना। बलवत्पीड्यमानोऽपि रक्षसान्तर्गतेन ह
मग तो ज्ञानी राजा, स्वतःच्या बळावर स्वतःचे रक्षण करत राहिला, जरी त्याच्या आतल्या राक्षसाने त्याला फार त्रास दिला.
ददर्शाथ द्विजः कश्चिद्राजानं प्रस्थितं वनम्। अयाचत क्षुधापन्नः समांसं भोजनं तदा
तेव्हा एक ब्राह्मण राजाला वनात जाताना दिसला आणि भुकेने व्याकुळ होऊन त्याने मांस मागितले.
तमुवाचाथ राजर्षिर्द्विजं मित्रसहस्तदा। आस्स्व ब्रह्मंस्त्वमत्रैव मुहूर्तं प्रतिपालयन्
मग राजर्षी मित्रसह त्या ब्राह्मणाला म्हणाला, 'ब्रह्मन्, इथेच थोडा वेळ थांब.'
निवृत्तः प्रतिदास्यामि भोजनं ते यथेप्सितम्। इत्युक्त्वा प्रययौ राजा तस्थौ च द्विजसत्तमः
'मी परत येईन तेव्हा तुला हवे तसे जेवण देईन.' असे म्हणून राजा निघून गेला आणि तो श्रेष्ठ ब्राह्मण तिथेच थांबला.
ततो राजा परिक्रम्य यथाकामं यथासुखम्। निवृत्तोऽन्तःपुरं पार्थ प्रविवेश महामनाः
मग राजा आपल्या इच्छेप्रमाणे आणि आनंदाने फिरून, परत आला आणि अंतःपुरात गेला, त्याचे मन प्रसन्न होते.
अन्तर्गतस्तदा राजा श्रुत्वा ब्राह्मणभाषितम्। सोऽन्तःपुरं प्रविश्याथ न सस्मार नराधिपः
त्या वेळी, राजा अंतःपुरात गेल्यावर ब्राह्मणाचे शब्द ऐकले; पण आत गेल्यावर त्याला ते आठवले नाही.
ततोऽर्धरात्र उत्थाय सूदमानाय्य सत्वरम्। उवाच राजा संस्मृत्य ब्राह्मणस्य प्रतिश्रुतम्
मग मध्यरात्री उठून, त्याने स्वयंपाक्याला पटकन बोलावले आणि ब्राह्मणाला दिलेली प्रतिज्ञा आठवून बोलू लागला.
गच्छामुष्मिन्वनोद्देशे ब्राह्मणो मां प्रतीक्षते। अन्नार्थी तं त्वमन्नेन समांसेनोपपादय
चला, त्या वनातल्या एका जागी जाऊ या. तिथे एक ब्राह्मण माझी वाट पाहतोय, त्याला भूक लागली आहे. त्याला तो मागेल तितकंच अन्न तू त्याला नीटपणे दे.
एवमुक्तस्ततः सूदः सोऽनासाद्यामिषं क्वचित्। निवेदयामास तदा तस्मै राज्ञे व्यथान्वितः
राजाने असं सांगितल्यावर, स्वयंपाक्याला कुठेच मांस मिळालं नाही. मग तो खूपच काळजीत पडून राजाकडे जाऊन हे सांगितलं.
राजा तु रक्षसाविष्टः सूदमाह गतव्यथः। अप्येनं नरमांसेन भोजयेति पुनः पुनः
पण राजा राक्षसाने पछाडलेला असल्यामुळे चिंता सोडून वारंवार स्वयंपाक्याला म्हणू लागला, 'त्याला माणसाचं मांस खाऊ घाल.'
तथेत्युक्त्वा ततः सूदः संस्थानं वध्यघातिनाम्। गत्वाऽऽजहार त्वरितो नरमांसमपेतभीः
‘ठीक आहे’ असं म्हणून स्वयंपाकी भीती न बाळगता पटकन फाशी देण्याच्या ठिकाणी गेला आणि तिथून माणसाचं मांस आणलं.
एतत्संस्कृत्य विधिवदन्नोपहितमाशु वै। तस्मै प्रादाद्ब्राह्मणाय क्षुधिताय तपस्विने
ते मांस नीट शिजवून, विधीप्रमाणे तयार करून, त्याने ते अन्न लगेच उपाशी आणि तपस्वी ब्राह्मणाला वाढलं.
स सिद्धचक्षुषा दृष्ट्वा तदन्नं द्विजसत्तमः। अभोज्यमिदमित्याह क्रोधपर्याकुलेक्षणः
त्या ब्राह्मणाने आपल्या दिव्य दृष्टीने ते अन्न पाहिलं आणि रागाने डोळे लाल करून म्हणाला, 'हे अन्न खाण्यास योग्य नाही.'
यस्मादभोज्यमन्नं मे ददाति स नृपाधमः
कारण हा नीच राजा मला खाण्यायोग्य नसलेलं अन्न देतो—
सक्तो मानुषमांसेषु यथोक्तः शक्तिना पुरा। उद्वेजनीयो भूतानां चरिष्यति महीमिमाम्
—माणसाच्या मांसात आसक्त आहे, जसं शक्तीने पूर्वी सांगितलं होतं, तसा तो सर्व प्राण्यांना भय दाखवत पृथ्वीवर भटकत राहील.
द्विरनुव्याहृते राज्ञः स शापो बलवानभूत्। रक्षोबलसमाविष्टो विसंज्ञश्चाभवन्नृपः
राजावर दोनदा शाप दिल्यावर तो शाप फारच बलवान झाला; राक्षसाच्या प्रभावामुळे राजा शुद्ध हरपला.
ततः स नृपतिश्रेष्ठो रक्षसापहृतेन्द्रियः। उवाच शख्तिं तं दृष्ट्वा न चिरादिव भारत
मग तो श्रेष्ठ राजा, राक्षसाने इंद्रिये हरपलेला, शक्तीला पाहून जणू खूप दिवसांनी भानावर आल्यासारखा बोलला.
यस्मादसदृशः शापः प्रयुक्तोऽयं मयि त्वया। तस्मात्त्वत्तः प्रवर्तिष्ये खादितुं पुरुषानहम्
तू माझ्यावर असा अयोग्य शाप दिलास म्हणून, मी आता तुझ्यापासूनच माणसांना खायला सुरुवात करीन.
एवमुक्त्वा ततः सद्यस्तं प्राणैर्विप्रयोज्य च। शक्तिं तं भक्षयामास व्याघ्रः पशुमिवेप्सितम्
असं म्हणून त्याने लगेच शक्तीचा प्राण घेतला आणि वाघ जसा हवे त्या प्राण्याला खातो तसा त्याला गिळून टाकलं.
शक्तिनं तु मृतं दृष्ट्वा विश्वामित्रः पुनःपुनः। वसिष्ठस्यैव पुत्रेषु तद्रक्षः संदिदेश ह
शक्ती मृत झालेला पाहून, विश्वामित्राने पुन्हा पुन्हा त्या राक्षसाला वसिष्ठाच्या मुलांवर सोडलं.
स ताञ्शक्त्यवरान्पुत्रान्वसिष्ठस्य महात्मनः। भक्षयामास संक्रुद्धः सिंहः क्षुद्रमृगानिव
त्या रागावलेल्या सिंहासारख्या राक्षसाने, वसिष्ठाच्या उरलेल्या सर्व पुत्रांना लहान प्राणी खाणाऱ्या सिंहासारखं गिळून टाकलं.
वसिष्ठो घातिताञ्श्रुत्वा विश्वामित्रेण तान्सुतान्। धारयामास तं शोकं महाद्रिरिव मेदिनीम्
वसिष्ठाने जेव्हा ऐकलं की विश्वामित्राने त्याचे पुत्र मारले, तेव्हा त्याने तो दुःख मोठ्या पर्वतासारखं पेललं.
चक्रे चात्मविनाशाय बुद्धिं स मुनिसत्तमः। न त्वेव कौशिकोच्छेदं मेने मतिमतां वरः
तो श्रेष्ठ ऋषी स्वतःचा अंत करायचं ठरवतो, पण बुद्धिमान असल्याने कौशिकाचा नाश करावा असं त्याने कधीच मनात आणलं नाही.
स मेरुकूटादात्मानं मुमोच भगवानृषिः। गिरेस्तस्य शिलायां तु तूलराशाविवापतत्
मग त्या भगवंत ऋषीने मेरूच्या शिखरावरून स्वतःला खाली झोकून दिलं; पण तो पर्वताच्या दगडावर जणू कापसाच्या ढिगावर पडल्यासारखा हलका पडला.
न ममार च पातेन स यदा तेन पाण्डव। तदाग्निमिद्धं भगवान्संविवेश महावने
पडल्यावरही त्याचा मृत्यू झाला नाही, हे पांडवा. मग त्या भगवंताने मोठ्या जंगलात पेटलेल्या अग्नीत प्रवेश केला.