माहात्म्यं च वसिष्ठस्य विश्वामित्रस्य भाषते
तो वसिष्ठ आणि विश्वामित्र या दोघांची महानता सांगतो.
इदं वासिष्ठमाख्यानं पुराणं पुण्यमुत्तमम्। पार्थ सर्वेषु लोकेषु विश्रुतं तन्निबोध मे
हे वसिष्ठांचे प्राचीन, पवित्र आणि श्रेष्ठ आख्यान सर्व लोकांत प्रसिद्ध आहे, पार्था, ते माझ्याकडून ऐक.
कल्माषपाद इत्येवं लोके राजा बभूव ह। इक्ष्वाकुवंशजः पार्थ तेजसाऽसदृशो भुवि
कल्माषपाद नावाचा राजा या जगात झाला, पार्था, तो इक्ष्वाकुवंशात जन्मलेला आणि पृथ्वीवर तेजाने अद्वितीय होता.
स कदाचिद्वनं राजा मृगयां निर्ययौ पुरात्। मृगान्विध्यन्वराहांश्च चचार रिपुमर्दनः
एकदा तो राजा आपल्या नगरातून वनात शिकार करायला गेला; शत्रूंचा संहार करणारा तो हरिणे आणि रानडुकरांचा पाठलाग करू लागला.
तस्मिन्वने महाघोरे खङ्गांश्च बहुशोऽहनत्। हत्वा च सुचिरं श्रान्तो राजा निववृते ततः
त्या भयंकर वनात त्याने अनेक वाघ मारले; खूप वेळ मारामारी करून थकून तो राजा परत फिरला.
अकामयत्तं याज्यार्थे विश्वामित्रः प्रतापवान्। स तु राजा महात्मानं वासिष्ठमृषिसत्तमम्
त्याच वेळी, बलवान विश्वामित्र यज्ञासाठी इच्छुक नव्हता; पण त्या राजाने मोठ्या आत्म्याचा, श्रेष्ठ ऋषी वसिष्ठ यांना भेटले.
तृषार्तश्च क्षुधार्तश्च एकायनगतः पथि। अपश्यदजितः सङ्ख्ये मुनिं प्रतिमुखागतम्
त्यावेळी तहान आणि भूक लागलेला, एकटाच प्रवास करणारा तो अजेय राजा, समोरून येणाऱ्या ऋषीला पाहतो.
शक्तिं नाम महाभागं वसिष्ठकुलवर्धनम्। ज्येष्ठं पुत्रं पुत्रशताद्वसिष्ठस्य महात्मनः
त्याने शक्ती नावाच्या, वसिष्ठकुळाचा वाढ करणाऱ्या, वसिष्ठांच्या शंभर पुत्रांपैकी ज्येष्ठ पुत्राला पाहिले.
अपगच्छ पथोऽस्माकमित्येवं पार्थिवोऽब्रवीत्। तथा ऋषिरुवाचैनं सान्त्वयञ्श्लक्ष्णया गिरा
‘आमच्या वाटेवरून बाजूला हो,’ असे राजा म्हणाला; पण ऋषीने गोड शब्दांनी त्याला समजावले.
मम पन्था महाराज धर्म एष सनातनः। `वृद्धभीरुनृपस्नातस्त्रीरोगिवरचक्रिणाम्
‘हे महाराजा, ही माझी वाट आहे; हा सनातन धर्म आहे — वृद्ध, भित्रे, राजा, स्नान करणारे, स्त्रिया, आजारी आणि ओझे वाहणाऱ्यांना वाट द्यावी.
पन्था देयो नृपैस्तेषामन्यैस्तैस्तस्य भूपतेः।' राज्ञा सर्वेषा धर्मेषु देयः पन्था द्विजातये
राजा, अशा सर्वांना इतरांनी वाट द्यावी; आणि सर्व राजांनी नेहमी द्विजांना धर्माप्रमाणे वाट द्यावी.’
एवं परस्परं तौ तु पथोऽर्थं वाक्यमूचतुः। अपसर्पापसर्पेति वागुत्तरमकुर्वताम्
अशा रीतीने त्या दोघांनी वाटेबद्दल वाद केला; ‘बाजूला हो, बाजूला हो’ असे म्हणत एकही मागे हटला नाही.
ऋषिस्तु नापचक्राम तस्मिन्धर्मपथे स्थितः। `अपि राजा मुनेर्मार्गात्क्रोधान्नापजगाम ह
तो ऋषी धर्माच्या मार्गावर ठाम राहून बाजूला गेला नाही; आणि राजा रागाने ऋषीच्या मार्गावरून हटला नाही.
अमुञ्चन्तं तु पन्थानं तमृषिं नृपसत्तमः। जगाम कशया मोहात्तदा राक्षसन्मुनिम्
तो ऋषी वाट सोडत नव्हता म्हणून, त्या वेळी राक्षसाने व्यापलेल्या, मोहात पडलेल्या त्या श्रेष्ठ राजाने ऋषीला चाबकाने मारले.
कशाप्रहाराभिहतस्ततः स मुनिसत्तमः। तं शशाप नृपश्रेष्ठं वासिष्ठः क्रोधमूर्च्छितः
त्या वेळी, चाबकाचा मार बसल्यावर, तो श्रेष्ठ ऋषी वसिष्ठ अत्यंत रागावून त्या थोर राजाला शाप दिला.
हंसि राक्षसवद्यस्माद्राजापशद तापसम्। तस्मात्त्वमद्यप्रभृति पुरुषादो भविष्यसि
राजा, तू जसा राक्षसाचा वध करतोस तसा तपस्व्याचा वध केलास, म्हणून आजपासून तू नरमांसभक्षक होशील.
मनुष्यपिशिते सक्तश्चरिष्यसि महीमिमाम्। गच्छ राजाधमेत्युक्तः शक्तिना वीर्यशक्तिना
तुला मानवमांसाची ओढ लागेल आणि तू या पृथ्वीवर भटकशील. शक्ती या पराक्रमी ऋषीने तुला हे सांगितले, राजाधम.
ततो याज्यनिमित्तं तु विश्वामित्रवसिष्ठयोः। वैरमासीत्तदा तं तु विश्वामित्रोऽन्वपद्यत
त्यावेळी यज्ञाच्या कारणावरून विश्वामित्र आणि वसिष्ठ यांच्यात वैर निर्माण झाले; विश्वामित्र त्याच्या मागे लागला.
तयोर्विवदतोरेवं समीपमुपचक्रमे। ऋषिरुग्रतपाः पार्थ विश्वामित्रः प्रतापवान्
पार्था, दोघे वाद घालत असताना, कठोर तपश्चर्या करणारा, तेजस्वी विश्वामित्र त्यांच्या जवळ आला.
ततः स बुबुधे पश्चात्तमृषिं नृपसत्तमः। ऋषेः पुत्रं वसिष्ठस्य वसिष्ठमिव तेजसा
नंतर त्या थोर राजाने ओळखले की, तो ऋषी म्हणजे वसिष्ठांचा पुत्र आहे, आणि तेजाने वसिष्ठासारखाच आहे.
अन्तर्धाय ततोऽत्मानं विश्वामित्रोऽपि भारत। तावुभावतिचक्राम चिकीर्षन्नात्मनः प्रियम्
भारत, त्यानंतर विश्वामित्राने स्वतःला अदृश्य केले आणि दोघेही आपापल्या इच्छेनुसार निघून गेले.
स तु शप्तस्तदा तेन शक्तिना वै नृपोत्तमः। जगाम शरणं शक्तिं प्रसादयितुमर्हयन्
शक्तीने शाप दिल्यावर, तो श्रेष्ठ राजा शक्तीकडे गेला आणि त्याला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न करू लागला.
तस्य भावं विदित्वा स नृपतेः कुरुसत्तम। विश्वामित्रस्ततो रक्ष आदिदेश नृपं प्रति
राजाच्या मनात काय आहे हे ओळखून, विश्वामित्राने एका राक्षसाला त्या राजावर पाठवण्याचा आदेश दिला, कुरुवंशातील श्रेष्ठ.
शापात्तस्य तु विप्रर्षेर्विश्वामित्रस्य चाज्ञया। राक्षसः किङ्करो नाम विवेश नृपतिं तदा
त्या ऋषीच्या शापामुळे आणि विश्वामित्राच्या आज्ञेने, किंकर नावाचा राक्षस त्या वेळी राजामध्ये प्रवेशला.
रक्षसा तं गृहीतं तु विदित्वा मुनिसत्तमः। विश्वामित्रोऽप्यपाक्रामत्तस्माद्देशादरिन्दम
त्या श्रेष्ठ ऋषीने ओळखले की, राजा राक्षसाच्या ताब्यात गेला आहे, तेव्हा विश्वामित्र तिथून निघून गेला, शत्रूंचा संहार करणारा.
ततः स नृपतिर्विद्वान्रक्षन्नात्मानमात्मना। बलवत्पीड्यमानोऽपि रक्षसान्तर्गतेन ह
मग तो ज्ञानी राजा, स्वतःच्या बळावर स्वतःचे रक्षण करत राहिला, जरी त्याच्या आतल्या राक्षसाने त्याला फार त्रास दिला.
ददर्शाथ द्विजः कश्चिद्राजानं प्रस्थितं वनम्। अयाचत क्षुधापन्नः समांसं भोजनं तदा
तेव्हा एक ब्राह्मण राजाला वनात जाताना दिसला आणि भुकेने व्याकुळ होऊन त्याने मांस मागितले.
तमुवाचाथ राजर्षिर्द्विजं मित्रसहस्तदा। आस्स्व ब्रह्मंस्त्वमत्रैव मुहूर्तं प्रतिपालयन्
मग राजर्षी मित्रसह त्या ब्राह्मणाला म्हणाला, 'ब्रह्मन्, इथेच थोडा वेळ थांब.'
निवृत्तः प्रतिदास्यामि भोजनं ते यथेप्सितम्। इत्युक्त्वा प्रययौ राजा तस्थौ च द्विजसत्तमः
'मी परत येईन तेव्हा तुला हवे तसे जेवण देईन.' असे म्हणून राजा निघून गेला आणि तो श्रेष्ठ ब्राह्मण तिथेच थांबला.
ततो राजा परिक्रम्य यथाकामं यथासुखम्। निवृत्तोऽन्तःपुरं पार्थ प्रविवेश महामनाः
मग राजा आपल्या इच्छेप्रमाणे आणि आनंदाने फिरून, परत आला आणि अंतःपुरात गेला, त्याचे मन प्रसन्न होते.