स चचार सहामात्यो मृगयां गहने वने। मृगान्विध्यन्वराहांश्च रम्येषु मरुधन्वसु
तो राजा आपल्या मंत्र्यांसह घनदाट जंगलात शिकार करायला गेला, आणि रम्य माळरानात हरणे व रानडुकरांचा वेध घेतला.
व्यायामकर्शितः सोऽथ मृगलिप्सुः पिपासितः। आजगाम नरश्रेष्ठ वसिष्ठस्याश्रमं प्रति
व्यायामाने थकलेला, शिकार मिळवण्याची इच्छा आणि तहान लागलेला तो श्रेष्ठ पुरुष वसिष्ठांच्या आश्रमाकडे गेला.
तमागतमभिप्रेक्ष्य वसिष्ठः श्रेष्ठभागृषिः। विश्वामित्रं नरश्रेष्ठं प्रतिजग्राह पूजया
त्याच्या आगमनाचे लक्षात येताच, श्रेष्ठ ऋषी वसिष्ठांनी नरांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या विश्वामित्राचे मोठ्या आदराने स्वागत केले.
पाद्यार्घ्याचमनीचैस्तं स्वागतेन च भारत। तथैव परिजग्राह वन्येन हविषा तदा
पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य, आचमनासाठी पाणी आणि वनातील हविष्यानेही त्यांनी त्याचे स्वागत केले.
तस्याथ कामधुग्धेनुर्वसिष्ठस्य महात्मनः। उक्ता कामान्प्रयच्छेति सा कामान्दुदुहे ततः
मग त्या महात्मा वसिष्ठांनी आपल्या इच्छा पूर्ण करणाऱ्या गायीला हवी ती वस्तू द्यायला सांगितले, आणि तिने सर्व इच्छित वस्तू निर्माण केल्या.
बाष्पाढ्यस्योदनस्यैव राशयः पर्वतोपमाः। निष्ठानानि च सूपांश्च दधिकुल्यास्तथैव च
सुगंधी भाताचे डोंगरासारखे राशी, वेगवेगळे पदार्थ, दहीचे पदार्थ आणि सूप असे सर्व तयार झाले.
कूपांश्च घृतसंपूर्णान्गौड्यान्नानि सहस्रशः। इक्षून्मधूनि लाजांश्च मैरेयांश्च वरासवान्
तूपाने भरलेली विहिरी, हजारो गोड भाताचे पदार्थ, ऊस, मध, लाह्या आणि उत्तम मद्य सुद्धा निर्माण झाले.
ग्राम्यारण्याश्चौषधीश्च दुदुहे पय एव च। षड्रसं चामृतनिभं रसायनमनुत्तमम्
गावातील आणि जंगलातील औषधी, दूध, सहा रसांचे अमृतासारखे आणि श्रेष्ठ रसायनसुद्धा तिने दिले.
भोजनीयानि पेयानि भक्ष्याणि विविधानि च। लेह्यान्यमृतकल्पानि चोष्याणि च तथार्जुना
खाण्याचे, पिण्याचे, वेगवेगळ्या प्रकारचे खाऊ, अमृतासारखी लेह्ये आणि चोखण्यासारख्या वस्तू, हे सर्व तयार झाले.
रत्नानि च महार्हाणि वासांसि विविधानि च। तैः कामैः सर्वसंपूर्णैः पूजितश्च महिपतिः
मूल्यवान रत्ने, विविध वस्त्रेही मिळाली; या सर्व इच्छित वस्तूंनी राजा सन्मानित झाला.
सामात्यः सबलश्चैव तुतोष स भृशं तदा। षडुन्नतां सुपार्श्वोरुं पृथुपञ्चसमावृताम्
मंत्र्यांसह आणि सैन्यासह राजा फारच संतुष्ट झाला; त्याने तिला उंच, रुंद कंबर असलेली आणि पाच सेवकांनी वेढलेली पाहिली.
मण्डूकनेत्रां स्वाकारां पीनोधसमनिन्दिताम्। सुवालघिं शङ्कुकर्णां चारुशृङ्गां मनोरमाम्
बदकासारखी डोळे, स्वतःचा देखणा आकार, भरदार शरीर, सुंदर केस, शंखासारखे कान, आकर्षक शिंगे आणि मनमोहक रूप असलेली ती होती.
पुष्टायतशिरोग्रीवां विस्मितः सोऽभिवीक्ष्यताम्। अभिनन्द्य स तां राजा नन्दिनीं गाधिनन्दनः
पुष्ट, मोठे डोके व गळा असलेली तिला पाहून तो आश्चर्यचकित झाला; गाधीपुत्र राजाने आनंदाने नंदिनीचे स्वागत केले.
अब्रवीच्च भृशं तुष्टः स राजा तमृषिं तदा। अर्बुदेन गवां ब्रह्मन्मम राज्येन वा पुनः
त्यावेळी अत्यंत संतुष्ट झालेल्या राजाने त्या ऋषींना म्हटले, 'ब्राह्मण, मला नंदिनी दे, एक कोटी गायी किंवा माझे राज्य घे.'
नन्दिनीं संप्रयच्छस्व भुङ्क्ष्व राज्यं महामुने
'महामुने, मला नंदिनी दे आणि तू राज्याचा उपभोग घे.'
रत्नं हि भगवन्नेतद्रत्नहारी च पार्थिवः।' क्षत्रियोऽहं भवान्विप्रस्तपःस्वाध्यायसाधनः
कारण, भगवंत, ती खरी रत्न आहे आणि राजा म्हणजे रत्न घेणारा; मी क्षत्रिय आहे, तुम्ही ब्राह्मण, तप आणि वेदाध्ययनाला समर्पित.
ब्राह्णेषु कुतो वीर्यं प्रशान्तेषु धृतात्मसु। अर्बुदेन गवां यस्त्वं न ददासि ममेप्सितम्
शांत आणि संयमी ब्राह्मणांमध्ये बळ कुठून येईल? मी तुला एक कोटी गायी देतो, तरीही तू मला हवी ती वस्तू देत नाहीस.
स्वधर्मं न प्रहास्यामि नेष्यामि च बलेन गाम्
मी माझा धर्म सोडणार नाही आणि मी जबरदस्तीने गायी घेणारही नाही.
यथेच्छसि तथा क्षिप्रं कुरु मा त्वं विचारय
तुला जसे वाटते तसे लवकर कर, विचार करू नकोस.
हंसचन्द्रप्रतीकाशां नन्दिनीं तां जहार गाम्। `सा तदा ह्रियमाणा च विश्वामित्रबलैर्बलात्।' कशादण्डप्रणुदिता काल्यमाना इतस्ततः
हंस आणि चंद्रासारखी तेजस्वी असलेली ती नंदिनी गायी विश्वामित्राच्या लोकांनी जबरदस्तीने पकडली; तिला ओढत असताना काठी आणि चाबकाने मारले आणि इकडून तिकडे हाकलले.
हंभायमाना कल्याणी वसिष्ठस्याथ नन्दिनी। आगम्याभिमुखी पार्थ तस्थौ भगवदुन्मुखी
वसिष्ठांची कल्याणकारी नंदिनी गाय मोठ्याने हंबरण करत आली आणि त्या पूज्य ऋषीसमोर उभी राहिली, हे पार्था.
शृणोमि ते रवं भद्रे विनदन्त्याः पुनः पुनः
हे शुभे, तुझ्या पुन्हा पुन्हा घुमणाऱ्या हंबर्याचा आवाज मला ऐकू येतो.
ह्रियसे त्वं बलाद्भद्रे विश्वामित्रेण नन्दिनि। किं कर्तव्यं मया तत्र क्षमावान्ब्राह्मणो ह्यहम्
हे शुभ नंदिनी, विश्वामित्र तुला जबरदस्तीने नेत आहे; मी या वेळी काय करावे? कारण मी ब्राह्मण असून संयम राखणारा आहे.
सा भयान्नन्दिनी तेषां बलानां भरतर्षभ। विश्वामित्रभयोद्विग्ना वसिष्ठं समुपागमत्
भरतश्रेष्ठा, त्या बलाढ्य पुरुषांच्या भीतीने आणि विश्वामित्राच्या धास्तीने घाबरलेली नंदिनी वसिष्ठांकडे आली.
कशाग्रदण्डाभिहतां क्रोशन्तीं मामनाथवत्। विश्वामित्रबलैर्घोरैर्भगवन् किमुपेक्षसे
कसोटीच्या चाबकांनी आणि काठ्यांनी मारलेली, अनाथासारखी रडणारी मी, या भयंकर विश्वामित्राच्या सैन्याचा त्रास सहन का करतोस, हे पूज्य ऋषी?
एवं तस्यां तदा पार्थ धर्षितायां महामुनिः। न चुक्षुभे तदा धैर्यान्न चचाल धृतव्रतः
त्या वेळी, पार्था, तिच्यावर अन्याय होत असतानाही तो महान ऋषी आपल्या धैर्यामुळे हलला नाही, आणि आपल्या व्रतापासून ढळला नाही.
क्षत्रियाणां बलं तेजो ब्राह्मणानां क्षमा बलम्। क्षमा मां भजते यस्माद्गम्यतां यदि रोचते
क्षत्रियांचे बळ म्हणजे त्यांची शक्ती, ब्राह्मणांचे बळ म्हणजे क्षमा. क्षमा माझा आधार आहे, म्हणून तुला हवे असेल तर जा.
किं नु त्यक्ताऽस्मि भगवन्यदेवं त्वं प्रभाषसे। अत्यक्ताऽहं त्वया ब्रह्मन्नेतुं शक्या न वै बलात्
हे पूज्य ऋषी, मी सोडून दिली आहे का म्हणून असे बोलता? ब्राह्मण, तुम्ही मला सोडलेले नाही, आणि मला जबरदस्तीने कोणीही नेऊ शकत नाही.
न त्वां त्यजामि कल्याणि स्थीयतां यदि शक्यते। दृढेन दाम्ना बद्ध्वैष वत्सस्ते हियते बलात्
हे कल्याणी, मी तुला सोडत नाही; शक्य असेल तर इथेच राहा. तुझ्या वासराला मात्र मजबूत दोरीने बांधून जबरदस्तीने नेत आहेत.
स्थीयतामिति तच्छ्रुत्वा वसिष्ठस्य पयस्विनी। ऊर्ध्वाञ्चितशिरोग्रीवा प्रबभौ रौद्रदर्शना
वसिष्ठांनी 'राहो' असे म्हटल्यावर ती दूधाळ गाय मान व गळा उंचावून उभी राहिली आणि तिचा चेहरा रौद्र दिसू लागला.