प्रीतिसंयोगयुक्ताभिरद्भिः प्रह्लादयस्व मे। पुष्पायुधं दुराधर्षं प्रचण्डशरकार्मुकम्
प्रेमाच्या संगतीने मिळणाऱ्या पाण्याने मला आनंद दे, कारण फुलांच्या बाणांनी आणि बलवान धनुष्याने सज्ज असलेला कामदेव तग धरण्यास कठीण आहे.
त्वद्दर्शनसमुद्भूतं विध्यन्तं दुःसहैः शरैः। उपशामय कल्याणि आत्मदानेन भामिनि
शुभ्र स्त्री, तुला पाहून निर्माण झालेल्या असह्य बाणांनी मला जो वेदना होत आहे, ती वेदना तुझं स्वतःचं मला देऊन शांत कर.
गान्धर्वेण विवाहेन मामुपैहि वराङ्गने। विवाहानां हि रम्भोरु गान्धर्वः श्रेष्ठ उच्यते
सुंदर अंगाची स्त्री, गंधर्व विवाहाने मला स्वीकार, कारण सर्व विवाहांमध्ये गंधर्व विवाह श्रेष्ठ मानला जातो.
नाहमीशाऽऽत्मनो राजन्कन्या पितृमती ह्यहम्। मयि चेदस्ति ते प्रीतिर्याचस्व पितरं मम
राजा, मी स्वतःच्या इच्छेची मालकीण नाही, कारण मी वडिलांची कन्या आहे. जर तुला माझ्यावर प्रेम असेल, तर माझ्या वडिलांना मागणी कर.
यथा हि ते मया प्राणाः संभृताश्च नरेश्वर। दर्शनादेव भूयस्त्वं तथा प्राणान्ममाहरः
नरश्रेष्ठ, जसं मी माझा जीव जपला, तसंच तुला पाहताच माझा जीव तू घेतलास.
न चाहमीशा देहस्य तस्मान्नृपतिसत्तम। समीपं नोपगच्छामि न स्वतन्त्रा हि योषितः
राजांमध्ये श्रेष्ठ, मी माझ्या देहाची मालकीण नाही, म्हणून मी तुझ्या जवळ येत नाही, कारण स्त्रिया स्वतंत्र नसतात.
का हि सर्वेषु लोकेषु विश्रुताभिजनं नृपम्। कन्या नाभिलषेन्नाथं भार्तारं भक्तवत्सलम्
सर्व लोकांत, कोणती कन्या प्रसिद्ध कुलातील, भक्तवत्सल आणि कीर्तीमान राजाला पती म्हणून निवडू इच्छित नाही?
तस्मादेवं गते काले याचस्व पितरं मम। आदित्यं प्रणिपातेन तपसा नियमेन च
म्हणून या परिस्थितीत, माझ्या वडिलांना मागणी कर. नम्रतेने, तपश्चर्येने आणि नियमाने सूर्यदेवांची प्रार्थना कर.
स चेत्कामयते दातुं तव मामरिसूदन। भविष्याम्यद्य ते राजन्सततं वशवर्तिनी
अरिसूदन, जर माझे वडील मला तुला द्यायला तयार असतील, तर आजपासून मी नेहमी तुझ्या इच्छेप्रमाणे वागेन.
अहं हि तपती नाम सावित्र्यवरजा सुता। अस्य लोकप्रदीपस्य सवितुः क्षत्रियर्षभ
क्षत्रियांमध्ये श्रेष्ठ, मी तपती नावाची आहे, सावित्रीची बहीण आणि या जगाला प्रकाश देणाऱ्या सूर्याची कन्या आहे.
स गन्धर्ववचः श्रुत्वा तत्तदा भरतर्षभ। अर्जुनः परया भक्त्या पूर्णचन्द्र इवाबभौ
गंधर्वाचे शब्द ऐकून, भरतांमध्ये श्रेष्ठ अर्जुन पराकोटीच्या भक्तीने पूर्ण चंद्रासारखा तेजस्वी दिसला.
उवाच च महेष्वासो गन्धर्वं कुरुसत्तमः। जातकौतूहलोऽतीव वसिष्ठस्य तपोबलात्
महाबली अर्जुन, कुरुकुळातील श्रेष्ठ, वसिष्ठांच्या तपश्चर्येच्या सामर्थ्यामुळे त्याला मोठी उत्सुकता वाटली आणि त्याने गंधर्वाला विचारले.
वसिष्ठ इति तस्यैतदृषेर्नाम त्वयेरितम्। एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं यथावत्तद्वदस्व मे
तू त्या ऋषीचं नाव वसिष्ठ असं सांगितलंस. मला याबद्दल सविस्तर ऐकायचं आहे, कृपया मला नीट सांग.
य एष गन्धर्वपते पूर्वेषां नः पुरोहितः। आसीदेतन्ममाचक्ष्व क एष भगवानृषिः
गंधर्वाधिपती, आमच्या पूर्वजांचा जो पुरोहित होता, तो पूज्य ऋषी कोण आहे, हे मला सांग.
ब्रह्मणो मानसः पुत्रो वसिष्ठोऽरुन्धतीपतिः। तपसा निर्जितौ शश्वदजेयावमरैरपि
ब्रह्मदेवांच्या मनातून जन्मलेले, अरुंधतीचे स्वामी वसिष्ठ यांनी आपल्या तपश्चर्येच्या जोरावर, देवांनाही जिंकता न येणाऱ्यांना सहज जिंकले.
कामक्रोधावुभौ यस्य चरणौ समुवाहतुः। इन्द्रियाणां वशकरो वशिष्ठ इति चोच्यते
ज्याच्या पायाशी इच्छा आणि राग दोघेही सेवकासारखे वावरतात, आणि ज्याने आपल्या इंद्रियांवर पूर्णपणे नियंत्रण मिळवले आहे, त्याला वसिष्ठ असे म्हणतात.
यथा कामश्च क्रोधश्च निर्जितावजितौ नरैः। जितारयो जिता लोकाः पन्थानश्च जिता दिशः
जसे माणसांनी इच्छा आणि राग जिंकले, की ते पूर्णपणे वश होतात, तसेच शत्रू, लोक आणि सर्व दिशा जिंकता येतात.
यस्तु नोच्छेदनं चक्रे कुशिकानामुदारधीः। विश्वामित्रापराधेन धारयन्मन्युमुत्तमम्
उदार बुद्धीचे जे वसिष्ठ, विश्वामित्राच्या अपराधामुळे मनात मोठा राग असूनही, कुशिकांचा नाश करण्याचा विचारही केला नाहीत—
पुत्रव्यसनसंतप्तः शक्तिमानप्यशक्तवत्। विश्वामित्रविनाशाय न चक्रे कर्म दारुणम्
पुत्राच्या मृत्यूने दुःखी असूनही, अपार शक्ती असतानाही, त्यांनी विश्वामित्राचा नाश करण्यासाठी कधीही कठोर कृत्य केले नाही.
मृतांश्च पुनराहर्तुं शक्तः पुत्रान्यमक्षयात्। कृतान्तं नातिचक्राम वेलामिव महोदधिः
आपल्या मृत मुलांना पुन्हा जिवंत करण्याची क्षमता असूनही, त्यांनी मृत्यूने घातलेली मर्यादा कधीच ओलांडली नाही, जशी मोठ्या समुद्राने आपली किनार सोडत नाही.
यं प्राप्य विजितात्मानं महात्मानं नराधिपाः। इक्ष्वाकवो महीपाला लेभिरे पृथिवीमिमाम्
ज्यांना मिळवून, आत्मसंयमी आणि महान अशा त्या वसिष्ठांना, इक्ष्वाकू वंशातील राजांनी ही पृथ्वी मिळवली.
पुरोहितमिमं प्राप्य वसिष्ठमृषिसत्तमम्। ईजिरे क्रतुभिश्चैव नृपास्ते कुरुनन्दन
राजांनी वसिष्ठ ऋषी श्रेष्ठ यांना आपला पुरोहित करून, कुरुनंदना, अनेक यज्ञ केले.
स हि तान्याजयामास सर्वान्नृपतिसत्तमान्। ब्रह्मर्षिः पाण्डवश्रेष्ठ बृहस्पतिरिवामरान्
पांडवश्रेष्ठा, त्या ब्रह्मर्षी वसिष्ठांनी सर्व श्रेष्ठ राजांना यज्ञ घडवले, जसे बृहस्पती देवांना यज्ञ करवतो.
तस्माद्धर्मप्रधानात्मा वेदधर्मविदीप्सितः। ब्राह्मणो गुणवान्कश्चित्पुरोधाः प्रतिदृश्यताम्
म्हणून, धर्माला प्राधान्य देणारा, वेदधर्म जाणणारा आणि गुणी असा ब्राह्मण पुरोहित म्हणून निवडावा.
क्षत्रियेणाभिजातेन पृथिवीं जेतुमिच्छता। पूर्वं पुरोहितः कार्यः पार्थ राज्याभिवृद्धये
पार्था, जो कुणी कुलीन क्षत्रिय पृथ्वी जिंकू इच्छितो, त्याने आधी आपल्या राज्याच्या वृद्धीसाठी पुरोहित नेमावा.
महीं जिगीषता राज्ञा ब्रह्म कार्यं पुरःस्कृतम्। तस्मात्पुरोहितः कश्चिद्गुणवान्विजितेन्द्रियः। विद्वान्भवतु वो विप्रो धर्मकामार्थतत्त्ववित्
राजाने पृथ्वी जिंकायची इच्छा असेल, तर प्रथम ब्राह्मणाचा सन्मान करावा. म्हणून, गुणी, इंद्रियांवर विजय मिळवलेला, धर्म, इच्छा आणि अर्थ यांचे तत्त्व जाणणारा विद्वान ब्राह्मण तुमचा पुरोहित असावा.
किंनिमित्तमभूद्वैरं विश्वामित्रवसिष्ठयोः। वसतोराश्रमे दिव्ये शंस नः सर्वमेव तत्
विश्वामित्र आणि वसिष्ठ यांच्यात शत्रुत्व कशामुळे निर्माण झाले, जेव्हा ते दोघे दिव्य आश्रमात राहत होते? ते सर्व आम्हाला सांग.
इदं वासिष्ठमाख्यानं पुराणं परिचक्षते। पार्थ सर्वेषु लोकेषु यथावत्तन्निबोध मे
पार्था, वसिष्ठांचे हे प्राचीन आख्यान सर्व लोकांत प्रसिद्ध आहे. ते जसे घडले तसे माझ्याकडून ऐक.
कान्यकुब्जे महानासीत्पार्थिवो भरतर्षभ। गाधीति विश्रुतो लोके कुशिकस्यात्मसंभवः
कन्यकुब्ज या नगरीत गाधी नावाचा, कुशिकाचा पुत्र आणि जगप्रसिद्ध असा एक महान राजा होता, हे भरतश्रेष्ठा.
तस्य धर्मात्मनः पुत्रः समृद्धबलवाहनः। विश्वामित्र इति ख्यतो बभूव रिपुमर्दनः
त्या धर्मात्मा राजाचा पुत्र, मोठ्या सैन्याचा मालक, आणि शत्रूंचा संहार करणारा, विश्वामित्र म्हणून प्रसिद्ध झाला.