देवगन्धर्वयक्षाश्च ऋषयश्च तपोधनाः। स्वयंवरं द्रष्टुकामा गच्छन्त्येव न संशयः
देव, गंधर्व, यक्ष आणि तपस्वी ऋषी, हे सर्वजण द्रौपदीचे स्वयंवर पाहण्यासाठी निघाले आहेत—यात काहीच शंका नाही.
तव पुत्रा महात्मानो दर्शनीयो विशेषतः। यदृच्छया सा पाञ्चाली गच्छेद्वान्यतमं पतिम्
तुझे पुत्र महान आणि विशेष आकर्षक आहेत; त्या पाञ्चाळीला ज्या योगे कोणत्याही एकाला पती म्हणून निवडावेसे वाटेल.
को हि जानाति लोकेषु प्रजापतिमतं शुभण्। तस्मात्सपुत्रा गच्छेथा यदि ब्राह्मणि रोचते
या जगात कोणाला प्रजापतीची इच्छा माहीत आहे, हे शुभेच्छुक? म्हणून, तुला आवडत असेल तर, पुत्रांसह तिथे जा, हे ब्राह्मण.
नित्यकालं सुभिक्षास्ते पाञ्चालास्तु तपोधने। यज्ञसेनस्तु राजा स ब्रह्मण्यः सत्यसङ्गरः
पाञ्चाळ देशात नेहमीच तपस्व्यांसाठी भरपूर भिक्षा मिळते; आणि यज्ञसेन राजा ब्राह्मणप्रेमी आणि सत्यव्रती आहे.
ब्रह्मण्या नागराः सर्वे ब्राह्मणाश्चातिथिप्रियाः। नित्यकालं प्रदास्यन्ति आमन्त्रणमयाचितम्
त्या नगरातील सर्व लोक ब्राह्मणप्रेमी आहेत आणि ब्राह्मणांना पाहुण्यांचे स्वागत करायला आवडते; ते नेहमीच मागितलेले किंवा आमंत्रित केलेले सर्व काही देतात.
अहं च तत्र गच्छामि ममैभिः सह शिष्यकैः। एकसार्थाः प्रयाताः स्मो ब्राह्मण्या यदि रोचते
मीही माझ्या या शिष्यांसह तिथे जाणार आहे; आपण सर्वजण एकत्र जाऊ, तुला आवडत असेल तर, हे ब्राह्मण.
एतावदुक्त्वा वचनं ब्राह्मणो विरराम ह
असे म्हणून तो ब्राह्मण गप्प बसला.
एतच्छ्रुत्वा ततः सर्वे पाण्डवा भरतर्षभ। मनसा द्रौपदीं जग्मुरनङ्गशरपीडिताः
हे ऐकून, भरतवंशातील वाघ पांडव सर्वजण मनाने द्रौपदीकडे ओढले गेले, जणू प्रेमबाणांनी विद्ध झाले.
ततस्तां रजनीं राजञ्छल्यविद्धा इवाभवन्। सर्वे चास्वस्थमनसो बभूवुस्ते महाबलाः
त्या रात्री, राजन, ते सर्व महाबलवान जण जणू शल्यांनी विद्ध झाले होते; त्यांचे मन अस्वस्थ झाले होते.
ततः कुन्ती सुतान्दृष्ट्वा सर्वांस्तद्गतचेतसः। युधिष्ठिरमुवाचेदं वचनं सत्यवादिनी
कुंतीने पाहिले की तिच्या सर्व पुत्रांचे मन तिकडेच लागले आहे, तेव्हा ती नेहमी सत्य बोलणारी युधिष्ठिराला म्हणाली—
चिररात्रोषिताः स्मेह ब्राह्मणस्य निवेशने। रममाणाः पुरे रम्ये लब्धभैक्षा महात्मनः
आपण इथे ब्राह्मणाच्या घरी खूप दिवस राहिलो, या रम्य नगरीत आनंद घेतला आणि भिक्षा मिळवली, हे महात्मा.
यानीह रमणीयानि वनान्युपवनानि च। सर्वाणि तानि दृष्टानि पुनःपुनररिन्दम
इथली जी सुंदर अरण्ये आणि उपवने आहेत, हे शत्रूंना जिंकणाऱ्या, ती सर्व आपण पुन्हा पुन्हा पाहिली आहेत.
पुनर्दृष्टानि तानीह प्रीणयन्ति न नस्तथा। भैक्षं च न तथा वीर लभ्यते कुरुनन्दन
ती पुन्हा पाहून आता आपल्याला तशी आनंद देत नाहीत; आणि कुरुनंदना, भिक्षाही पूर्वीसारखी सहज मिळत नाही.
ते वयं साधु पञ्चालान्गच्छाम यदि मन्यसे। अपूर्वदर्शनं वीर रमणीयं भविष्यति
म्हणून, हे वीर, तुझे मन असेल तर आपण पाञ्चाळ देशात जाऊ या; तिथे काहीतरी नवीन आणि सुंदर पाहायला मिळेल.
सुभिक्षाश्चैव पञ्चालाः श्रूयन्ते शत्रुकर्शन। यज्ञसेनश्च राजाऽसौ ब्रह्मण्य इति सुश्रुम
पाञ्चाळ देशात भिक्षा भरपूर मिळते असे ऐकले आहे, हे शत्रूंना हरवणाऱ्या; आणि यज्ञसेन राजा ब्राह्मणप्रेमी आहे असेही आपण ऐकले आहे.
एकत्र चिरवासश्च क्षमो न च मतो मम। ते तत्र साधु गच्छामो यदि त्वं पुत्र मन्यसे
एका ठिकाणी खूप दिवस राहणे योग्य नाही आणि मला ते आवडतही नाही; म्हणून, पुत्रा, तुझे मन असेल तर आपण तिथे जाऊ या.
भवत्या यन्मतं कार्यं तदस्माकं परं हितम्। अनुजांस्तु न जानामि गच्छेयुर्नेति वा पुनः
तुम्हाला जे योग्य वाटतं, तेच आमच्यासाठी सर्वात हिताचं आहे. लहान भावांनी जावं की नाही, हे मला ठाऊक नाही.
ततः कुन्ती भीमसेनमर्जुनं यमजौ तथा। उवाच गमनं ते च तथेत्येवाब्रुवंस्तदा
नंतर कुंतीने भीमसेन, अर्जुन आणि दोन्ही जुळ्यांना बोलावलं. ते सगळे जायला तयार झाले आणि 'तसं होऊ द्या' असं म्हणाले.
तत आमन्त्र्य तं विप्रं कुन्ती राजसुतैः सह। प्रतस्थे नगरीं रम्यां द्रुपदस्य महात्मनः
मग त्या ब्राह्मणाला निरोप देऊन कुंती राजपुत्रांसह महात्मा द्रुपदाच्या सुंदर नगरीकडे निघाली.
वसत्सु तेषु प्रच्छन्नं पाण्डवेषु महात्मसु। आजगामाथ तान्द्रष्टुं व्यासः सत्यवतीसुतः
महात्मा पांडव गुप्तपणे राहत असताना, सत्यवतीपुत्र व्यास त्यांना भेटायला आले.
तमागतमभिप्रेक्ष्य प्रत्युद्गम्य परन्तपाः। प्रणिपत्याभिवाद्यैनं तस्थुः प्राञ्जलयस्तदा
त्यांना येताना पाहून, शत्रूंचा संहार करणारे पांडव त्यांना भेटायला बाहेर गेले. त्यांनी वाकून नमस्कार केला आणि हात जोडून उभे राहिले.
समनुज्ञाप्य तान्सर्वानासीनान्मुनिरब्रवीत्। प्रच्छन्नं पूजितः पार्थैः प्रीतिपूर्वमिदं वचः
सर्वांना बसायला सांगून, पांडवांनी गुप्तपणे आणि प्रेमाने आदर केला. मग त्या ऋषींनी असे शब्द सांगितले.
अपि धर्मेण वर्तध्वं शास्त्रेण च परन्तपाः। अपि विप्रेषु पूजा वः पूजार्हेषु न हीयते
तुम्ही धर्म आणि शास्त्रानुसार वागत आहात ना, हे शत्रूंचा संहार करणाऱ्यांनो? ब्राह्मण आणि पूजेस पात्र असणाऱ्यांचा सन्मान कमी पडत नाही ना?
अथ धर्मार्थवद्वाक्यमुक्त्वा स भगवानृषिः। विचित्राश्च कथास्तास्ताः पुनरेवेदमब्रवीत्
मग त्या भगवंत ऋषींनी धर्मयुक्त आणि हितकारक बोलून, विविध कथा सांगितल्या आणि पुन्हा असे म्हणाले.
आसीत्तपोवने काचिदृषेः कन्या महात्मनः। विलग्नमध्या सुश्रोणी सुभ्रूः सर्वगुणान्विता
एका काळी एका महान ऋषीच्या आश्रमात एक कन्या होती. तिची कंबर बारीक, नितंब सुंदर, भुवया आकर्षक आणि सर्व गुणांनी युक्त होती.
कर्मभिः स्वकृतैः सा तु दुर्भगा समपद्यत। नाध्यगच्छत्पतिं सा तु कन्या रूपवती सती
पण तिने केलेल्या कर्मांमुळे ती दुर्दैवी झाली; सुंदर आणि सती असूनही तिला पती मिळाला नाही.
तपस्तप्तुमथारेभे पत्यर्थमसुखा ततः। तोषयामास तपसा सा किलोग्रेण शङ्करम्
मग पती मिळावा म्हणून तिने कठोर तप सुरू केलं; ती उग्र तप करून शंकराला प्रसन्न करू लागली.
तस्याः स भगवांस्तुष्टस्तामुवाच यशस्विनीम्। वरं वरय भद्रं ते वरदोऽस्मीति शङ्करः
शंकर त्या कन्येवर प्रसन्न झाले आणि तिला म्हणाले, 'माग, तुला वर देतो.'
अथेश्वरमुवाचेदमात्मनः सा वचो हितम्। पतिं सर्वगुणोपेतमिच्छामीति पुनःपुनः
मग तिने आपल्या हिताचं असं म्हणत देवाला पुन्हा पुन्हा सांगितलं, 'मला सर्व गुणांनी युक्त असा पती हवा.'
तामथ प्रत्युवाचेदमीशानो वदतां वरः। पञ्च ते पतयो भद्रे भविष्यन्तीति भारताः
मग ईश्वर, सर्वात उत्तम वक्ता, तिला म्हणाले, 'हे भाग्यवती, तुला पाच पती मिळतील.'