अध्यायानां शतं प्रोक्तं तथा सप्तदशापरे। पञ्च श्लोकसहस्राणि संख्ययाष्टौ शतानि च
या पर्वात एकशे सतरा अध्याय आणि पाच हजार आठशे श्लोक आहेत, असे सांगितले आहे.
श्लोकाश्च चतुराशीतिरस्मिन्पर्वणि कीर्तिताः। व्यासेन वेदविदुषा संख्याता भीष्मपर्वणि
या भीष्मपर्वात चौर्याऐंशी श्लोकांची नोंद आहे, आणि वेदज्ञ व्यासांनी त्यांची मोजणी केली आहे.
द्रोणपर्व ततश्चित्रं बहुवृत्तान्तमुच्यते। सैनापत्येऽभिषिक्तोऽथ यत्राचार्यः प्रतापवान्
यानंतर चित्रविचित्र आणि अनेक घटनांनी भरलेले द्रोणपर्व सांगितले जाते, जिथे आचार्य द्रोण यांना सेनापतीपद दिले गेले.
दुर्योधनस्य प्रीत्यर्थं प्रतिजज्ञे महास्त्रवित्। ग्रहणं धर्मराजस्य पाण्डुपुत्रस्य धीमतः
दुर्योधनाच्या आनंदासाठी, अस्त्रविद्या जाणणाऱ्या आचार्यांनी धर्मराज पांडुपुत्र युधिष्ठिराला पकडण्याची प्रतिज्ञा केली.
यत्र संशप्तकाः पार्थमपनिन्यू रणाजिरात्। भगदत्तो महाराजो यत्र शक्रसमो युधि
तेथे संकल्पपूर्वक लढणाऱ्यांनी अर्जुनाला रणभूमीतून दूर नेले, आणि तेथेच युद्धात इंद्रासमान राजा भगदत्त होता.
सुप्रतीकेन नागेन स हि शान्तः किरीटिना। यत्राभिमन्युं बहवो जघ्नुरेकं महारथाः
तो आपल्या सुप्रतीक नावाच्या हत्तीवर बसून होता, पण मुकुटधारी अर्जुनाने त्याला शांत केले; आणि तेथे अनेक महावीरांनी एकट्या अभिमन्यूचा वध केला.
जयद्रथमुखा बालं शूरमप्राप्तयौवनम्। हतेऽभिमन्यौ क्रुद्धेन यत्र पार्थेन संयुगे
जयद्रथाच्या नेतृत्वाखाली, त्यांनी अजून तरुणपणात न आलेल्या, धाडसी अभिमन्यूचा वध केला; आणि अभिमन्यू मारला गेल्यावर, अर्जुन रणात प्रचंड रागावला.
अक्षौहिणीः सप्त हत्वा हतो राजा जयद्रथः। यत्र भीमो महाबाहुः सात्यकिश्च महारथः
सात अक्षौहिणी सैन्याचा संहार करून, अर्जुनाने राजा जयद्रथाचा वध केला; आणि तेथे भीम बलाढ्य बाहू असलेला आणि सात्यकी हा महान रथी होते.
अन्वेषणार्थं पार्थस्य युधिष्ठिरनृपाज्ञया। प्रविष्टौ भारतीं सेनामप्रधृष्यां सुरैरपि
पार्थाचा शोध घेण्यासाठी, युधिष्ठिर राजाच्या आज्ञेने, दोन जणांनी त्या भारताच्या सैन्यात प्रवेश केला, जिच्यावर देवसुद्धा हल्ला करू शकले नाहीत.
संशप्तकावशेषं च कृतं निःशेषमाहवे। संशप्तकानां वीराणां कोट्यो नव महात्मनाम्
संशप्तकांची जी थोडीशी सेना उरली होती, तीही युद्धात पूर्णपणे नष्ट झाली; त्या धाडसी संशप्तक वीरांची नव करोड माणसं तेथे पडली.
किरीटिनाभिनिष्क्रम्य प्रापिता यमसादनम्। धृतराष्ट्रस्य पुत्राश्च तथा पाषाणयोधिनः
किरिटधारी अर्जुनाने बाहेर येऊन, धृतराष्ट्राचे पुत्र आणि दगडांनी लढणारे योद्धे यांना यमाच्या लोकात पाठवले.
नारायणाश्च गोपालाः समरे चित्रयोधिनः। अलम्बुषः श्रुतायुश्च जलसन्धश्च वीर्यवान्
नारायणांची गवळी सेना, विविध प्रकारच्या युद्धकलेत निपुण, तसेच अलंबुष, श्रुतायू आणि बलवान जलसंध, हे सर्वही होते.
सौमदत्तिर्विराटश्च द्रुपदश्च महारथः। घटोत्कचादयश्चान्ये निहता द्रोणपर्वणि
सौमदत्त, विराट, मोठा रथी द्रुपद आणि घटोत्कचासारखे इतरही अनेक, हे सर्व द्रोण पर्वात मारले गेले.
अश्वत्थामापि चात्रैव द्रोणे युधि निपातिते। अस्त्रं प्रादुश्चकारोग्रं नारायणममर्षितः
इथेच, जेव्हा द्रोण युद्धात पडला, तेव्हा क्रुद्ध अश्वत्थाम्याने भयंकर नारायण अस्त्र सोडले.
आग्नेयं कीर्त्यते यत्र रुद्रमाहात्म्यमुत्तमम्। व्यासस्य चाप्यागमनं माहात्म्यं कृष्णपार्थयोः
इथेच अग्नि अस्त्राचा उल्लेख आहे, रुद्राचे श्रेष्ठ सामर्थ्य, व्यासांचे आगमन आणि कृष्ण व पार्थ यांचे मोठेपण सांगितले आहे.
सप्तमं भारते पर्व महदेतदुदाहृतम्। यत्र ते पृथिवीपालाः प्रायशो निधनं गताः
भारताचा हे सातवे पर्व फार मोठे मानले गेले आहे, जिथे पृथ्वीवरील बहुतेक राजे युद्धात मरण पावले.
द्रोणपर्वणि ये शऊरा निर्दिष्टाः पुरुषर्षभाः। अत्राध्यायशतं प्रोक्तं तथाध्यायाश्च सप्ततिः
द्रोण पर्वात ज्या शूर पुरुषांची नावे घेतली आहेत, त्या सर्वांची शंभर अध्याय आणि त्यासोबत सत्तर अध्याय येथे सांगितले आहेत.
अष्टौ श्लोकसहस्राणि तथा नव शतानि च। श्लोका नव तथैवात्र संख्यातास्तत्त्वदर्शिना
इथे आठ हजार नऊशे आणि त्यासोबतच आणखी नऊ श्लोक असे, सत्य जाणणाऱ्यांनी मोजले आहेत.
पाराशर्येण मुनिनां संचिन्त्य द्रोणपर्वणि। अतः परं कर्णपर्व प्रोच्यते परमाद्भुतम्
पाराशर ऋषींच्या पुत्राने, द्रोण पर्वाचा विचार करून, त्यानंतर कर्ण पर्व हे अतिशय अद्भुत असे सांगितले आहे.
सारथ्ये विनियोगश्च मद्रराजस्य धीमतः। आख्यातं यत्र पौरामं त्रिपुरस्य निपातनम्
शहाण्या मद्रराजाचा सारथी म्हणून नेमणूक, आणि त्रिपुराचा नाश याची प्राचीन कथा, हे सर्व येथे सांगितले आहे.
प्रयाणे परुषश्चात्र संवादः कर्णशल्ययोः। हंसकाकीयमाख्यानं तत्रैवाक्षेपसंहितम्
मार्गक्रमण करताना कर्ण आणि शल्य यांचा कठोर संवाद, तसेच हंस आणि कावळ्याची गोष्ट, तिच्यातील शंका-अपवादांसह येथे सांगितली आहे.
वधः पाण्ड्यस्य च तथा अश्वत्थाम्ना महात्मना। दण्डसेनस्य च ततो दण्डस्य च वधस्तथा
महात्मा अश्वत्थाम्याने पांड्याचा वध केला, आणि त्यानंतर दंडसेन व दंड यांचाही वध केला.
द्वैरथे यत्र कर्णेन धर्मराजो युधिष्टिरः। संशयं गमितो युद्धे मिषतां सर्वधन्विनाम्
द्वंद्वयुद्धात कर्णाने धर्मराज युधिष्ठिराला सर्व धनुर्धरांसमोर युद्धात शंका आणि संकटात टाकले.
अन्योन्यं प्रति च क्रोधो युधिष्ठिरकिरीटिनोः। यत्रैवानुनयः प्रोक्तो माधवेनार्जुनस्य हि
युधिष्ठिर आणि किरीटधारी अर्जुन यांच्यातील परस्पर राग, आणि माधवाने अर्जुनाला केलेले समजावणे, हे सर्व येथे सांगितले आहे.
प्रतिज्ञापूर्वकं चापि वक्षो दुःशासनस्य च। भित्त्वा वृकोदरो रक्तं पीतवान्यत्र संयुगे
प्रतिज्ञा करून, भीमाने युद्धात दु:शासनाची छाती फाडली आणि त्याचे रक्त पिले, हेही येथे सांगितले आहे.
द्वैरथे यत्र पार्थेन हतः कर्णो महारथः। अष्टमं पर्व निर्दिष्टमेतद्भारतचिन्तकैः
द्वंद्वयुद्धात पार्थाने कर्ण या महान रथीला मारले; भारताचा विचार करणाऱ्यांनी हे आठवे पर्व म्हणून सांगितले आहे.
एकोनसप्ततिः प्रोक्ता अध्यायाः कर्णपर्वणि। चत्वार्येव सहस्राणि नव श्लोकशतानि च
कर्णपर्वात एकुण साठ नव अध्याय सांगितले आहेत. या पर्वात चार हजार आणि नऊशे श्लोक आहेत.
चतुःषष्टिस्तथा श्लोकाः पर्वण्यस्मिन्प्रकीर्तिताः। अतः परं विचित्रार्थं शल्यपर्व प्रकीर्तितम्
या पर्वात चौसष्ट श्लोकही नमूद केले आहेत. त्यानंतर विविध अर्थांनी भरलेले शल्यपर्व वर्णन केले आहे.
हतप्रवीरे सैन्ये तु नेता मद्रेश्वरोऽभवत्। यत्र कौमारमाख्यानमभिषेकस्य कर्म च
सैन्यातील वीर मारले गेल्यावर मद्र देशाचा राजा सेनापती झाला. तिथे कुमार वयातील अभिषेकाची कथा आणि त्याची विधी सांगितली आहे.
वृत्तानि चाथ युद्धानि कीर्त्यन्ते यत्र भागशः। विनाशः कुरुमुख्यानां शल्यपर्वणि कीर्त्यते
घडलेली युद्धे आणि इतर घटना तिथे भागभागांनी सांगितल्या आहेत. शल्यपर्वात कुरूंच्या प्रमुखांचा विनाश वर्णन केला आहे.