यत्रास्य शक्तिं तुष्टोऽसावदादेकवधाय च। आरणेयमुपाख्यानं यत्र धर्मोऽन्वशात्सुतम्
तेथे प्रसन्न होऊन त्याला एकच वध करण्यासाठी शक्ती दिली; आणि येथेच आरण्यक कथा सांगितली आहे, जिथे धर्माने आपल्या पुत्राचा पाठलाग केला.
जग्मुर्लब्धवरा यत्र पाण्डवाः पश्चिमां दिशम्। एतदारण्यकं पर्व तृतीयं परिकीर्तितम्
तेथे वर मिळवून पांडव पश्चिम दिशेला गेले; हे तिसरे आरण्यक पर्व म्हणून ओळखले जाते.
अत्राध्यायशते द्वे तु संख्यया परिकीर्तिते। एकोनसप्ततिश्चैव तथाऽध्यायाः प्रकीर्तिताः
येथे दोनशे अध्यायांची मोजणी आहे, आणि एकुण एकोणसत्तर अध्यायही सांगितले आहेत.
एकादश सहस्राणि श्लोकानां षट् शतानि च। चतुःषष्टिस्तथा श्लोकाः पर्वण्यस्मिन्प्रकीर्तिताः
या पर्वात एकोणबारा हजार सहाशे चौसष्ट श्लोक सांगितले आहेत.
अतः परं निबोधेदं वैराटं पर्व विस्तरम्। विराटनगरे गत्वा श्मशाने विपुलां शमीम्
आता पुढे, विराट पर्वाचं सविस्तर वर्णन ऐका. पांडवांनी विराट नगरीत जाऊन स्मशानात मोठ्या शमीच्या झाडाखाली आपली शस्त्रं लपवली.
दृष्ट्वा संनिदधुस्तत्र पाण्डवा ह्यायुधान्युत। यत्र प्रविश्य नगरं छद्मना न्यवसंस्तु ते
तेथे जागा पाहून पांडवांनी आपली शस्त्रं नीट लपवली; मग ते वेष बदलून नगरीत गेले आणि तिथेच राहू लागले.
पाञ्चालीं प्रार्थयानस्य कामोपहतचेतसः। दुष्टात्मनो वधो यत्र कीचकस्य वृकोदरात्
त्याच ठिकाणी, किचक नावाच्या दुष्टाने, ज्याचं मन वासनेने भरलं होतं, द्रौपदीला मिळवण्याचा प्रयत्न केला; आणि तिथेच भीमाने त्या किचकाचा वध केला.
पाण्डवान्वेषणार्थं च राज्ञो दुर्योधनस्य च। चाराः प्रस्थापिताश्चात्र निपुणाः सर्वतोदिशं
पांडवांचा शोध घेण्यासाठी राजा दुर्योधनाने सर्व दिशांना कुशल गुप्तहेर पाठवले.
न च प्रवृत्तिस्तैर्लब्धा पाण्डवानां महात्मनाम्। गोग्रहश्च विराटस्य त्रिगर्तैः प्रथमं कृतः
पण त्या गुप्तहेरांना मोठ्या मनाच्या पांडवांविषयी काहीच माहिती मिळाली नाही; आणि प्रथम त्रिगर्तांनी विराटाच्या गायी चोरून नेण्याचा प्रयत्न केला.
यत्रास्य युद्धं सुमहत्तैरासील्लोमहर्षणम्। ह्रियमाणश्च यत्रासौ भीमसेनेन मोक्षितः
त्या ठिकाणी फार मोठं आणि अंगावर काटा आणणारं युद्ध झालं; आणि गायी चोरून नेत असताना भीमसेनाने त्या गायी सोडवल्या.
गोधनं च विराटस्य मोक्षितं यत्र पाण्डवैः। अनन्तरं च कुरुभिस्तस्य गोग्रहणं कृतम्
पांडवांनी विराटाच्या गायी सोडवल्या; आणि लगेचच कौरवांनीही गायी चोरण्याचा प्रयत्न केला.
समस्ता यत्र पार्थेन निर्जिताः कुरवो युधि। प्रत्याहृतं गोधनं च विक्रमेण किरीटिना
त्या युद्धात अर्जुनाने सर्व कौरवांना पराभूत केलं; आणि मुकुटधारी अर्जुनाने शौर्याने गायी परत मिळवल्या.
विराटेनोत्तरा दत्ता स्नुषा यत्र किरीटिनः। अभिमन्युं समुद्दिश्य सौभद्रमरिघातिनम्
मग विराटाने आपली कन्या उत्तरा ही अर्जुनाच्या सूनबाई म्हणून, सुभद्रेचा पुत्र आणि शत्रूंचा संहार करणारा अभिमन्यू याच्यासाठी दिली.
चतुर्थमेतद्विपुलं वैराटं पर्व वर्णितम्। अत्रापि परिसंख्याता अध्यायाः परमर्षिणा
हे चौथं, विराट पर्व विस्ताराने सांगितलं आहे; आणि या पर्वातील अध्यायही त्या श्रेष्ठ ऋषींनी मोजून सांगितले आहेत.
सप्तषष्टिरथो पूर्णाः श्लोकानामपि मे शृणु। श्लोकानां द्वे सहस्रे तु श्लोकाः पञ्चाशदेव तु
या पर्वात एकूण सडसष्ट अध्याय आहेत; आणि श्लोकांची संख्या दोन हजार पन्नास आहे, तेही ऐका.
उक्तानि वेदविदुषा पर्वण्यस्मिन्महर्षिणा। उद्योगपर्व विज्ञेयं पञ्चमं शृण्वतः परम्
या पर्वातील सर्व काही वेदज्ञ महर्षींनी सांगितलं आहे; आता पुढे, पाचवं म्हणजेच उद्योग पर्व ऐका.
उपप्लाव्ये निविष्टेषु पाण्डवेषु जिगीषया। दुर्योधनोऽर्जुनश्चैव वासुदेवमुपस्थितौ
पांडवांनी उपप्लव्य नगरीत वास्तव्य केलं आणि विजय मिळवायचा निर्धार केला. तेव्हा दुर्योधन आणि अर्जुन, दोघंही वासुदेवाकडे गेले.
साहाय्यमस्मिन्समरे भवान्नौ कर्तुमर्हति। इत्युक्ते वचने कृष्णो यत्रोवाच महामतिः
'या युद्धात आमचं साहाय्य करा,' असं जेव्हा सांगितलं, तेव्हा कृष्णाने, त्या बुद्धिमानाने, तिथे बोलायला सुरुवात केली.
अयुध्यमानमात्मानं मन्त्रिणं पुरुषर्षभौ। अक्षौहिणीं वा सैन्यस्य कस्य किं वा ददाम्यहम्
'एका बाजूला मी स्वतः, शस्त्र न उचलता, केवळ सल्लागार म्हणून राहीन; दुसऱ्या बाजूला एक अख्खं अक्षौहिणी सैन्य आहे—कोणाला काय हवं ते ठरवा,' असं कृष्णाने विचारलं.
वव्रे दुर्योधनः सैन्यं मन्दात्मा यत्र दुर्मतिः। अयुध्यभानं सचिवं वव्रे कृष्मं धनंजयः
मग मंदबुद्धी दुर्योधनाने सैन्य निवडलं; आणि धनंजय अर्जुनाने न लढणारा, पण सल्लागार म्हणून कृष्ण निवडला.
मद्रराजं व राजानमायान्तं पाण्डवान्प्रति। उपहारैर्वञ्चायत्वा वर्त्मन्येव सुयोधनः
मद्रराज पांडवांकडे येत असताना, सुयोधनाने त्याला वाटेत भेटवस्तू देऊन फसवलं.
वरदं तं वरं वव्रे साहाय्यं क्रियतां मम। शल्यस्तस्मै प्रतिश्रुत्य जगामोद्दिश्य पाण्डवान्
त्या वरदात्या राजाला सुयोधनाने 'माझ्या मदतीस ये' असा वर मागितला; शल्याने ते मान्य केलं आणि मग पांडवांकडे गेला.
शान्तिपूर्वं चाकथयद्यत्रेन्द्रविजयं नृपः। पुरोहितप्रेषणं च पाण्डवैः कौरवान्प्रति
इथे सांगितलं आहे की, शांततेच्या हेतूने राजाने इंद्राच्या विजयाची गोष्ट सांगितली आणि पांडवांनी कौरवांकडे पुरोहिताला पाठवलं.
वैचित्रवीर्यस्य वचः समादाय पुरोधसः। तथेन्द्रविजयं चापि यानं चैव पुरोधसः
इथे विचित्रवीर्याच्या पुरोहिताने सांगितलेली वचनं आणि इंद्राच्या विजयासह त्या पुरोहिताच्या प्रवासाचंही वर्णन आहे.
संजयं प्रेषयामास शमार्थी पाण्डवान्प्रति। यत्र दूतं महाराजो धृतराष्ट्रः प्रतापवान्
पांडवांशी शांतता व्हावी म्हणून बलवान राजा धृतराष्ट्राने संजयाला दूत म्हणून पाठवलं.
श्रुत्वा च पाण्डवान्यत्र वासुदेवपुरोगमान्। प्रजागरः संप्रजज्ञे धृतराष्ट्रस्य चिन्तया
वसुदेवाच्या नेतृत्वाखालील पांडवांची बातमी ऐकून, धृतराष्ट्र चिंता करत रात्रभर झोपला नाही.
विदुरो यत्र वाक्यानि विचित्राणि हितानि च। श्रावयामास राजानं धृतराष्ट्रं मनीषिणम्
इथे विदुराने धृतराष्ट्र या बुद्धिमान राजाला अनेक वेगवेगळ्या आणि हितकारक गोष्टी सांगितल्या.
तथा सनत्सुजातेन यत्राध्यात्ममनुत्तमम्। मनस्तापान्वितो राजा श्रावितः शोकलालसः
तसंच, सनत्सुजाताने शोकाने ग्रस्त आणि मनाने व्यथित असलेल्या राजाला श्रेष्ठ आत्मविद्या सांगितली.
प्रभाते राजसमितौ संजयो यत्र वा विभो। ऐकात्म्यं वासुदेवस्य प्रोक्तवानर्जुनस्य च
पहाटे राजसभेत संजयाने वासुदेव आणि अर्जुन यांचं ऐक्य सांगितलं.
यत्र कृष्णो दयापन्नः सन्धिमिच्छन्महामतिः। स्वयमागाच्छणं कर्तुं नगरं नागसाह्वयम्
इथे दयाळू आणि बुद्धिमान कृष्णाने शांततेची इच्छा धरून, स्वतः नागसाह्वय नावाच्या नगरात तहासाठी आला.