अथ शुश्राव विप्रेभ्यो गान्धारीं सुबलात्मजाम्। आराध्य वरदं देवं भगनेत्रहरं हरम्
नंतर त्या ब्राह्मणांकडून त्याने ऐकले की गांधारी, सुभलाची कन्या, तिने वर देणाऱ्या हरदेवाची भक्ती करून त्याच्याकडून वर मिळवला.
गान्धारी किल पुत्राणां शतं लेभे वरं शुभा। इति शुश्राव तत्त्वेन भीष्मः कुरुपितामहः
गांधारीला शंभर मुलांचा वर मिळाला आहे, असे खरेखुरे भीष्म, कुरुकुळाचे पितामह, ऐकले.
ततो गान्धारराजस्य प्रेषयामास भारत। अचक्षुरिति तत्रासीत्सुबलस्य विचारणा
मग, भारत, त्याने गांधारराजाकडे वर्दी पाठवली; सुभलाच्या घरात धृतराष्ट्राच्या आंधळेपणाबद्दल चर्चा झाली.
कुलं ख्यातिं च वृत्तं च बुद्ध्या तु प्रसमीक्ष्य सः। ददै तां धृतराष्ट्राय गान्धारीं धर्मचारिणीम्
कुळ, कीर्ती आणि वर्तन नीट पाहून, त्याने धर्मनिष्ठ गांधारी धृतराष्ट्राला दिली.
गान्धारी त्वथ शुश्राव धृतराष्ट्रमचक्षुषम्। आत्मानं दिप्सितं चास्मै पित्रा मात्रा च भारत
गांधारीने मग ऐकले की धृतराष्ट्र आंधळा आहे आणि वडील-मातांनी तिला त्याच्यासाठी निवडले आहे, हे भारत.
ततः सा पटमादाय कृत्वा बहुगुणं तदा। बबन्ध नेत्रे स्वे राजन्पतिव्रतपरायणा
तेव्हा तिने एक कापड घेऊन, त्याचे अनेक घडी करून, आपल्या डोळ्यांवर बांधले, राजन, पतिव्रता म्हणून.
नाभ्यसूयां पतिमहमित्येवं कृतनिश्चया। ततो गान्धारराजस्य पुत्रः शकुनिरभ्ययात्
"मी पतीपेक्षा अधिक काही करणार नाही," असा निश्चय करून, मग गांधारराजाचा मुलगा शकुनी तेथे आला.
स्वसारं परया लक्ष्म्या युक्तामादाय कौरवान्। तां तदा धृतराष्ट्राय ददौ परमसत्कृताम्। भीष्मस्यानुमते चैव विवाहं समकारयत्
आपली अत्यंत सुंदर बहीण घेऊन तो कौरवांकडे गेला; तिला मोठ्या सन्मानाने धृतराष्ट्राला दिले आणि भीष्माच्या संमतीने विवाह केला.
दत्त्वा स भगिनीं वीरो यथार्हं च परिच्छदम्। पुनरायात्स्वनगरं भीष्मेण प्रतिपूजितः
आपली बहीण आणि योग्य भेटवस्तू देऊन, तो वीर भीष्माच्या सत्काराने पुन्हा आपल्या नगरात परतला.
गान्धार्यपि वरारोहा शीलाचारविचिषेटितैः। तुष्टिं कुरूणां सर्वेषां जनयामास भारत
सुंदर बांध्याची गांधारी, आपल्या शील आणि वर्तनाने सर्व कुरूंना आनंदी ठेवू लागली, हे भारत.
गान्धारी सा पतिं दृष्ट्वा प्रज्ञाचक्षुषमीश्वरम्। अतिचाराद्भृशं भीता भर्तुः सा समचिन्तयत्
गांधारीने आपल्या पतीला, विद्वान आणि प्रभू, पाहून, त्याच्या चुकीमुळे फार घाबरली आणि मनात विचार करू लागली.
सा दृष्टिविनिवृत्त्या हि भर्तुश्च समतां ययौ। नहि सूक्ष्मेप्यतीचारे भर्तुः सा ववृते तदा
डोळ्यांचा त्याग करून तिने पतीसारखी स्थिती मिळवली; पतीच्या अगदी लहान चुकीतही तिने कधीच स्वतःला श्रेष्ठ मानले नाही.
वृत्तेनाराध्य तान्सर्वान्गुरून्पतिपरायणा। वाचापि पुरुषानन्यान्सुव्रता नान्वकीर्तयत्
पतीपरायण गांधारीने आपल्या वर्तनाने सर्व वडीलधाऱ्यांना संतुष्ट केले आणि उत्तम व्रत पाळून, कधीही दुसऱ्या पुरुषाचा उल्लेख केला नाही.
तस्याः सहोदरीः कन्याः पुनरेव ददौ दश। गान्धारराजः सुबलो भीष्मेण च वृतस्तदा
गांधारीच्या दहा बहिणी पुन्हा सुभल गांधारराजाने भीष्माच्या संमतीने दिल्या.
सत्यव्रतां सत्यसेनां सुदेष्णां चापि संहिताम्। तेजश्श्र्वां सुश्रवां च तथैव निकृतिं शुभाम्
त्यात सत्यव्रता, सत्यसेना, सुदेष्णा, संहिता, तेजश्र्वा, सुश्रवा आणि शुभ अशी निकृती यांचा समावेश होता.
शंभ्वठां च दशार्णां च गान्धारीर्दश विश्रुताः। एकाह्ना प्रतिजग्राह धृतराष्ट्रो जनेश्वरः
शंभ्वठा, दशार्णा आणि प्रसिद्ध अशा दहा गांधार कन्या; हे सर्व धृतराष्ट्राने एकाच दिवशी स्वीकारल्या.
ततः शान्तनवो भीष्मो धानुष्कस्तास्ततस्ततः। अददाद्धृतराष्ट्रस्य राजपुत्रीः परश्शतम्
मग शांतनूचा पुत्र, धनुर्धारी भीष्म, धृतराष्ट्राला शंभर राजकन्या दिल्या.
शूरो नाम यदुश्रेष्ठो वसुदेवपिताऽभवत्। तस्य कन्या पृथा नाम रूपेणाप्रतिमा भुवि
यदुकुळात शूर नावाचा एक श्रेष्ठ पुरुष होता, जो वसुदेवाचा पिता झाला; त्याची कन्या पृथाही रूपाने पृथ्वीवर अद्वितीय होती.
पितृष्वस्रीयाय स तामनपत्याय भारत। अग्र्यमग्रे प्रतिज्ञाय स्वस्यापत्यं स सत्यवाक्
पित्याच्या बहिणीच्या मुलाला, जो अपत्यहीन होता, त्या भीष्माने आपलं अपत्य त्याला देण्याचं वचन दिलं आणि ते वचन पाळलं.
अग्रजामथ तां कन्यां शूरोऽनुग्रहकाङ्क्षिणे। प्रददौ कुन्तिभोजाय सखा सख्ये महात्मने
मग त्या मोठ्या धैर्यवान भावाने, मैत्रीच्या नात्याने, त्या कन्येला तिच्या इच्छेनुसार, आपल्या मित्र कुंतीभोजाला दिलं.
नियुक्ता सा पितुर्गेहे ब्राह्मणातिथिपूजने। उग्रं पर्यचरत्तत्र ब्राह्मणं संशितब्रतम्
ती कन्या वडिलांच्या घरी ब्राह्मण पाहुण्यांची सेवा करण्यासाठी नेमली गेली आणि तिथे तिने कठोर व्रत पाळणाऱ्या एका ब्राह्मणाची मनापासून सेवा केली.
निगूढनिश्चयं धर्मे यं तं दुर्वाससं विदुः। तमुग्रं संशितात्मानं सर्वयत्नैरतोषयत्
धर्माच्या गूढ हेतूने वागणारा, दुर्वासा म्हणून ओळखला जाणारा तो कठोर ऋषी, तिने सर्वतोपरी प्रयत्न करून संतुष्ट केला.
दध्याज्यकादिभिर्नित्यं व्यञ्जनैः प्रत्यहं शुभा। सहस्रसङ्ख्यैर्योगीन्द्रमुपचारदनुत्तमा
ती शुभ कन्या रोज दही, तूप आणि इतर असंख्य स्वादिष्ट पदार्थांनी त्या योगीला उत्तम पाहुणचार करत असे.
दुर्वासा वत्सरस्यान्ते ददौ मन्त्रमनुत्तमम्'। यशस्विन्यै पृथायै तदापद्धर्मान्ववेक्षया। अभिचाराभिसंयुक्तमब्रवीच्चैव तां मुनिः
वर्ष संपल्यावर, दुर्वासांनी तिच्या संकटातील धर्मपालन पाहून, पृथा या कीर्तीमान कन्येला एक श्रेष्ठ मंत्र दिला आणि त्याचा विशेष उपयोग कसा करावा हे सांगितलं.
यं यं देवं त्वमेतेन मन्त्रेणावाहयिष्यसि। तस्य तस्य प्रभावेण तव पुत्रो भविष्यति
हा मंत्र ज्या ज्या देवतेला तू उच्चारून बोलावशील, त्या त्या देवतेच्या सामर्थ्याने तुला पुत्र प्राप्त होईल.
तथोक्ता सा तु विप्रेण कुन्ती कौतूहलान्विता। कन्या सती देवमर्कमाजुहाव यशस्विनी
त्या ब्राह्मणाने सांगितल्याप्रमाणे, कुतूहलाने भरलेल्या, पवित्र आणि कीर्तीमान कुंतीने, ती कन्या असतानाच, सूर्यदेवतेला बोलावलं.
ततो घनान्तरं कृत्वा स्वमार्गं तपनस्तदा। उपतस्थे स तां कन्यां पृथां पृथुललोचनाम्
मग सूर्यदेवाने मेघांतून मार्ग काढून, मोठ्या डोळ्यांची पृथा या कन्येजवळ येऊन उभा राहिला.
सा ददर्श तमायान्तं भास्करं लोकभावनम्। विस्मिता चानवद्याङ्गी दृष्ट्वा तन्महदद्भुतम्
ती निष्कलंक रूपाची कन्या, जगाचा पालनकर्ता तेजस्वी सूर्य जवळ येताना पाहून, त्या अद्भुत दृश्याने अचंबित झाली.
आहूतोपस्थितं भद्रे ऋषिमन्त्रेण चोदितम्। विद्धि मां पुत्रलाभाय देवमर्कं शुचिस्मिते
ऋषीच्या मंत्राने बोलावल्यावर, सूर्यदेव म्हणाले, 'हे पवित्र हास्य असलेल्या कन्ये, मी पुत्रप्राप्तीसाठी आलोय, ओळख मला सूर्य म्हणून.'
पुत्रस्ते निर्मितः सुभ्रु शृणु महादृक्छुभानने। आदित्ये कुण्डले बिभ्रत्कवचं चैव मामकम्
'सुंदर भुवया असलेल्या कन्ये, तुझा पुत्र तयार झाला आहे, ऐक, सुंदर मुख असलेल्या आणि मोठ्या दृष्टीच्या कन्ये, तो माझे कुंडल आणि कवच घालून जन्माला येईल.'