अथ शङ्ख्यैश्च भेरीभिः पणवैः सैनिकास्तथा। ससूतमागधा जिष्णुं स्तुतिभिः समपूजयन्
मग शंख, भेरी, पखवाज यांच्या गजरात सैनिकांनी, सूत आणि मागधांसह, जिष्णूचं स्तुतीनं स्वागत केलं.
तदा भीमं बलं सर्वे तेन नादेन मोहितम्। तावकं तन्महाराज विषण्णं समपद्यत
त्या वेळी, राजन, त्या आवाजानं तुझं संपूर्ण सैन्य गोंधळून गेलं आणि भीमाचं बल खचून गेलं.
निमित्ते दूरपातित्वे लघुत्वे दृढवेधने। मम ब्रवीतु भगवान्विशेषं फल्गुनस्य च
फरक काय आहे, फाळ्गुनाच्या बाणांना दूरवर मारता येणं, हलकं असणं आणि जोरात घुसणं यात? हे भगवंत, मला नीट सांगावं.
विद्याविशेषमिच्छामि ज्ञातुमाचार्य तत्त्वतः। अर्जुनस्यात्मनश्चैव याथातथ्यं प्रचक्ष्व मे
गुरुजी, मला खरी विद्या जाणून घ्यायची आहे. अर्जुनाची आणि माझी खरी ताकद काय आहे, ते मला स्पष्टपणे सांगा.
सममाचार्यकं तात तव चैवार्जुनस्य च। योगाद्दुःखोषितत्वाच्च तस्मात्त्वत्तोऽधिकोऽर्जुनः
तुझं आणि अर्जुनाचं शिक्षण सारखंच आहे, पण अर्जुनाने कठोर साधना करून जे कष्ट सहन केले, त्यामुळे तो तुझ्यापेक्षा पुढे गेला आहे.
न तु ते युधि सन्त्रासः कार्यः पार्थात्कथञ्चन। अहं हि रक्षिता तात भयात्त्वां नात्र संशयः
पण युद्धात तुला अर्जुनाची भीती कधीच बाळगू नकोस; मी स्वतः तुला सर्व संकटांपासून वाचवीन—याबद्दल काहीही शंका नाही.
न हि मद्बाहुगुप्तस्य प्रभवन्त्यमरा अपि। व्यूहयिष्यामि तं व्यूहं यं पार्थो न तरिष्यति
माझ्या संरक्षणाखाली असलेल्या माणसाला देवसुद्धा काही करू शकत नाहीत; मी अशी मांडणी करीन की अर्जुन ती मोडू शकणार नाही.
तस्माद्युध्यस्व माभैस्त्वं स्वधर्ममनुपालय। पितृपैतामहं मार्गमनुयाहि महारथ
म्हणून तू निर्भयपणे लढ, आपली कर्तव्ये पार पाड आणि आपल्या वडीलधाऱ्यांचा मार्ग अनुसर, हे महाबाहो.
अधीता विधिवद्वेदा अग्नयः सुहुतास्त्वया। इष्टं च बहुभिर्यज्ञैर्न ते मृत्युर्भयङ्करः
तू नीट रीतीने वेद शिकला आहेस, अग्निहोत्र केलेस आणि अनेक यज्ञ केलेस—मृत्यूची भीती तुला कधीच वाटू नये.
दुर्लभं मानुषैर्मन्दैर्महाभाग्यमवाप्य तु। भुजवीर्यार्जिताँल्लोकान्दिव्यान्प्राप्स्यस्यनुत्तमान्
सामान्य माणसांना दुर्मिळ असं मोठं भाग्य तुला मिळालं आहे; आपल्या बाहूंच्या बळावर मिळवलेली दिव्य लोकं तुला मिळतील.
कुरवः पाण्डवाश्चैव वृष्णयोऽन्ये च मानवाः। अहं च सहपुत्रेण अध्रुवा इति चिन्त्यताम्
कौरव, पांडव, वृष्णी आणि इतर माणसं, मी आणि माझा मुलगाही—हे सगळे या जगात कायमचे नाहीत, हे लक्षात ठेव.
पर्यायेण वयं सर्वे कालेन बलिना हताः। परलोकं गमिष्यामः स्वैःस्वैः कर्मभिरन्विताः
आपण सगळे एकामागोमाग एक काळाच्या प्रभावाने नष्ट होणार आणि प्रत्येकजण आपल्या कर्मानुसार पुढच्या जगात जाणार.
तपस्तप्त्वा तु याँल्लोकान्प्राप्नुवन्ति तपस्विनः। क्षत्रधर्माश्रिताः वीराः क्षत्रियाः प्राप्नुवन्ति तान्
तपस्वी ज्या लोकांना आपल्या तपाने मिळवतात, तेच लोक वीर क्षत्रियांना आपल्या कर्तव्यपालनामुळे मिळतात.
एवमाश्वासितो राजा भारद्वाजेन सैन्धवः। अपानुदद्भयं पार्थाद्युद्धाय च मनो दधे
भारद्वाजांच्या पुत्राने दिलेल्या धीरामुळे सिंधू राजाने अर्जुनाची भीती सोडली आणि मनाने युद्धासाठी सज्ज झाला.
ततः प्रहर्षः सैन्यानां तस्य चासीद्विशाम्पते। वादित्राणां ध्वनिश्चोग्रः सिंहनादरवैः सह
मग सैन्यांमध्ये आणि त्यांच्या नायकांमध्ये मोठा आनंद झाला; वाद्यांचा गडगडाट आणि सिंहाच्या गर्जना एकत्र उमटल्या.
नेह पश्यामि भवतां तथावीर्यं धनुर्धरम्। योऽर्जुनस्यास्त्रमस्त्रेण प्रतिहन्यान्महाहवे
तुमच्यात असा एकही धनुर्धारी मला दिसत नाही, जो युद्धात अर्जुनाच्या अस्त्राला दुसऱ्या अस्त्राने थोपवू शकेल.
वासुदेवसहायस्य गाण्डीवं धुन्वतो धनुः। कोऽर्जुनस्याग्रतस्तिष्ठेत्साक्षादपि शतक्रतुः
वासुदेवाच्या सोबतीने गाण्डीव धनुष्य हातात घेऊन उभा असलेल्या अर्जुनासमोर कोण उभा राहू शकेल? अगदी इंद्रालाही ते शक्य नाही.
महेश्वरोऽपि पार्थेन श्रूयते योधिनः पुरा। पदातिना महावीर्यो गिरौ हिमवति प्रभुः
ऐकिवात आहे की, हिमालय पर्वतावर एकदा महादेवाने पांडुपुत्र अर्जुनाशी पायदळ सैनिक म्हणून युद्ध केले होते.
दानवानां सहस्राणि हिरण्यपुरवासिनाम्। जघानैकरथेनैव देवराजप्रचोदितः
हिरण्यपुरात राहणाऱ्या दानवांच्या हजारो सैन्याचा त्याने एकट्याने रथावरून, देवेंद्राच्या प्रेरणेने संहार केला.
समायुक्तो हि कौन्तेयो बासुदेवेन धीमता। सामरानपि लोकांस्त्रीन्हन्यादिति मतिर्मम
कुंतीपुत्र अर्जुनाच्या सोबत जर बुद्धिमान वासुदेव असेल, तर तो देवांसह तिन्ही लोकांचा संहार करू शकतो—माझा यावर ठाम विश्वास आहे.
सोऽहमिच्छाम्यनुज्ञातुं रक्षितुं वा महात्मना। द्रोणेन सहपुत्रेण वीरेण यदि मन्यसे
म्हणून, तुझ्या मते योग्य वाटत असेल, तर मी मोठ्या मनाच्या द्रोण आणि त्याच्या शूर पुत्राकडून परवानगी किंवा संरक्षण मागू इच्छितो.
स राज्ञा स्वयमाचार्यो भृशमत्रार्थितोऽर्जुन। संविधानं च विहितं रथाश्च किल सज्जिताः
राजाने आग्रह केल्यावर आचार्यांनी स्वतः सर्व व्यवस्था केली आणि रथांची तयारीही पूर्ण केली, असं सांगितलं जातं.
कर्णो भूरिश्रवा द्रौणिर्वृषसेनश्च दुर्जयः। कृपश्च मद्रराजश्च षडेतेऽस्य पुरोगमाः
कर्ण, भूरिश्रवा, द्रोणाचा मुलगा, दुर्जय वीर वृषसेन, कृपाचार्य आणि मद्रराज – हे सहा त्याचे मुख्य योद्धे आहेत.
शकटः पद्मकश्चार्धो व्यूहो द्रोणेन निर्मितः। पद्मकर्णिकमध्यस्थः सूची पार्श्वे जयद्रथः
द्रोणाने सैन्याची मांडणी अर्धी रथासारखी आणि अर्धी कमळासारखी केली आहे; जयद्रथ कमळाच्या मध्यभागी, सुईच्या टोकाजवळ उभा आहे.
स्थास्यते रक्षिते वीरैः सिन्धुराट् स सुदुर्मदः। धनुष्यस्त्रे च वीर्ये च प्राणे चैव तथौरसे
तो सिंधूचा राजा, अत्यंत गर्विष्ठ आणि कठोर, तिथे शूरवीरांच्या संरक्षणात उभा राहील – त्याला धनुर्विद्या, शस्त्र, जीव आणि छाती या सर्वांत हरवता येणार नाही.
अविषह्यतमा ह्येते निश्चिताः पार्थ षड्रथाः। एतानजित्वा सगणान्नैव प्राप्यो जयद्रथः
हे सहा रथी, पार्था, सर्वथा अपराजेय मानले जातात; त्यांना आणि त्यांच्या सैन्याला हरवल्याशिवाय जयद्रथापर्यंत पोहोचता येणार नाही.
तेषामेकैकशो वीर्यं षण्णां त्वमनुचिन्तय। सहिता हि नरव्याघ्र न शक्या जेतुमञ्जसा
या सहा योद्ध्यांची प्रत्येकाची शक्ती नीट विचार कर; कारण, मनुष्यसिंहा, हे सर्व मिळून सहजपणे जिंकता येणार नाहीत.
भूयस्तु मन्त्रयिष्यामि नीतिमात्महिताय वै। मन्त्रज्ञैः सचिवैः सार्धं सुहृद्भिः कार्यसिद्धये
तरीही, मी तुझ्या हितासाठी, नीती जाणणाऱ्या मंत्र्यांसोबत आणि मित्रांसोबत सल्ला देईन, म्हणजे आपले कार्य यशस्वी होईल.
तव प्रसादाद्भगवन्किंनावाप्तं रणे मम। अविषह्यं हृषीकेश किं जानन्मां विगर्हसे
भगवंत, तुझ्या कृपेने मी युद्धात काय साध्य करू शकलो नाही? हृषीकेशा, मी अपराजेय आहे हे तुला माहीत असूनही तू मला का दोष देतोस?
यथा लक्ष्म स्थिरं चन्द्रे समुद्रे च यथा जलम्। एवमेतां प्रतिज्ञां मे सत्यां विद्धि जनार्दन
जसा चंद्रावरचा डाग कायम असतो, जसं पाणी समुद्रात असतं, तशीच माझी ही प्रतिज्ञा खरी आहे, हे तू जाण, जनार्दना.