स्वधां पूजां च रक्षोभिर्जनस्थाने प्रणाशिताम्। प्रादान्निहत्य रक्षांसि पितृदेवेभ्य ईश्वरः
राक्षसांनी जी स्वधा आणि पूजा लोकांच्या घरांमध्ये नष्ट केली होती, ती परमेश्वराने राक्षसांचा नाश करून पुन्हा पितर आणि देव यांच्यासाठीची विधी पूर्ववत केली.
सहस्रपुत्राः पुरुषा दशवर्षशतायुषः। न च ज्येष्ठाः कनिष्ठेभ्यस्तदा श्राद्धानि कुर्वते
त्या वेळी पुरुषांना हजारो पुत्र होते आणि ते शंभर वर्षे जगत. पण मोठ्यांनी कधीच लहानांच्या श्राद्ध विधी केले नाहीत.
श्यामो युवा लोहिताक्षो मत्तमातङ्गविक्रमः। आजानुबाहुः सुभुजः सिंहस्कन्धो महाबलः
तो काळा वर्णाचा, तरुण, लाल डोळ्यांचा, उन्मत्त हत्तीच्या बळासारखा, दीर्घबाहू, सुडौल शरीराचा, सिंहासारखा खांदा असलेला आणि अत्यंत बलवान होता.
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च। सर्वभूतमनःकान्तो रामो राज्यमकारयत्
सर्व जीवांना प्रिय असलेल्या रामाने दहा हजार आणि एक हजार वर्षे राज्य केले.
रामो रामो राम इति प्रजानामभवत्कथा। रामभूतं जगदभूद्रामे राज्यं प्रशासति
त्या काळी लोकांच्या तोंडी नेहमी 'राम, राम, राम' असेच बोलले जात होते. रामाने राज्य करत असताना संपूर्ण जग राममय झाले होते.
चतुर्विधाः प्रजा रामः स्वर्गं नीत्वा दिवं गतः। आत्मेच्छया प्रतिष्ठाप्य राजवंशमिहाष्टधा
रामाने चारही प्रकारच्या लोकांना स्वर्गात नेले आणि स्वतःच्या इच्छेने येथे आठ शाखांमध्ये राजवंशाची स्थापना केली.
स चेन्ममार सृञ्जय चतुर्भद्रतरस्त्वया। पुत्रात्पुण्यतरस्तुभ्यं मा पुत्रमनुतप्यथाः। अयज्वानमदक्षिण्यमभि श्वैत्येत्युदाहरत्
सृंजय, जर तो मरण पावला असेल, तरी तो तुझ्यापेक्षा चार प्रकारे अधिक भाग्यशाली आहे. तो तुला पुत्रापेक्षा अधिक पुण्यवान आहे, म्हणून पुत्रासाठी दुःख करू नकोस. जो यज्ञ करत नाही किंवा दान देत नाही, त्याला लोक 'तो कुत्र्यासारखा आहे' असे म्हणतात.
राजाऽपि विविधैरिष्ट्वा यज्ञैर्विविधदक्षिणैः'। गतः पुण्यकृतां लोकान्व्याप्य स्वयशसा दिशः
राजाने विविध प्रकारचे यज्ञ आणि अनेक प्रकारच्या दक्षिणा देऊन सर्व दिशांना आपली कीर्ती पसरवली आणि पुण्यवानांच्या लोकांना गाठले.
स चेन्ममार सृञ्जय चतुर्भद्रतरस्त्वया। पुत्रात्पुण्यतरस्तुभ्यं मा पुत्रमनुतप्यथाः। अयज्वानमदक्षिण्यमभि श्वैत्येत्युदाहरत्
सृंजय, जर तो मरण पावला असेल, तरी तो तुझ्यापेक्षा चार प्रकारे अधिक भाग्यशाली आहे. तो तुला पुत्रापेक्षा अधिक पुण्यवान आहे, म्हणून पुत्रासाठी दुःख करू नकोस. जो यज्ञ करत नाही किंवा दान देत नाही, त्याला लोक 'तो कुत्र्यासारखा आहे' असे म्हणतात.
नाभागमम्बरीषं च मृतं सृञ्जय शुश्रुम। यः सहस्रं सहस्राणां राज्ञां चैकस्त्वयोधयत्
सृंजय, आम्ही ऐकले आहे की नाभाग आणि अंबरिष हे मरण पावले—ज्याने हजारो राजांमध्ये एकट्याने हजार राजांना पराभूत केले होते.
जिगीषमाणाः सङ्ग्रामे समन्ताद्वैरिणोऽभ्ययुः। अस्त्रयुद्धविदो घोराः सृजन्तश्चाशिवा गिरः
लढाईत विजय मिळवण्याच्या इच्छेने, शत्रू सर्व बाजूंनी त्याच्यावर तुटून पडले. ते शस्त्रविद्येत पारंगत आणि भयंकर होते, तसेच अशुभ शब्द उच्चारत होते.
बललाघवशिक्षाभिस्तेषां सोऽस्त्रबलेन च। छत्रायुधध्वजरथांश्छित्त्वा प्रासान्गतव्यथः
त्याच्या बळ आणि कौशल्याच्या शिक्षणामुळे, तसेच शस्त्रविद्येच्या सामर्थ्याने, त्याने त्यांच्या छत्र्या, शस्त्रे, ध्वजा आणि रथ निर्भयपणे फोडून टाकले.
त एनं मुक्तसन्नाहाः प्रार्थयञ्जीवितैषिणः। शरण्यमीयुः शरणं तव स्म इति वादिनः
ते सर्व योद्धे आपले कवच फेकून, प्राण वाचवण्यासाठी त्याच्याकडे आले आणि म्हणाले, 'आम्ही तुझ्या आश्रयाला आलो आहोत.'
स तु तान्वशगान्कृत्वा जित्वा चेमां वसुन्धराम्। ईजे यज्ञशतैरिष्टैर्यथा शक्रस्तथाऽनघः
त्याने त्यांना वश करून, ही पृथ्वी जिंकली आणि इंद्रासारखा पापरहित असताना, शेकडो यज्ञ आणि इष्ट्यांनी पूजा केली.
बुभुजुः सर्वसम्पन्नमन्नमन्ये जनाः सदा। तस्मिन्यज्ञे तु विप्रेन्द्राः सन्तृप्ताः परमार्चिताः
इतर लोक नेहमी सर्व प्रकारच्या समृद्ध अन्नाचा आस्वाद घेत असत; पण त्या यज्ञात श्रेष्ठ ब्राह्मण अत्यंत तृप्त आणि मोठ्या सन्मानाने सन्मानित झाले.
मोदकान्पूरिकापूपान्स्वादुपूर्णाश्च शष्कुलीः। करम्भान्पृथुमृद्वीका अन्नानि सुकृतानि च
त्यांना गोड मोदक, पुरी, पापड, गोड आणि भरपूर शशकुली, करंभ, भरपूर मनुका आणि उत्तम प्रकारे शिजवलेले अन्न मिळाले.
सूपान्मैरेयकापूपान्रागषाडवपानकान्। मृष्टान्नानि सुयुक्तानि मृदूनि सुरभीणि च
तेथे सूप, मद्ययुक्त पापड, मसाल्याचे आणि आंबटगोड पेये, तसेच चवदार, नीट बनवलेले, मऊ आणि सुगंधी अन्न होते.
घृतं मधु पयस्तोयं दधीनि रसवन्ति च। फलं मूलं सुस्वादु द्विजास्तत्रोपभुञ्जते
तूप, मध, दूध, पाणी, रसाळ दही, फळे आणि मुळं—हे सर्व स्वादिष्ट पदार्थ तिथे द्विजांनी आनंदाने खाल्ले.
मदनीयानि पापानि विदित्वा चात्मनः सुखम्। अपिबन्त यथाकामं पानपा गीतवादितैः
मद्याचे स्वरूप ओळखून आणि स्वतःच्या आनंदासाठी, त्यांनी हवे तसे मद्य प्यायले, गाणी व वाद्यांच्या साथीने.
तत्र स्म गाथा गायन्ति क्षीबा हृष्टाः पठन्ति च। नाभागस्तुतिसंयुक्ता ननृतुश्च सहस्रशः
तेथे मद्यप्राशनाने आनंदी झालेले लोक गाणी म्हणत आणि श्लोक वाचत; हजारो जण नाभागाच्या स्तुतीसह नाचत होते.
तेषु यज्ञेष्वम्बरीषो दक्षिणामत्यकालयत्। राज्ञां शतसहस्राणि दशप्रयुतयाजिनाम्
त्या यज्ञांत अंबरिषाने अमाप दान दिले; शेकडो हजारो राजे आणि दहा लाख यज्ञ करणारे उपस्थित होते.
हिरण्यकवचान्सर्वाञ्श्वेतच्छत्रप्रकीर्णकान्। हिरण्यस्यन्दनारूढान्सानुयात्रपरिच्छादान्
सर्वजण सोन्याच्या कवचात, पांढऱ्या छत्रांनी सजलेले, सोन्याच्या रथांवर बसलेले आणि आपल्या सेवकांसह होते.
ईजानो वितते यज्ञे दक्षिणामत्यकालयत्। मूर्धाभिषिक्तांश्च नृपान्राजपुत्रशतानि च
यज्ञ करताना त्याने अमाप दान दिले; अभिषिक्त राजे आणि शेकडो राजपुत्रांना सन्मानित केले.
स दण्डकोशनिचयान्ब्राह्मणेभ्यो ह्यमन्यत। नैवं पूर्वे जनाश्चक्रुर्न करिष्यन्ति चापरे
त्याने ब्राह्मणांसाठी मोठ्या प्रमाणात दंड आणि धनाचा साठा केला; पूर्वीच्या लोकांनी असे केले नाही आणि पुढेही कोणी करणार नाही.
यदम्बरीषो नृपतिः करोत्यमितदक्षिणः। इत्येवमनुमोदन्ते प्रीता यस्य महर्षयः
राजा अंबरिष जे काही करतो, अमाप दान देतो—त्यावर आनंदी ऋषी समाधानाने अनुमोदन करतात.
स चेन्ममार सृञ्जय चतुर्भद्रतरस्त्वया। पुत्रात्पुण्यतरस्तुभ्यं मा पुत्रमनुतप्यथाः। अयज्वानमदक्षिण्यमभि श्वैत्येत्युदाहरत्
सृंजय जर मरण पावला, राजन, तरी तुझ्याकडे चार जण अधिक भाग्यवान आहेत; तुझा पुत्र तुझ्यापेक्षा पुण्यवान आहे—म्हणून त्यासाठी दुःखी होऊ नकोस. जो यज्ञ करत नाही किंवा दान देत नाही, त्याला 'श्वेत' म्हणजेच अयोग्य असे म्हणतात.
सौवर्णां पृथिवीं कृत्वा य इमां प्रमिशर्कराम्। विप्रेभ्यः प्राददद्राजा सोऽश्वमेधे महामखे
राजाने पृथ्वीला जणू साखरेसारखी सोन्याची करून, ती ब्राह्मणांना अश्वमेधाच्या महान यज्ञात दिली.
जाम्बूनदमया यूपाः सर्वे रत्नपरिच्छदाः। गयस्यासन्समृद्धास्तु सर्वभूतमनोहराः
सर्व यज्ञस्तंभ जांभू सोन्याचे, रत्नांनी सजलेले होते; गायाचे यज्ञ अत्यंत समृद्ध आणि सर्व जीवांना आकर्षक होते.
सर्वकामसमृद्धं च प्रादादन्नं गयस्तदा। ब्राह्ममेभ्यः प्रहृष्टेभ्यः सर्वभूतेभ्य एव च
त्या वेळी गायाने ब्राह्मणांना आणि सर्व जीवांना सर्व इच्छांनी परिपूर्ण असे अन्न दिले.
ससमुद्रवनद्वीपनदीनदवनेषु च। नगरेषु च राष्ट्रेषु दिवि व्योम्नि च येऽवसन्
समुद्र, वन, बेट, नद्या, वाळवंट, नगरे, राज्ये, आकाश आणि स्वर्गात जे राहतात त्यांनाही ते अन्न मिळाले.