स नागराजः प्रवराङ्कुशाहतः पुरा सपक्षोऽद्रिवरो यथा नृप। भयं तदा रिपुषु समादधद्भृशं वणिग्जनानां क्षुभितो यथाऽर्णवः
तो हत्ती, श्रेष्ठ अंकुशाने जखमी झाल्यावर, जसा पूर्वी पंख असलेला मोठा डोंगर होता तसा भासला, राजन. त्या वेळी तो शत्रूंमध्ये फार मोठी भीती पसरवत होता, जसा खवळलेला समुद्र व्यापाऱ्यांमध्ये घबराट निर्माण करतो.
ततो ध्वनिर्द्विरदरथाश्वपार्थिवै र्भयाद्रवद्भिर्जनितोऽतिभैरवः। क्षितिं वियद् द्यां विदिशो दिशस्तथा समावृणोत्पार्थिवसंयुगे ततः
मग हत्ती, रथ, घोडे आणि राजे — हे सर्व घाबरून पळू लागले, त्यातून एक अत्यंत भयानक आवाज उठला. तो गोंगाट पृथ्वी, आकाश, स्वर्ग, चारही दिशा आणि कोपऱ्यांमध्ये पसरला, राजांच्या युद्धात सर्वत्र भरून राहिला.
स तेन नागप्रवरेण पार्थिवो भृशं जगाहे द्विषतामनीकिनीम्। पुरा सुगुप्तां विबुधैरिवाहवे विरोचनो देववरूतिनीमिव
त्या श्रेष्ठ हत्तीच्या मदतीने त्या राजाने शत्रूंच्या फौजेत जबरदस्त घुसखोरी केली, जशी पूर्वी विरोचनाने देवांची नीट राखलेली सेना युद्धात भेदली होती.
भृशं ववौ ज्वलनसखो वियद्रजः समावृणोन्मुहुरपि चैव सैनिकान्। तमेकनागं गणशो यथा गजान् समन्ततो द्रुतमथ मेनिरे जनाः
तेव्हा जोरदार वारा, जणू अग्नीचा मित्रच, आकाशातील धूळ उडवत होता आणि पुन्हा पुन्हा सैनिकांना झाकून टाकत होता. आणि तो एकटा हत्ती सर्वत्र धावत असल्याने, लोकांना वाटले की जणू हत्तींचा संपूर्ण कळपच धावत आहे.
क्षोभयन्तं तदा सेनां द्विरदं नलिनीमिव। धनञ्जयं भूतगणाः साधुसाध्वित्यपूजयन्
त्या वेळी धनंजयाने जशी हत्तीने कमळाच्या तळ्याला हलवावे तशी सेना हलवली, तेव्हा भूतगणांनी 'शाबास! शाबास!' असे म्हणत त्याचे कौतुक केले.
दृष्ट्वा तत्कर्म पार्थस्य वासवस्येव माधवः। विस्मयं परमं गत्वा प्राञ्जलिस्तमुवाच ह
पार्थाचे ते कृत्य पाहून माधवाला अगदी इंद्रासारखेच वाटले आणि तो अत्यंत आश्चर्यचकित झाला. हात जोडून त्याने त्याला म्हटले.
कर्मैतत्पार्थ शक्रेण यमेन धनदेन च। दुष्करं समरे यत्ते कृतमद्येति मे मतिः
पार्था, आज तू युद्धात जे केलेस, ते इंद्र, यम किंवा कुबेर यांनी केलेल्या कठीण कामासारखेच आहे, असे मला वाटते.
युगपच्चैव सङ्ग्रामे शतशोऽथ सहस्रशः। पतिता एव मे दृष्टाः संशप्तकमहारथाः
या युद्धात मी एकाच वेळी शेकडो-हजारो संकल्पपूर्वक लढणारे संकल्पित महारथी पडताना पाहिले आहेत.
संशप्तकांस्ततो हत्वा भूयिष्ठा ये व्यवस्थिताः। भगदत्ताय याहीति कृष्णं पार्थोऽभ्यनोदयत्
संशप्तकांना मारून, जे अजून उरले होते, त्यांना पराभूत केल्यावर पार्थाने कृष्णाला पुढे नेण्यासाठी उद्युक्त केले — 'आता आपण भगदत्ताकडे जाऊया!' असे तो म्हणाला.
यत्तदानामयज्जिष्णुर्भरतानामपापिनाम्। धनुः क्षेमकरं सङ्ख्ये द्विषतामश्रुवर्धनम्
त्या वेळी जिष्णूने निष्पाप भरतांसाठी जे धनुष्य उचलले, ते युद्धात रक्षण करणारे आणि शत्रूंच्या डोळ्यांत अश्रू आणणारे होते.
तदेव तव पुत्रस्य राजन्दुर्द्यूतदेविनः। कृते क्षत्रविनाशाय धनुरायच्छदर्जुनः
हे राजन, तेच धनुष्य अर्जुन आता तुझ्या त्या पुत्राच्या विनाशासाठी उचलतो आहे, ज्याला वाईट फासेपारधीने फसवले होते.
तथा विक्षोभ्यमाणा सा पार्थेन तव वाहिनी। व्यशीर्यत महाराज नौरिवासाद्य पर्वतम्
म्हणून, हे महाराज, पार्थाने तुझी सेना हलवली आणि ती जणू डोंगरावर आदळलेल्या होडीसारखी तुटून विखुरली.
ततो दशसहस्राणि न्यवर्तन्त धनुष्मताम्। मतिं कृत्वा रणे क्रूरां वीरा जयपराजये
मग दहा हजार धनुर्धारी, विजय किंवा पराभव काहीही होवो, युद्धात क्रूर राहण्याचा निश्चय करून, मागे वळले.
व्यपेतहृदयत्रासा आवव्रुस्तं महारथाः। आर्च्छत्पार्थो गुरुं भारं सर्वभारसहो युधि
ज्यांच्या मनात भीती नव्हती, असे ते महारथी त्याला वेढून उभे राहिले; आणि पार्था, जो युद्धात सर्व भार पेलतो, त्याने ते मोठे ओझे उचलले.
यथा नलवनं क्रुद्धः प्रभिन्नः षष्टिहायनः। मृद्गीयात्तद्वदायस्तः पार्थोऽमृद्गाच्चमूं तव
जसा एखादा रागावलेला, साठ वर्षांचा हत्ती कमळाचं बाग फोडतो, तसा अपराजित पार्थाने तुझ्या सैन्याचा चुराडा केला.
तस्मिन्प्रमथिते सैन्ये भगदत्तो नराधिपः। तेन नागेन सहसा धनञ्जयमुपाद्रवत्
त्या वेळी, सैन्याचा नाश झाल्यावर, राजा भगदत्ताने आपल्या हत्तीवर बसून धना्ंजयावर झपाट्याने हल्ला केला.
तं रथेन नरव्याघ्रः प्रत्यगृह्णाद्धनञ्जयः। स सन्निपातस्तुमुलो बभूव नरनागयोः
मग नरसिंह धनंजयाने रथावरून त्याचा मुकाबला केला; आणि त्या मनुष्य व हत्तीमध्ये प्रचंड संघर्ष उभा राहिला.
कल्पिताभ्यां यथाशास्त्रं रथेन च गजेन च। सङ्ग्रामे चेरतुर्वीरौ भगदत्तधनञ्जयौ
शास्त्राप्रमाणे सज्ज होऊन, भगदत्ताने हत्तीवरून आणि धनंजयाने रथावरून, दोन्ही वीर युद्धभूमीत कौशल्याने फिरू लागले.
ततो जीमूतसङ्काशान्नागादिन्द्र इव प्रभुः। अभ्यवर्षच्छरौघेण भगदत्तो धनञ्जयम्
तेव्हा भगदत्ताने, जसा नागांमध्ये इंद्र तेजाने झळकतो, तसा धनंजयावर बाणांचा मुसळधार पाऊस पाडला.
स चापि शरवर्षं तं शरवर्षेण वासिवः। अप्राप्तमेव चिच्छेद भगदत्तस्य वीर्यवान्
पण धाडसी अर्जुनाने आपल्या बाणांच्या वर्षावाने भगदत्ताचा तो बाणांचा पाऊस त्याच्यापर्यंत येण्याआधीच छाटून टाकला.
ततः प्राग्ज्योतिषो राजा शरवर्षे निवारिते। संरक्तनयनो रोषात्पार्थं पुनरवाकिरत्
मग प्राग्ज्योतिषाचा राजा, आपला बाणांचा वर्षाव थांबवला गेल्याने, डोळे रागाने लाल झालेले, पुन्हा पार्थावर बाणांचा मारा करू लागला.
स तथा शरवर्षेण पार्थं समभिहत्य वै। चोदयामास तं नागं वधायाच्युतपार्थयोः
त्याने त्या बाणांच्या वर्षावाने पार्थाला जखमी करून, आपल्या हत्तीला पुढे हाकले, कृष्ण आणि अर्जुनाचा वध करण्यासाठी.
तमापतन्तं द्विरदं दृष्ट्वा क्रुद्धमिवान्तकम्। चक्रेऽपसव्यं त्वरितः स्यन्दनेन जनार्दनः
तो रागाने धावणारा हत्ती, जणू मृत्यूच समोर येतो आहे असे पाहून, जनार्दनाने आपल्या रथाला वेगाने डावीकडे वळवले.
सम्प्राप्तमपि नेयेष परावृत्तं महाद्विपम्। सारोहं मृत्युसात्कर्तुं स्मरन्धर्मं धनञ्जयः
तो मोठा हत्ती जवळ येत असतानाही, धर्माची आठवण ठेवून धनंजयाने त्याला किंवा त्याच्या स्वाराला ठार मारले नाही.
स तु नागो द्विपरथान्हयांश्चामृद्य मारिष। प्राहिणोन्मृत्युलोकाय ततः क्रुद्धो धनञ्जयः
पण त्या हत्तीने, इतर हत्ती, रथ आणि घोडे चिरडून मृत्यूच्या आधीन केले; तेव्हा अर्जुनाला राग अनावर झाला.
स प्लुतः स्यन्दनात्तस्मान्नीलश्चर्मवरासिभृत्। द्रौणायनेः शिरः कायाद्धर्तुमैच्छत्पतत्त्रिवत्
निळ्या कवच आणि तलवार घेऊन नील आपल्या रथातून उडी मारून द्रोणपुत्राचे डोके पक्ष्याच्या पंखासारखे वेगळे करण्यासाठी धावला.
तस्योद्यतासेः सुनसं शिरः कायात्सकुण्डलम्। भल्लेनापाहरद्द्रौणिः स्मयमान इवानघ
पण द्रोणपुत्राने, हसत हसत, त्याचा सुंदर कुंडल असलेले डोके तलवार पडण्याआधीच धारदार बाणाने उडवले.
सम्पूर्णचन्द्राभमुखः पद्मपत्रनिभेक्षणः। प्रांशुरुत्पलपत्राभो निहतो न्यपतद्भुवि
त्याचा चेहरा पूर्ण चंद्रासारखा, डोळे कमळाच्या पाकळ्यांसारखे, उंच आणि निळ्या कमळाच्या पानासारखा तेजस्वी, तो शत्रूच्या हातून पडून जमिनीवर कोसळला.
ततः प्रविव्यथे सेना पाण्डवी भृशमाकुला। आचार्यपुत्रेण हते नीले ज्वलिततेजसि
मग नीलासारख्या तेजस्वी वीराचा द्रोणपुत्राने वध केल्यावर पांडवांची सेना फारच घाबरली आणि गोंधळली.
अचिन्तयंश्च ते सर्वे पाण्डवानां महारथाः। कथं नो वासविस्त्रायाच्छत्रुभ्य इति मारिष
तेव्हा पांडवांच्या सर्व महाबली रथींच्या मनात आले, 'आता वासव आपल्याला शत्रूंपासून कसा वाचवेल?'