विष्वग्वाताहतिक्षुब्धा नौरिवासीन्महार्णवे। बलिभिः पाण्डवैर्वीरैर्लब्धलक्षैर्भृशार्दिता
विरोधी वाऱ्यांनी हलविलेल्या महासागरातील जहाजासारखी, ती सेना, उद्दिष्ट साध्य केलेल्या बलवान पांडवांनी फारच त्रस्त झाली.
सा तदासीद्भृशं सेना व्याकुलाश्वरथद्विपा। विपन्नभूयिष्ठनरा कृपणा ध्वस्तमानसा
त्या वेळी ती सेना फारच गोंधळलेली, घोडे, रथ, हत्ती सैरभैर, बहुतेक सैनिक मारले गेलेले, दीन आणि मनाने खचलेली झाली.
तस्यां त्रस्ता नृपतयः सैनिकाश्च पृथग्विधाः। पाताल इव मज्जन्तो हीना देवव्रतेन ते
त्या सेनेत, देवव्रताविना, राजे आणि विविध सैनिक घाबरलेले, जणू पाताळात बुडत होते.
कर्णस्य कुरवोऽस्मार्षुः स हि देवव्रतोपमः। सर्वशस्त्रभृतां श्रेष्ठं रोचमानमिवातिथिम्
कौरवांनी कर्णाकडे धाव घेतली, कारण तो देवव्रतासारखा होता, सर्व शस्त्रधारींत श्रेष्ठ, आणि पाहुण्यासारखा तेजस्वी वाटत होता.
बन्धुमापद्गतस्येव तमेवोपागमन्मनः। चुक्रुशुः कर्णकर्णेति तत्र भारत पार्थिवाः
आपत्तीच्या वेळी जसा माणूस आपल्या नातेवाइकाकडे धाव घेतो, तशीच सर्वांची मनं त्याच्याकडे वळली. तेव्हा, भारत, तिथे राजे मोठ्या आर्ततेने 'कर्ण! कर्ण!' असं हाक मारू लागले.
राधेयं हितमस्माकं सूतपुत्रं तनुत्यजम्। स हि नाबुध्यत तदा दशाहानि महायशाः
आपल्या भल्यासाठी, त्यांनी राधेया या सूतपुत्राला, जो आपलं प्राणही देईल, त्याला पुन्हा पुन्हा बोलावलं. पण त्या वेळी, तो कीर्तीमान कर्ण दहा दिवस काहीच उत्तर देईना.
सामात्यबन्धुः कर्णो वै तमानयत माचिरम्। भीष्मेण हि महाबाहुः सर्वक्षत्रस्य पश्यतः
कर्ण आपल्या सगळ्या मित्र-नातेवाईकांसह ताबडतोब बोलावला गेला, कारण महाबाहू भीष्माने, सर्व क्षत्रियांपुढे, त्याला बोलावलं होतं.
रथेषु गण्यमानेषु बलविक्रमशालिषु। सङ्ख्यातोऽर्धरथः कर्णो द्विगुणः सन्नरर्षभः
रथी आणि त्यांच्या शौर्याची मोजणी होत असताना, कर्णाला फक्त अर्धा रथी समजलं गेलं; पण, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, तो प्रत्यक्षात दोनपट सामर्थ्यवान होता.
रथातिरथसङ्ख्यायां योऽग्रणीः शूरसम्भतः। सासुरानपि देवेशान्रणे यो योद्धुमुत्सहेत्
रथी आणि अतिरथी यांच्यात तो नेहमीच पहिल्या क्रमांकावर होता, शौर्याने भरलेला. तो एकटा युद्धात देवांच्याही आणि असुरांच्याही राजांना तोंड देऊ शकला असता.
स तु तेनैव कोपेन राजन्गाङ्गेयमुक्तवान्। त्वयि जीवति कौरव्य नाहं योत्स्ये कदाचन
पण, राजन, रागाच्या भरात अंगराज कर्ण म्हणाला, 'कौरवा, जोपर्यंत तू जिवंत आहेस, तोपर्यंत मी कधीच युद्ध करणार नाही.'
त्वया तु पाण्डवेयेषु निहतेषु महामृधे। दुर्योधनमनुज्ञाप्य वनं यास्यामि कौरव
'पण पांडवांनी या महायुद्धात तुला मारलं आणि दुर्योधनाची परवानगी मिळाली, की मी वनात निघून जाईन, कौरवा.'
हते वा त्वयि पार्थैस्तु युधि स्वर्गमुपेयुषि। हन्तास्म्येकरथेनैव कृत्स्नान् यान्मन्यसे रथान्
'किंवा, जर पांडवांनी तुला युद्धात मारलं आणि तू स्वर्गात गेलास, तर मी एकट्या रथावरून, ज्यांना तू रथी समजतोस, त्या सगळ्यांना संपवीन.'
एवमुक्त्वा महाबाहुर्दशाहान्येक एव स। नायुध्यत ततः कर्णः पुत्रस्य तव संयते
असं म्हणून, महाबाहू कर्णाने तुझ्या मुलाच्या युद्धात दहा दिवस एकट्याने काहीच युद्ध केलं नाही.
भीष्मः समरविक्रान्तः पाण्डवेयस्य भारत। जघान समरे योधानसङ्ख्येयपराक्रमः
भीष्म, युद्धात अत्यंत पराक्रमी, भारत, त्याने पांडवांच्या सैन्यातील असंख्य वीरांना आपल्या अमाप शौर्याने ठार केलं.
तस्मिंस्तु निहते शूरे सत्यसन्धे महौजसि। त्वत्सुताः कर्णमस्मार्षुस्तर्तुकामा इव प्लवम्
पण तो शूर, सत्यव्रती आणि तेजस्वी भीष्म जेव्हा पडला, तेव्हा तुझे पुत्र कर्णाची आठवण काढू लागले, जणू काही संकटात सापडलेल्यांना तारणासाठी नौका आठवते.
तावकास्तव पुत्राश्च सहिताः सर्वराजभिः। हा कर्ण इति चाक्रन्दन्कालोऽयमिति अब्रुवन्
तुझे पुत्र आणि सगळे राजे एकत्र 'हाय कर्ण!' असं ओरडू लागले आणि म्हणाले, 'आता वेळ आली आहे!'
एवं ते स्म हि राधेयं सूतपुत्रं तनुत्यजम् चुक्रुशुः सहिता योधास्तत्र तत्र महाबलाः
अशा प्रकारे, तिथे उपस्थित असलेले सगळे बलाढ्य योद्धे, प्राण देणाऱ्या राधेया सूतपुत्राला पुन्हा पुन्हा हाक मारू लागले.
जामदग्न्याभ्यनुज्ञातमस्त्रे दुर्वारपौरुषम्। अगमन्नो मनः कर्णं बन्धुमात्ययिकेष्विव
ज्याला परशुरामांनी अस्त्रविद्येची परवानगी दिली होती, ज्याचं सामर्थ्य रोखणं अशक्य होतं, अशा कर्णाकडे सगळ्यांची मनं वळली, जणू संकटात आप्ताला आठवावं.
स हि शक्तो रणे राजञ्स्त्रातुमस्मान्महाभयात्।। त्रिदशानिव गोविन्दः सततं सुमहाभयात्
कारण, राजन, तो युद्धात मोठ्या संकटातून आपल्याला वाचवू शकतो, जसा गोविंदा नेहमीच देवांना मोठ्या संकटातून तारतो.
तथा तु सञ्जयं कर्णं कीर्तयन्तं पुनः पुनः। आशीविषवदुच्छ्वस्य धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम्
अशा रीतीने संजय कर्णाचं पुन्हा पुन्हा कौतुक करत असताना, धृतराष्ट्र सर्पासारखा जोराने श्वास घेत म्हणाला:
यत्तद्वैकर्तनं कर्णमगमद्वो मनस्तदा। उप्यरक्षत्स राधेयः सूतपुत्रस्तनुत्यजः
त्या वेळी, तुझं मन राधेया सूतपुत्र कर्णाकडे वळलं होतं का? त्याने खरंच तुझं रक्षण केलं का?
अपि तन्न मृषाकार्षीत्कच्चित्सत्यपराक्रमः। सम्भान्तानां तदार्तानां त्रस्तानां त्राणमिच्छतां
त्याने काही खोटं तर केलं नाही ना? तो खरोखरच शौर्यवान होता का? संकटात घाबरलेल्या, व्याकुळ झालेल्या आणि तारणाची अपेक्षा असलेल्या लोकांना वाचवायची त्याची इच्छा खरी होती का?
अपि तत्पूरयांचक्रे धनुर्धरवरो युधि। यत्तद्विनिहते भीष्मे कौरवाणामपाकृतम्
भीष्माचा पराभव झाल्यावर, युद्धात कौरवांना मागे हटवण्याचे जे काम राहिले होते, ते त्या श्रेष्ठ धनुर्धारीने पूर्ण केले.
तत्खण्डं पूरयन्कर्णः परेषामादधद्भयम्। स हि वै पुरुषव्याघ्रो लोके सञ्जय कथ्यते
कर्णाने शत्रूंच्या मनात भीती निर्माण करत, ती उणीव भरून काढली; कारण संजय, तो खरोखरच पुरुषांमध्ये वाघ म्हणून जगात प्रसिद्ध आहे.
आर्तानां बान्धवानां च क्रन्दतां च विशेषतः। परित्यज्य रणे प्राणांस्तत्त्राणार्थं च शर्म च। कृतवान्मम पुत्राणां जयाशां सफलामपि
माझ्या मुलांच्या रक्षणासाठी, कर्णाने रणांगणात आपले प्राण सोडले, नातेवाईकांचे आणि विशेषतः रडणाऱ्यांचे आक्रोश दुर्लक्षित केले, आणि त्यांच्या विजयाची आशा खरी केली, जरी त्यासाठी त्याला स्वतःचे सुख गमवावे लागले.
युधिष्ठिरो धृतिमतिसत्यसत्ववान् वृकोदरो गजशततुल्यविक्रमः। तथार्जुनस्त्रिदशवरात्मजो युवा न तद्बलं सुजयमिहामरैरपि
युधिष्ठिर धीर आणि सत्यवंत आहे, भीमाचे पराक्रम शंभर हत्तींइतके आहे, आणि अर्जुन हा देवांचा श्रेष्ठ पुत्र, तर त्यांच्या बळाला अमर देखील सहज जिंकू शकत नाहीत.
यमौ रणे यत्र यमोपमौ बले ससात्यकिर्यत्र च देवकीसुतः। न तद्बलं कापुरुषोऽभ्युपेयिवान्निवर्तते भृत्युमुखादिवासुभृत्
माद्रीचे जुळे पुत्र, जे युद्धात यमासारखे आहेत, सत्यकी आणि देवकीपुत्र कृष्ण जिथे आहेत, तिथे कोणताही भित्रा त्या सैन्याला तोंड देऊ शकत नाही; तो मृत्यूच्या जबड्यातून माणूस जसा पळतो तसा मागे फिरतो.
तपोऽभ्युदीर्णं तपसैव बाध्यते बलं बलेनैव तथा मनस्विभिः। मनश्च मे शत्रुनिवारणे ध्रुं स्वरक्षणे चाचलवद्व्यवस्थितम्
तपस्येला जास्त तपस्येने, बळाला जास्त बळाने, आणि मनाच्या स्थैर्यानेच हरवता येते; माझे मन शत्रूंचा प्रतिकार करण्यासाठी आणि स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी पर्वतासारखे दृढ आहे.
एवं चैषां बाधमानः प्रभावं गत्वैवाहं ताञ्जयाम्यद्य सूत। मित्रद्रोहो मर्षणीयो न मेऽयं भग्ने सैन्ये यः समेयात्स मित्रम्
त्यांची शक्ती ओळखून, मी आज त्यांना जिंकायला निघणार आहे, सूत; मित्राचा विश्वासघात मी कधीच सहन करणार नाही—जेव्हा सैन्य तुटते, तेव्हा जो मित्र म्हणून येतो, तो खरा मित्र नाही.
कर्तास्म्येतत्सत्पुरुषार्यकर्म त्यक्त्वा प्राणाननुयास्यामि भीष्मम्। सर्वान्सङ्ख्ये शत्रुशङ्घान्हनिष्ये हतस्तैर्वा वीरलोकं प्रपत्स्ये
मी हे श्रेष्ठ आणि योग्य कर्तव्य पार पाडीन, लागल्यास प्राणही सोडीन आणि भीष्माच्या मागे जाईन; युद्धात सर्व शत्रूंचा नाश करीन, किंवा त्यांच्यामुळे मारला गेलो, तर वीरांच्या लोकात जाईन.