वाजपेयेष्टिसत्राणां सहस्रैश्च सुसंभृतैः। दृष्ट्वा शाकुन्तलो राजा तर्पयित्वा द्विजान्धनैः
अनेक उत्तम वाजपेय आणि सत्रयज्ञ करून, शाकुंतलाचा पुत्र राजाने ब्राह्मणांना धन देऊन त्यांना संतुष्ट केले.
पुनः सहस्रं पद्मानां कण्वाय भरतो ददौ। जम्बूनदस्य शुद्धस्य कनकस्य महायशाः
महान कीर्ती असलेल्या भरताने पुन्हा शुद्ध जांबूनद सोन्याची हजार कमळे कण्वाला दिली.
यस्य यूपाः शतव्यामाः परिणाहेऽथ काञ्चनाः। सहस्रव्याममुद्वृद्धाः सेन्द्रैर्देवैः समुच्छ्रिताः
त्याच्या यज्ञस्तंभांची परिघ शंभर हातांची आणि ते सोन्याचे होते; ते हजार हात उंच उभारले होते, इंद्र व देवांसह.
स्वलङ्कृता भ्राजमानाः सर्वरत्नैर्मनोरमैः। हिरण्यं द्विरदानश्वान्महिषोष्ट्रगजाविकम्
ते सुंदर रत्नांनी सजवलेले, तेजस्वी आणि मनोहारी होते; त्याने सोनं, हत्ती, घोडे, म्हशी, उंट, बैल आणि गायी दान केल्या.
दासीदासं धनं धान्यं गाः सुशीलाः सवत्सकाः। भूमिं यूपसहस्राङ्कां कण्वाय बहुदक्षिणाम्
त्याने दासी, दास, धन, धान्य, वत्सांसह उत्तम गायी आणि यज्ञस्तंभांनी चिन्हांकित, भरपूर दान असलेली भूमी कण्वाला दिली.
बहूनां ब्रह्मकल्पानां धनं दत्त्वा क्रतून्बहून्। ग्रामान्गृहाणि शुभ्राणि कोटिशोथाददत्तदा
अनेक ब्रह्मासमान लोकांना धन देऊन, अनेक यज्ञ केले आणि त्या काळी कोट्यवधी गावे व सुंदर घरे दान दिली.
भरताद्भारती कीर्तिर्येनेदं भारतं कुलम्।' भरतस्यान्वये जाता देवकल्पा महारथाः
भरतापासून भरती ही कीर्ती निर्माण झाली, जिने या भरत वंशाला प्रतिष्ठा मिळवून दिली. भरताच्या वंशात देवांसारखे, महान रथी योद्धे जन्मले.
बहवो ब्रह्मकल्पाश्च बभूवुः क्षत्रसत्तमाः। तेषामपरिमेयानि नामधेयानि सन्त्युत
त्यांच्यात अनेक क्षत्रिय श्रेष्ठ, ब्रह्मदेवासारखे होते; त्यांची नावे अगणित आहेत.
तेषां कुले यथा मुख्यान्कीर्तयिष्यामि भारत। महाभागान्देवकल्पान्सत्यार्जवपरायणान्
त्या वंशातील मुख्य, अत्यंत भाग्यवान, देवतुल्य आणि सत्य व प्रामाणिकतेला वाहिलेल्या पुरुषांची मी कीर्ती सांगणार आहे, हे भरता.
इक्ष्वाकुवंशप्रभो राजासीत्पृथिवीपतिः। महाभिषगिति ख्यातः सत्यवाक्सत्यविक्रमः
इक्ष्वाकू वंशात एक राजा झाला, पृथ्वीचा अधिपती, ज्याचे नाव महाभिष असे होते. तो नेहमी सत्य बोलणारा आणि सत्यावर ठाम राहणारा म्हणून प्रसिद्ध होता.
सोऽश्वमेधसहस्रेण राजसूयशतेन च। तोषयामास देवेशं स्वर्गं लेभे ततः प्रभुः
त्याने हजार अश्वमेध यज्ञ आणि शंभर राजसूय यज्ञ करून देवाधिदेवांना प्रसन्न केले आणि त्यामुळे स्वर्ग प्राप्त केला.
ततः कदाचिद्ब्रह्माणमुपासांचक्रिरे सुराः। तत्र राजर्षयो ह्यासन्स च राजा महाभिषक्
एकदा देवांनी ब्रह्मदेवाची पूजा केली. तिथे अनेक राजर्षी उपस्थित होते आणि महाभिष राजा देखील त्यांच्यात होता.
अथ गङ्गा सरिच्छ्रेष्ठा समुपायात्पितामहम्। तस्या वासः समुद्धूतं मारुतेन शशिप्रभम्
तेव्हा सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेली गंगा ब्रह्मदेवाजवळ आली. तिच्या वस्त्राला वाऱ्याने उडवले आणि ते चंद्रासारखे चमकत होते.
ततोऽभवन्सुरगणाः सहसाऽवाङ्मुखास्तदा। महाभिषक्तु राजर्षिरशङ्को दृष्टवान्नदीम्
त्या वेळी देवगणांनी आपली तोंडे वळवली, पण महाभिष राजर्षी मात्र निःसंकोचपणे त्या नदीकडे पाहत राहिला.
सोपध्यातो भगवता ब्रह्मणा तु महाभिषक्। उक्तश्च जातो मर्त्येषु पुनर्लोकानवाप्स्यसि
त्यावर ब्रह्मदेव रुष्ट झाला आणि म्हणाला, 'तुला पुन्हा माणसांच्या जगात जन्म घ्यावा लागेल; त्यानंतरच तुला पुन्हा लोकांची प्राप्ती होईल.'
यया हृतमनाश्चासि गङ्गया त्वं हि दुर्मते। सा ते वै मानुषे लोके विप्रियाण्याचरिष्यति
गंगेने तुझा मन मोहून टाकला म्हणून, अज्ञानी, तीच गंगा तुला माणसांच्या जगात दुःख देईल.
यदा ते भविता मन्युस्तदा शापाद्विमोक्ष्यते
जेव्हा तुझ्या मनात राग येईल, तेव्हा या शापातून तू मुक्त होशील.
प्रतीपं रोचयामास पितरं भूरितेजसम्। सा महाभिषजं दृष्ट्वा नदी दैर्याच्च्युतं नृपम्
महाभिष राजाला तेजस्वी आणि धैर्यहीन पाहून, गंगेला त्याचे वडील प्रतिप हेच आपले इच्छित पात्र वाटले.
तमेव मनसा ध्यायन्त्युपावृत्ता सरिद्वरा। सा तु विध्वस्तवपुषः कश्मलाभिहतान्नृप
ती नदी मनात त्याचाच विचार करत त्याच्याजवळ आली; पण दुःखाने तिचे रूप विदीर्ण झाले होते आणि ती व्याकुळ अवस्थेत त्या राजाला पाहू लागली.
ददर्श पथि गच्छन्ती वसून्देवान्दिवौकसः। तथारूपांश्च तान्दृष्ट्वा प्रपच्छ सरितां वरा
रस्त्याने जात असताना तिने स्वर्गातील वसु देवांना पाहिले, जे अशा अवस्थेत होते. त्यांना पाहून, नद्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या गंगेने त्यांना विचारले.
किमिदं नष्टरूपाः स्थ कच्चित्क्षेमं दिवौकसाम्। तामूचुर्वसवो देवाः शप्ताः स्मो वै महानदि
'तुम्ही असे का दिसत आहात? सर्व देवांना काही संकट तर नाही ना?' त्यावर वसु देव म्हणाले, 'हे महानदी, आम्हाला शाप मिळाला आहे.'
अल्पेऽपराधे संरम्भाद्वसिष्ठेन महात्मना। विमूढा हि वयं सर्वे प्रच्छन्नमृषिसत्तमम्
'आम्ही थोड्या अपराधामुळे आणि वसिष्ठ ऋषींनी रागावून आम्हा सर्वांना शाप दिला, कारण आम्ही अज्ञानाने त्या श्रेष्ठ ऋषीला लपवले होते.'
सन्ध्यां वसिष्ठमासीनं तमत्यभिसृताः पुरा। तेन कोपाद्वयं शप्ता योनौ संभवतेति ह
'पूर्वी संध्याकाळी वसिष्ठ ऋषी बसले असताना आम्ही त्यांच्याजवळ गेलो. तेव्हा त्यांनी रागाने आम्हाला शाप दिला की, 'तुम्हा सर्वांना माणसांच्या पोटी जन्म घ्यावा लागेल.''
न तच्छक्यं निवर्तयितुं यदुक्तं ब्रह्मवादिना। त्वमस्मान्मानुषी भूत्वा सूष्व पुत्रान्वसून्भुवि
'ब्रह्मज्ञानी ऋषीने जे सांगितले ते बदलता येत नाही. म्हणून तू माणूस रूप घे आणि आम्हा वसुंना पृथ्वीवर पुत्र म्हणून जन्म दे.'
न मानुषीणां जठरं प्रविशेम वयं शुभे। इत्युक्ता तैश्च वसुभिस्तथेत्युक्त्वाऽब्रवीदिदम्
हे शुभे, आपण माणसांच्या पोटी जन्म घ्यायला नको, असं त्या वसूंनी सांगितलं. त्यावर तिने 'तसं होईल' असं म्हणून पुढे असं बोलली.
प्रतीपस्य सुतो राजा शान्तनुर्लोकविश्रुतः। भविता मानुषे लोके स नः कर्ता भविष्यति
प्रतीपाचा मुलगा शांतनू, जो जगभर प्रसिद्ध होईल, तो माणसांच्या जगात जन्म घेईल; तोच आमचं काम करील.
ममाप्येवं मतं देवा यथा मां वदथानघाः। प्रियं तस्य करिष्यामि युष्माकं चेतदीप्सितम्
देवतांनो, जसं तुम्ही म्हणालात तसंच मलाही योग्य वाटतं. तुम्हाला हवं असेल तर, मी त्याला जे आवडेल ते करीन.
जातान्कुमारान्स्वानप्सु प्रक्षेप्तुं वै त्वमर्हसि। यथा नचिरकालं नो निष्कृतिः स्यात्त्रिलोकगे
मुलं जन्मल्यानंतर, तू त्यांना पाण्यात टाकावीस, म्हणजे आम्हाला त्रैलोक्यातून मुक्ती लवकर मिळेल.
जिघृक्षवो वयं सर्वे सुरभिं मन्दबुद्धयः। शप्ता ब्रह्मर्षिणा तेन तांस्त्वं मोचय चाशु नः
आम्ही सगळे अज्ञानीपणाने सुरभीला पकडायचा प्रयत्न केला आणि म्हणून ब्रह्मर्षीने आम्हाला शाप दिला; म्हणून तू लवकर आम्हाला त्या शापातून मुक्त कर.
एवमेतत्करिष्यामि पुत्रस्तस्य विधीयताम्। नास्य मोघः सङ्गमः स्यात्पुत्रहेतोर्मया सह
मी असंच करीन. त्याच्यासाठी एक मुलगा जन्माला यावा, म्हणजे त्याचा माझ्याशी पुत्रासाठी झालेला संग व्यर्थ जाऊ नये.