कथेयमभिनिर्वृत्ता भारतानां महात्मनाम्। विविधाः संभवा राज्ञामुक्ताः संभवपर्वणि
ही कथा महान भारतवंशीयांची आहे; विविध राजांच्या उत्पत्तीचं वर्णन संभव पर्वात केलं आहे.
अन्येषां चैव शूराणामृषेर्द्वैपायनस्य च। अंशावतरणं चात्र देवानां परिकीर्तितम्
इतर वीरांचं आणि द्वैपायन ऋषीचं वर्णन, आणि देवतांचा अवतार इथे सांगितला आहे.
दैत्यानां दानवानां च यक्षाणां च महौजसाम्। नागानामथ सर्पाणां गन्धर्वाणां पतत्त्रिणाम्
दैत्य, दानव, बलाढ्य यक्ष, नाग, सर्प, गंधर्व आणि पक्ष्यांची उत्पत्ती सांगितली आहे.
अन्येषां चैव भूतानां विविधानां समुद्भवः। महर्षेराश्रमपदे कण्वस्य च तपस्विनः
इतर अनेक जीवांची विविध उत्पत्ती, आणि महर्षी कण्व यांच्या आश्रमातील तपस्व्यांचं वर्णन आहे.
शकुन्तलायां दुष्यन्ताद्भरतश्चापि जज्ञिवान्। यस्य लोकेषु नाम्नेदं प्रथितं भारतं कुलम्
दुष्यंत आणि शकुंतला यांच्यापासून भरताचा जन्म झाला, ज्याचं नाव या जगात भारतवंश म्हणून प्रसिद्ध झालं.
वसूनां पुनरुत्पत्तिर्भागीरथ्यां महात्मनाम्। शन्तनोर्वेश्मनि पुनस्तेषां चारोहणं दिवि
महात्मा वसुंचा पुन्हा जन्म भागीरथीमध्ये, शंतनूच्या घरी, आणि नंतर त्यांचा स्वर्गारोहण असं सांगितलं आहे.
तेजोंशानां च संपातो भीष्मस्याप्यत्र संभवः। राज्यान्निवर्तनं तस्य ब्रह्मचर्यव्रते स्थितिः
ऊर्जेच्या अंशांचा संगम, आणि इथेच भीष्माचा जन्म; त्याने राज्याचा त्याग केला आणि ब्रह्मचर्याच्या व्रतात ठाम राहिला.
प्रतिज्ञापालनं चैव रक्षा चित्राङ्गदस्य च। हते चित्राङ्गदे चैव रक्षा भ्रातुर्यवीयसः
त्याने दिलेली प्रतिज्ञा पाळली आणि चित्रांगदाचे रक्षण केले; चित्रांगद मारला गेल्यावर त्याच्या धाकट्या भावाचेही रक्षण केले.
विचित्रवीर्यस्य तथा राज्ये संप्रतिपादनम्। धर्मस्य नृषु संभूतिरणीमाण्डव्यशापजा
नंतर विचित्रवीर्याला गादीवर बसवले, आणि अणिमाण्डव्याच्या शापामुळे धर्माचा जन्म माणसांत झाला.
कृष्णद्वैपायनाच्चैव प्रसूतिर्वरदानजा। धृतराष्ट्रस्य पाण्डोश्च पाण्डवानां च संभवः
कृष्णद्वैपायनाच्या वरदानामुळे धृतराष्ट्र, पांडू आणि पांडवांचा जन्म झाला.
वारणावतयात्रा च मन्त्रो दुर्योधनस्य च। कूटस्य धार्तराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान्प्रति
वाराणावतला प्रवास, दुर्योधनाचा कट; धृतराष्ट्रपुत्राने पांडवांविरुद्ध पाठवलेली फसवणूक.
हितोपदेशश्च पथि धर्मराजस्य धीमतः। विदुरेण कृतो यत्र हितार्थं म्लेच्छभाषया
विदुराने धर्मराजाच्या हितासाठी, म्लेच्छ भाषेत, वाटेत दिलेला शहाणपणाचा सल्ला.
विदुरस्य च वाक्येन सुरुङ्गोपक्रमक्रिया। निषाद्याः पञ्चपुत्रायाः सुप्ताया जतुवेश्मनि
विदुराच्या सूचनेवरून बोगद्याचे काम सुरू झाले; निषाद स्त्रीचे पाच मुले जतुच्या घरात झोपली होती.
पुरोचनस्य चात्रैव दहनं संप्रकीर्तितम्। पाण्डवानां वने घोरे हिडिम्बायाश्च दर्शनम्
इथेच पुरोचनाचा जाळून मृत्यू झाला; आणि त्या भयानक जंगलात पांडवांना हिडिंबाचा सामना झाला.
तत्रैव च हिडिम्बस्य वधो भीमान्महाबलात्। घटोत्कचस्य चोत्पत्तिंरत्रैव परिकीर्तिता
त्याच ठिकाणी भीमाच्या प्रचंड बळामुळे हिडिंबाचा वध झाला; आणि तिथेच घटोत्कचाचा जन्म झाला.
महर्षेर्दर्शनं चैव व्यासस्यामिततेजसः। तदाज्ञयैकचक्रायां ब्राह्मणस्य निवेशने
महर्षी व्यास, ज्यांचे तेज अमाप आहे, त्यांची भेट झाली; त्यांच्या आज्ञेने एकचक्रा या गावात ब्राह्मणाच्या घरी राहिले.
अज्ञातचर्यया वासो यत्र तेषां प्रकीर्तितः। बकस्य निधनं चैव नागराणां च विस्मयः
तेथे त्यांनी आपली ओळख लपवून वास्तव्य केले; बकासुराचा वध केला आणि नगरवासीयांना आश्चर्य वाटले.
संभवश्चैव कृष्णाया धृष्टद्युम्नस्य चैव ह। ब्राह्मणात्समुपश्रुत्य व्यासवाक्यप्रचोदिताः
कृष्णा (द्रौपदी) आणि धृष्टद्युम्न यांचा जन्म, ब्राह्मणाकडून ऐकून, व्यासांच्या शब्दाने प्रेरित होऊन झाला.
द्रौपदीं प्रार्थयन्तस्ते स्वयंवरदिदृक्षया। पञ्चालानभितो जग्मुर्यत्र कौतूहलान्विताः
द्रौपदीचे स्वयंवर पाहण्यासाठी ते तिची इच्छा धरून, कुतूहलाने पंचाळ देशाकडे निघाले.
अङ्गारपर्णं निर्जित्य गङ्गाकूलेऽर्जुनस्तदा। सख्यं कृत्वा ततस्तेन तस्मादेव च शुश्रुवे
गंगेच्या काठी अर्जुनाने अंगारपर्णाला हरवले, मग त्याच्याशी मैत्री केली आणि त्याच्याकडून काही गोष्टी ऐकल्या.
तापत्यमथ वासिष्ठमौर्वं चाख्यानमुत्तमम्। भ्रातृभिः सहितः सर्वैः पञ्चालानभितो ययौ
नंतर वसिष्ठ आणि और्व यांच्या वंशाची उत्तम कथा ऐकली; सर्व भावांसह ते पुन्हा पंचाळ देशाकडे गेले.
पाञ्चालनगरे चापि लक्ष्यं भित्त्वा धनञ्जयः। द्रौपदीं लब्धवानत्र मध्ये सर्वमहीक्षिताम्
पंचाळ नगरीत धनंजयाने लक्ष वेधून द्रौपदी जिंकली, आणि सर्व राजांच्या उपस्थितीत तिला मिळवले.
भीमसेनार्जुनौ यत्र संरब्धान्पृथिवीपतीन्। शल्यकर्णौ च तरसा जितवन्तौ महामृधे
तेथे भीमसेन आणि अर्जुन यांनी पृथ्वीवरील संतप्त राजांना आणि शल्य व कर्ण यांना मोठ्या युद्धात सहज हरवले.
दृष्ट्वा तयोश्च तद्वीर्यमप्रमेयममानुषम्। शङ्कमानौ पाण्डवांस्तान् रामकृष्णौ महामती
त्यांची अमाप, मानवेतर शौर्य पाहून, राम आणि कृष्ण या दोघांना ते पांडव असावेत असे वाटले.
जग्मतुस्तैः समागन्तुं शालां भार्गववेश्मनि। पञ्चानामेकपत्नीत्वे विमर्शो द्रुपदस्य च
ते सर्वजण भार्गवाच्या घरील सभागृहात एकत्र गेले. तिथे द्रौपदी पाच पुरुषांची एकच पत्नी व्हावी का, आणि द्रुपदाबद्दलही चर्चा झाली.
पञ्चेन्द्राणामुपाख्यानमत्रैवाद्भुतमुच्यते। द्रौपद्या देवविहीतो विवाहश्चाप्यमानुषः
इथे पाच इंद्रांची अद्भुत कथा सांगितली आहे, आणि द्रौपदीचा देवांनी ठरवलेला, माणसांपलीकडचा विवाहही वर्णन केला आहे.
क्षत्तुश्च धार्तराष्ट्रेण प्रेषणं पाण्डवान्प्रति। विदुरस्य च संप्राप्तिर्दर्शनं केशवस्य च
धृतराष्ट्राने विदुराला पांडवांकडे पाठवले, विदुराची आगमन आणि केशवाशी भेट यांचे वर्णन आहे.
खाण्डवप्रस्थवासश्च तथा राज्यार्धसर्जनम्। नारदस्याज्ञया चैव द्रौपद्याः समयक्रिया
खांडवप्रस्थात त्यांचा वास, अर्धे राज्य सोडणे, आणि नारदाच्या आज्ञेने द्रौपदीचा नियम ठरवणे हे सांगितले आहे.
सुन्दोपसुन्दयोस्तद्वदाख्यानं परिकीर्तितम्। अनन्तरं च द्रौपद्या सहासीनं युधिष्ठिरम्
सुंद आणि उपसुंद यांची कथा सांगितली आहे, आणि त्यानंतर युधिष्ठिर द्रौपदीसमवेत बसलेला दिसतो.
अनु प्रविश्य विप्रार्थे फाल्गुनो गृह्य चायुधम्। मोक्षयित्वा गृहं गत्वा विप्रार्थं कृतनिश्चयः
नंतर अर्जुन एका ब्राह्मणासाठी शस्त्र घेऊन गेला, त्याचे धन परत मिळवून घरी परतला आणि आपला निश्चय पूर्ण केला.