एतान्यनीकानि महानुभावं गूहन्ति मेघा इव रश्मिमन्तम्। एतानि हत्वा पुरुषप्रवीर काङ्क्षस्व युद्धं भरतर्षभेण
ही जी अनेक सैन्यांची मांडणी आहे, ती जणू मेघांनी सूर्य झाकावा तसे त्या महात्म्याला झाकून टाकते. हे पुरुषश्रेष्ठा, ही सैन्ये जिंकून मग भरतश्रेष्ठाशी युद्ध करण्याची इच्छा बाळग.
धार्तराष्ट्रबलं दृष्ट्वा युद्धाय समुपस्थितम्। अर्जुनस्य हितार्थाय कृष्णो वचनमब्रवीत्
धृतराष्ट्राच्या सैन्याने युद्धासाठी एकत्र जमलेले पाहून, कृष्णाने अर्जुनाच्या हितासाठी असे शब्द सांगितले.
शुचिर्भूत्वा महाबाहो संग्रामाभिमुखे स्थितः। पराजयाय श्त्रुणां दुर्गास्तोत्रमुदीरय
हे महाबाहू, स्वतःला शुद्ध करून, युद्धाच्या समोर उभा राहा आणि शत्रूंच्या पराभवासाठी दुर्गेचे स्तोत्र म्हण.
एवमुक्तोऽर्जुनः सङ्ख्ये वासुदेवेन धीमता। अवतीर्य रथात्पार्थः स्तोत्रमाह कृताञ्जलिः
वसुदेवाने युद्धभूमीत असे सांगितल्यावर, पार्थाने रथातून खाली उतरून, दोन्ही हात जोडून स्तोत्र म्हणायला सुरुवात केली.
नमस्ते सिद्धसेनानि आर्ये मन्दरवासिनि । कुमारि कालि कापालि कपिले कृष्णपिङ्गले
सिद्धांच्या सेनेच्या नायिका, आर्ये, मंदार पर्वतावर वास करणाऱ्या देवी, कुमारिका, काळी, कपाळावर कवटी धारण करणारी, पिंगट केसांची आणि कृष्णवर्णी, तुला नमस्कार.
भद्रकालि नमस्तुभ्यं महाकालि नमोऽस्तु ते । चण्डि चण्डे नमस्तुभ्यं तारिणि वरवर्णिनि
भद्रकाळि, तुला नमस्कार. महाकाळि, तुला नमस्कार. चंडी, चंडे, तुला नमस्कार. तारिणी, सुंदर वर्णाची देवी, तुला नमस्कार.
कात्यायनि महाभागे करालि विजये जये। शिखिपिच्छध्वजधरे नानाभरणभूषिते
कात्यायनी, फार भाग्यवती, भयंकर रूप असलेली, विजयशाली आणि जय मिळवणारी, मोरपिसाचा ध्वज धारण करणारी आणि विविध दागिन्यांनी सजलेली देवी.
अट्टशूलप्रहरणे स्वङ्गखेटकधारिणि । गोपेन्द्रस्यानुजे ज्येष्ठे नन्दगोपकुलोद्भवे
मोठ्या त्रिशूळाची शस्त्रे धारण करणारी, स्वतःचे ढाल आणि गदा घेणारी, गोपेंद्राची बहीण, ज्येष्ठा, नंदगोपाच्या घरात जन्मलेली.
महिषासृक्प्रिये नित्यं कौशिकि पीतवासिनि । अट्टहासे कोकमुखे नमस्तेऽस्तु रणप्रिये
नेहमी महिषासुराच्या रक्तावर प्रेम करणारी, कौशिकी, पिवळ्या वस्त्रात वावरणारी, मोठ्याने हसणारी, कमळासारखा चेहरा असलेली, रणाची आवड असलेली देवी, तुला नमस्कार.
उभे शाकम्भरि श्वेते कृष्णे कैटभनाशिनि । हिरण्याश्चि विरूपाक्षि सुधूम्राक्षि नमोऽस्तु ते
शाकंभरी, गोरी आणि काळी दोन्ही रूपे असलेली, कैटभाचा नाश करणारी, सोन्यासारखी डोळे असलेली, अनेक रूपे धारण करणारी, रौद्र आणि धुरकट डोळ्यांची देवी, तुला नमस्कार.
वेदश्रुति महापुण्ये ब्रह्मण्ये जातवेदसि । जम्बूकटकचैत्येषु नित्यं सन्निहितालये
वेदश्रुतीचे मूर्तिमंत रूप, अतिशय पवित्र, ब्रह्मनिष्ठ, तेजस्विनी, जांबुकाटकाच्या देवळांमध्ये नेहमी वास करणारी देवी.
त्वं ब्रह्मविद्या विद्यानां महानिद्रा च देहिनाम्। स्कन्दमातर्भगवति दुर्गे कान्तारवासिनि
तू सर्व विद्यांमध्ये ब्रह्मविद्या आहेस, देहधारकांची महान निद्रा आहेस, स्कंदाची माता, भगवती दुर्गा, अरण्यात वास करणारी देवी.
स्वाहाकारः स्वधा चैव कला काष्ठा सरस्वती। सावित्री वेदमाता च तथा वेदान्त उच्यते
तू स्वाहा, स्वधा, काळाची मापे, सरस्वती, सावित्री, वेदांची माता आणि वेदांचा शेवट देखील आहेस.
स्तुतासि त्वं महादेवि विशुद्धेनान्तरात्मना । जयो भवतु मे नित्यं त्वत्प्रसादाद्रणाजिरे
हे महादेवी, शुद्ध अंतःकरणाने तुझे स्तवन केले आहे. तुझ्या कृपेने रणभूमीत मला नेहमी विजय मिळू दे.
कान्तारभयदुर्गेषु भक्तानां चालयेषु च । नित्यं वससि पाताले युद्धे जयसि दानवान्
भयंकार जंगलात, किल्ल्यांमध्ये आणि भक्तांच्या घरातही, तू नेहमी पाताळात वास करतेस; युद्धात दानवांना जिंकतेस.
त्वं जम्भनी मोहिनी च माया ह्रीः श्रीस्तथैव च । संध्या प्रभावती चैव सावित्री जननी तथा
तू जंभनी, मोहिनी, माया, ह्री, श्री, संध्या, प्रभावती, सावित्री आणि जननी आहेस.
तुष्टिः पुष्टिर्धृतिर्दीप्तिश्चन्द्रादित्यविवर्धिनी । भूतिर्भूतिमतां सङ्ख्ये वीक्ष्यसे सिद्धचारणैः
तू तृप्ती, पोषण, धैर्य, तेज आणि चंद्रसूर्य वाढवणारी आहेस; युद्धात श्रीमंतांमध्ये तूच संपत्ती आहेस, आणि सिद्ध व चारण तुला पाहतात.
ततः पार्थस्य विज्ञाय भक्तिं मानववत्सला। अन्तरिक्षगतोवाच गोविन्दस्याग्रतः स्थिता
माणसांवर प्रेम करणारी, पार्थाची भक्ती ओळखून, ती गोविंदासमोर आकाशातून बोलली.
स्वल्पेनैव तु कालेन शत्रूञ्जेष्यसि पाण्डव । नरस्त्वमसि दुर्धर्ष नारायणसहायवान्
पांडवा, अगदी थोड्या वेळात तू शत्रूंना जिंकशील; नारायणाची साथ असलेला, तुला कुणीही सहज जिंकू शकत नाही.
अजेयस्त्वं रणेऽरीणामपि वज्रभृतः स्वयम् । इत्येवमुक्त्वा वरदा क्षणेनान्तरधीयत
तू युद्धात वज्रधारी इंद्रालाही जिंकू शकतोस; असे म्हणून वर देणारी ती क्षणात अदृश्य झाली.
लब्ध्वा वरं तु कौन्तेयो मेने विजयमात्मनः । आरुरोह ततः पार्थो रथं परमसंमतम्
वर मिळाल्यावर कौन्तेयाने विजय आपलाच मानला; मग पार्थाने सर्वश्रेष्ठ रथावर चढले.
कृष्णार्जुनावेकरथौ दिव्यौ शङ्खौः प्रदध्मतुः । य इदं पठते स्तोत्रं कल्य उत्थाय मानवः
कृष्ण आणि अर्जुन एकाच रथावर बसून दिव्य शंख वाजवतात; जो मनुष्य हे स्तोत्र सकाळी उठून म्हणतो,
यक्षरक्षःपिशाचेभ्यो न भयं विद्यते सदा। न चापि रिपवस्तेभ्यः सर्पाद्या ये च दंष्ट्रिणः
त्याला यक्ष, राक्षस, पिशाच्च यांच्यापासून कधीच भीती राहत नाही; तसेच शत्रू, सर्प आणि इतर दात असलेल्या प्राण्यांपासूनही नाही.
न भयं विद्यते तस्य सदा राजकुलादपि । विवादेक जयमाप्नोति बद्धो मुच्यति बन्धनात्
त्याला राजदरबाराचीही कधीच भीती वाटत नाही; वादात तो नेहमी जिंकतो आणि बांधला गेला तरी सुटतो.
दुर्गं तरति चावश्यं तथा चोरैर्विमुच्यते। संग्रामे विजयेन्नित्यं लक्ष्मीं प्राप्नोति केवलाम्
तो नक्कीच किल्ला ओलांडतो आणि चोरांपासून मुक्त होतो; युद्धात नेहमी जिंकतो आणि केवळ लक्ष्मी मिळवतो.
आरोग्यबलसंपन्नो जीवेद्वर्षशतं तथा । एतद्दृष्टं प्रसादात्तु मया व्यासस्य धीमतः
आरोग्य आणि बळ मिळवून तो शंभर वर्षे जगतो; हे मी विद्वान व्यास यांच्या कृपेने पाहिले आहे.
मोहादेतौ न जानन्ति नरनारायणावृषी । तव पुत्रा दुरात्मानः सर्वे मन्युवशानुगाः
मोहामुळे, तुझे दुष्ट आणि क्रोधाच्या अधीन असलेले पुत्र नरनारायण ऋषींना ओळखत नाहीत.
प्राप्तकालमिदं वाक्यं कालपाशेन कुण्ठिताः । द्वैपायनो नारदश्च कण्वो रामस्तथानघः । अवारयंस्तव सुतं न चासौ तद्गृहीतवान्
हे वचन योग्य वेळी आले, पण ते काळाच्या फासात अडकले आहेत; द्वैपायन, नारद, कण्व आणि पवित्र राम यांनी तुझ्या पुत्राला थांबवण्याचा प्रयत्न केला, पण त्याने ऐकले नाही.
यत्र धर्मो द्युतिः कान्तिर्यत्र ह्रीः श्रीस्तथा मतिः। यतो धर्मस्ततः कृष्णो यतः कृष्णस्ततो जयः
जिथे धर्म, तेज, सौंदर्य, लज्जा, श्री आणि बुद्धी आहे, तिथे धर्म आहे; जिथे धर्म आहे तिथे कृष्ण आहे, आणि जिथे कृष्ण आहे तिथे विजय आहे.
केषां प्रहृष्टास्तत्राग्रे योधा युध्यन्ति सञ्जय। उदग्रमनसः के वा के वा दीना विचेतसः
संजया, कोणते योद्धे आनंदाने पुढे जाऊन लढत आहेत? कोण उत्साही आहेत आणि कोण निराश व गोंधळलेले आहेत?