पुंसा सह समायोगो न स धर्मोपघातकः। न भयं विद्यते भद्रे मा शुचः सुकृतं कृतम्
पुरुषासोबतचा संयोग हा धर्मभंग करणारा नाही; म्हणून, सौम्ये, तुला भीती बाळगू नकोस, तू योग्यच केलं आहेस.
क्षत्रियस्य तु गान्धर्वो विवाहः श्रेष्ठ उच्यते। सकामायाः सकामेन निमन्त्रः श्रेष्ठ उच्यते
क्षत्रियांसाठी गंधर्व विवाह श्रेष्ठ मानला जातो; दोघांनाही इच्छा आणि संमती असेल, तर तो विवाह सर्वात उत्तम समजला जातो.
किं पुनर्विधिवत्कृत्वा सुप्रजस्त्वमवाप्स्यसि।' धर्मात्मा च महात्मा च दुष्यन्तः पुरुषोत्तमः
आणि जर विधिपूर्वक विवाह केला, तर उत्तम संतती मिळेलच; दुष्यंत हा धर्मात्मा आणि महान आहे, तो पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आहे.
अभ्यागच्छत्पतिर्यस्त्वां भजमानां शकुन्तले। महात्मा जनिता लोके पुत्रस्तव महायशाः
शकुंतले, तुझ्या निष्ठेच्या काळात जो पती तुझ्याकडे आला, तो महान आहे; तुझा पुत्र जगात मोठ्या कीर्तीचा होईल.
स च सर्वां समुद्रान्तां कृत्स्नां भोक्ष्यति मेदिनीम्। परं चाभिप्रयातस्य चक्रं तस्य महात्मनः
तो सर्व समुद्रांनी वेढलेली ही पृथ्वी भोगेल आणि त्याच्या साम्राज्याचे चक्र कुठेही अडथळ्याविना पुढे जाईल.
भविष्यत्यप्रतिहतं सततं चक्रवर्तिनः। प्रसन्न एव तस्याहं त्वकृते वरवर्णिनि
त्याच्या साम्राज्याचे चक्र नेहमीच अडथळ्याविना फिरत राहील; आणि तुझ्या कृतीमुळे, सुंदर स्त्री, मी अत्यंत प्रसन्न आहे.
ऋतवो बहवस्ते वै गता व्यर्थाः शुचिस्मिते। सार्थकं सांप्रतं ह्येतन्न च पाप्मास्ति तेऽनघे। गृहाण च वरं मत्तस्तत्कृते यदभीप्सितम्
शुद्ध हास्य असलेली, बरीच ऋतू व्यर्थ गेली, पण आता हे सर्व फलदायी झाले आहे आणि तुझ्यावर कोणताही दोष नाही. त्यामुळे, या प्रसंगासाठी तू माझ्याकडून जे काही हवे असेल ते वर माग.
मया पतिर्वृतो योऽसौ दुष्यन्तः पुरुषोत्तमः। मम चैव पतिर्दृष्टो देवतानां समक्षतः। तस्मै ससचिवाय त्वं प्रसादं कर्तुमर्हसि
ज्याला मी पती म्हणून स्वीकारले, तो दुष्यंत पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आहे; आणि देवतांच्या साक्षीने मी त्याला माझा पती मानले आहे. म्हणून, त्याच्यावर आणि त्याच्या मंत्र्यांवर कृपा कर.
इत्येवमुक्त्वा मनसा प्रणिधाय मनस्विनी। ततो धर्मिष्ठतां वव्रे राज्ये चास्खलनं तथा
असं म्हणून, मन लावून त्या बुद्धिमान स्त्रीने धर्मनिष्ठा आणि राज्यात स्थैर्य हाच वर मागितला.
शकुन्तलां पौरवाणां दुष्यन्तहितकाम्यया। `एवमस्त्विति तां प्राह कण्वो धर्मभृतां वरः
पौरव वंशातील दुष्यंताच्या कल्याणासाठी, धर्मनिष्ठांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या कण्व ऋषींनी तिला 'तसेच होवो' असे सांगितले.
पस्पर्श चापि पाणिभ्यां सुतां श्रीमिवरूपिणीम्
त्याने आपल्या सुंदर, तेजस्वी मुलीला हातांनी स्पर्श केला.
अद्यप्रभृति देवी त्वं दुष्यन्तस्य महात्मनः। पतिव्रतानां या वृत्तिस्तां वृत्तिमनुपालय
आजपासून, हे देवी, तू मोठ्या मनाच्या दुष्यंताची पत्नी आहेस; पतिव्रतेस शोभणारे वर्तन तू पाळ.
इत्येवमुक्त्वा धर्मात्मा तां विशुद्ध्यर्थमस्पृशत्। स्पृष्टमात्रे शरीरे तु परं हर्षमवाप सा
असे सांगून, धर्मात्म्याने शुद्धतेसाठी तिला स्पर्श केला नाही; पण केवळ स्पर्श होताच तिला मोठा आनंद झाला.
प्रतिज्ञाय च दुष्यन्ते प्रतियाते दिने दिने। `गर्भश्च ववृधे तस्यां राजपुत्र्यां महात्मनः
दुष्यंताने वचन दिल्यावर आणि परत गेल्यावर, दररोज त्या राजकन्येच्या पोटी त्या महात्म्याचा गर्भ वाढू लागला.
शकुन्तला चिन्तयन्ती राजानं कार्यगौरवात्। दिवारात्रमनिद्रैव स्नानभोजनवर्जिता
शकुंतला आपल्या परिस्थितीच्या गांभीर्यामुळे सतत राजाचा विचार करत होती; ती दिवस-रात्र झोपली नाही, स्नान आणि जेवणही विसरली.
राजप्रेषणिका विप्राश्चतुरङ्गबलान्विताः। अद्य श्वो वा परश्वो वा समायान्तीति निस्चिता
राजाचे दूत, ब्राह्मण आणि सैन्य आज, उद्या किंवा परवा येतील, असा तिचा ठाम विश्वास होता.
दिनान्पक्षानृतून्मासानयनानि च सर्वशः। गण्यमानानि वर्षाणि व्यतीयुस्त्रीणि भारत
दिवस, पंधरवडे, ऋतू, महिने आणि वर्षे ती सतत मोजत राहिली, आणि तीन वर्षे उलटून गेली, हे भारत.
त्रिषु वर्षेषु पूर्णेषु ऋषेर्वचनगौरवात्। ऋषिपत्न्यः सुबहुशो हेतुमद्वाक्यमब्रुवन्
तीन वर्षे पूर्ण झाल्यावर, ऋषींच्या वचनाचा मान ठेवून, ऋषींच्या पत्नींनी तिला अनेकदा समजावून सांगितले.
शृणु भद्रे लोकवृत्तं श्रुत्वा यद्रोचते तव। तत्कुरुष्व हितं देवि नावमान्यं गुरोर्वचः
'ऐक बाळे, जगात कसे वागतात ते; तुला जे योग्य वाटेल ते कर. देवी, गुरूंचे वचन कधीही दुर्लक्षित करू नकोस; हिताचेच कर.'
देवानां दैवतं विष्णुर्विप्राणामग्निर्ब्रह्म च। नारीणां दैवतं भर्ता लोकानां ब्राह्मणो गुरुः
देवतांचा देव विष्णू आहे, ब्राह्मणांचा अग्नी आणि ब्रह्मा; स्त्रियांसाठी पतीच देव आहे, आणि साऱ्या लोकांसाठी ब्राह्मण गुरू आहे.
सूतिकाले प्रसूष्वेति भगवांस्ते पिताऽब्रवीत्। करिष्यामीति कर्तव्यं तदा ते सुकृतं भवेत्
सुतिकेच्या वेळी, तुझ्या वडिलांनी—त्या पूज्य ऋषीने—'माझे ऐक' असे सांगितले होते; ते करणे योग्य आहे, तेव्हा तुझे कल्याण होईल.
पत्नीनां वचनं श्रुत्वा साधु साध्वित्यचिन्तयत्।' गर्भं सुषाव वामोरूः कुमारममितौजसम्
पत्नींचे बोलणे ऐकून, तिने 'ठीक आहे' असे मनाशी ठरवले आणि त्या सुंदर नितंबांच्या शकुंतलेने अपार तेजस्वी पुत्रास जन्म दिला.
त्रिषु वर्षेषु पूर्णेषु प्राजायत शकुन्तला। रूपौदार्यगुणोपेतं दौष्यन्तिं जनमेजय
तीन वर्षे पूर्ण झाल्यावर, शकुंतलेने रूप, औदार्य आणि गुणांनी युक्त असा दुष्यंताचा पुत्र, जनमेजय, जन्मास घातला.
जाते' तस्मिन्नन्तरिक्षात्पुष्पवृष्टिः पपात ह। देवदुन्दुभयो नेदुर्ननृतुश्चाप्सरोगणाः
त्याच्या जन्मावेळी आकाशातून फुलांचा वर्षाव झाला; देवांचे डमरू वाजले आणि अप्सरांच्या समूहांनी नृत्य केले.
गायद्भिर्मधुरं तत्र देवैः शक्रोऽभ्युवाच ह। शकुन्तले तव सुतश्चक्रवर्ती भविष्यति
तेथे देवगण मधुर गाणे गात असताना, इंद्राने सांगितले—'शकुंतले, तुझा मुलगा सर्वांचा सम्राट होईल.'
बलं तेजश्च रूपं च न समं भुवि केनचित्। आहर्ता वाजिमेधस्य शतसङ्ख्यस्य पौरवः
त्याचे बळ, तेज आणि रूप पृथ्वीवर कुणाच्याही तोडीचे नसेल; तो पौरव शंभर अश्वमेध यज्ञ करील.
अनेकारपि साहस्रै राजसूयादिभिर्मखैः। स्वार्थं ब्राह्मणसात्कृत्वा दक्षिणाममितां ददत्
अनेक राजसूय वगैरे यज्ञांनी, तो आपले कार्य साध्य करील आणि ब्राह्मणांना अमाप दान देईल.
देवतानां वचः श्रुत्वा कण्वाश्रमनिवासिनः। सभाजयन्तः कण्वस्य सुतां सर्वे महर्षयः
देवतांचे वचन ऐकून, कण्वाच्या आश्रमातील सर्व महर्षींनी कण्वाच्या कन्येचा सन्मान केला.
शकुन्तला च तच्छ्रुत्वा परं हर्षमवाप सा। द्विजानाहूय मुनिभिः सत्कृत्य च महायशाः
शकुंतला हे ऐकून फार आनंदी झाली. तिने ब्राह्मणांना बोलावलं आणि त्या प्रसिद्ध ऋषींनी त्यांचं आदराने स्वागत केलं.
जातकर्मादिसंस्कारं कण्वः पुण्यवतां वरः। तस्याथ कारयामास वर्धमानस्य चासकृत्
पुण्यवान कण्व ऋषींनी त्या मुलासाठी जन्मापासून लागणारे सर्व संस्कार केले आणि तो मोठा होत असताना ते पुन्हा पुन्हा केले.