प्रत्यक्षमेतल्लोकानां सर्वेषामेव भामिनि । यथाशक्त्या मया युद्धं कृतं वै पौरुषं परम्
हे सर्वांना स्पष्ट आहे, सुंदरी, की मी माझ्या पूर्ण ताकदीने आणि धैर्याने युद्ध केले.
न चैवमपि शक्नोमि भीष्मं शस्त्रभृतां वरम् । विशेषयितुमत्यर्थमुत्तमास्त्राणि दर्शयन्
तरीही, मी शस्त्रधारी वीरांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या भीष्माला जिंकू शकत नाही, जरी मी सर्वोत्कृष्ट अस्त्रे दाखवली.
एषा मे परमा शक्तिरेतन्मे परमं बलम् । यथेष्टं गम्यतां भद्रे किमन्यद्वा करोमि ते
हीच माझी सर्वात मोठी शक्ती आणि हेच माझे सर्वात मोठे बळ आहे. आता तू जशी हवी तशी जा, सुभगे, मी अजून काय करू शकतो?
भीष्ममेव प्रपद्यस्व न तेऽन्या विद्यते गतिः । निर्जितो ह्यस्मि भीष्मेण महास्त्राणि प्रमुञ्चता
तू फक्त भीष्मालाच शरण जा; तुला दुसरा कोणताही मार्ग नाही. कारण मी भीष्माने, प्रचंड अस्त्रे सोडून, पराभूत झालो आहे.
एवमुक्त्वा ततो रामो विनिःश्वस्य महामनाः । तूष्मीमासीत्ततः कनक्या प्रोवाच भृगुनन्दनम्
असे म्हणून, रामाने खोल श्वास घेतला आणि गप्प बसला; मग त्या कन्येने भृगुवंशजाला बोलले.
भगवन्नेवमेवैतद्यथाऽऽह भगवांस्तथा । अजेयो युधि भीष्मोऽयमपि देवैरुदारधीः
भगवंत, जसे तुम्ही सांगितले तसेच खरे आहे; भीष्म हा उदार बुद्धीचा आणि देवांनाही युद्धात जिंकता न येणारा आहे.
यथाशक्ति यथोत्साहं मम कार्यं कृतं त्वया । अनिवार्यं रणे वीर्यमस्त्राणि विविधानि च
तुम्ही माझ्यासाठी शक्य ते सर्व आणि तुमच्या शक्तीप्रमाणे प्रयत्न केले; त्याचे शौर्य आणि विविध अस्त्रे युद्धात थांबवता येत नाहीत.
ने चैव शक्यते युद्धे विशेषयितुमन्ततः । न चाहमेनं यास्यामि पुनर्भीष्मं कथंचन
त्याला युद्धात कुणीही हरवू शकत नाही; आणि मी पुन्हा कधीही भीष्माजवळ जाणार नाही.
गमिष्यामि तु तत्राहं यत्र भीष्मं तपोधन । समरे पातयिष्यामि स्वयमेव भृगूद्वह
पण मी तिथे जाईन जिथे भीष्म आहे, तपस्वी महात्मा, आणि मी स्वतःच युद्धात त्याला पाडीन, हे भृगुवंशश्रेष्ठ.
एवमुक्त्वा ययौ कन्या रोषव्याकुललोचना । तापस्ये धृतसंकल्पा सा मे चिन्तयती वधम्
असे म्हणून, ती कन्या रागाने डोळे भरून निघून गेली; ती तपासाठी दृढनिश्चयी होती आणि भीष्माच्या मृत्यूचा विचार करू लागली.
ततो महेन्द्रं सहितैरमुनिभिर्भृगुसत्तमः । यथाऽऽगतं तथा सोऽगन्मामुपामन्त्र्य भारत
मग, भृगुवंशातील श्रेष्ठ मी, त्या ऋषींसह, जसे आलो तसेच महेंद्राकडे परत गेलो, आणि तुझ्या परवानगीने निघालो, हे भारत.
ततो रथं समारुह्य स्तूयमानो द्विजातिभिः । प्रविश्य नगरं मात्रे सत्यवत्यै न्यवेदयम्
नंतर, द्विजांच्या स्तुतीने रथावर बसून, मी नगरात प्रवेश केला आणि सर्व काही माझ्या आई सत्यवतीला सांगितले.
यथावृत्तं महाराज सा च मां प्रत्यनन्दत। पुरुषांश्चादिशं प्राज्ञान्कन्यावृत्तान्तकर्मणि
जसे घडले तसे, राजन, तिने मला स्वागत केले; आणि तिने कन्येच्या बाबतीत बुद्धिमान पुरुषांना सूचना दिल्या.
दिवसे दिवसे ह्यस्या गतिजल्पितचेष्टितम् । प्रत्याहरंश्च मे युक्ताः स्थिताः प्रियहिते सदा
रोज, माझ्या हितासाठी जागरूक असलेले लोक तिच्या हालचाली, बोलणे आणि वागणे मला सांगत असत.
यदैव हि वनं प्रायात्सा कन्या तपसे धृता। तदैव व्यथितो दीनो गतचेता इवाभवम्
जेव्हा ती कन्या तपासाठी वनात गेली, तेव्हा मी फारच व्यथित आणि दुःखी झालो, जणू माझे भान हरपले.
न हि मां क्षत्रियः कश्चिद्वीर्येण व्यजयद्युधि । ऋते ब्रह्मविदस्तात तपसा संशितव्रतात्
माझ्या शौर्याने युद्धात मला कधीच कुठल्या क्षत्रियाने हरवले नाही, फक्त त्या ब्राह्मणाने, जो कठोर व्रत आणि तप करतो.
अपि चैतन्मया राजन्नारदेऽपि निवेदितम् । व्यासे चैव तथा कार्यं तौ चोभौ मामवोचताम्
राजन, हे मी नारद आणि व्यास यांनाही सांगितले; त्यांनी दोघांनीही मला तसेच उत्तर दिले.
न विषादस्त्वया कार्यो भीष्म काशिसुतां प्रति। दैवं पुरुषकारेण को निवर्तितुमुत्सहेत्
भीष्मा, काशिराजाच्या कन्येबद्दल तू दुःखी होऊ नकोस; मनुष्याच्या प्रयत्नाने दैवाला कोण थांबवू शकतो?
सा कन्या तु महाराज प्रविश्याश्रममण्डलम् । यमुनातीरमाश्रित्य तपस्तेपेऽतिमानुषम्
ती कन्या, राजन, आश्रमाच्या परिसरात गेली आणि यमुनाच्या काठी बसून माणसाच्या कल्पनेपलीकडचं कठोर तप करायला लागली.
निराहारा कृशा रूक्षा जटिला मलपङ्किनी । षण्मासान्वायुभक्षा च स्थाणुभूता तपोधना
ती उपाशी, खंगलेली, खरखरीत, जटाधारी आणि अंगावर मळ लावलेली होती. सहा महिने तिने फक्त वाऱ्यावर जगून, स्तंभासारखी हलू न देता, मोठं तप केलं.
यमुनाजलमाश्रित्य संवत्सरमथाऽपरम् । उदवासं निराहारा पारयामास भामिनी
नंतर एक वर्ष तिने फक्त यमुन्याचं पाणी पिऊन उपाशी राहून आपला दिवस काढला.
शीर्णपर्णेन चैकेन पारयामास सा परम् । संवत्सरं तीव्रकोपा पादाङ्गुष्ठाग्रधिष्ठिता
पुढचं एक वर्ष तिने फक्त एक सुकलेलं पान खाऊन, पायाच्या अंगठ्याच्या टोकावर उभी राहून, मनात प्रचंड राग धरून तप केलं.
एवं द्वादश वर्षाणि तापयामास रोदसी । निवर्त्यमानापि च सा ज्ञातिभिर्नैव शक्यते
अशा प्रकारे बारा वर्षं तिने पृथ्वी आणि आकाशाला त्रास दिला. तिच्या नातलगांनी तिला कितीही समजावलं तरी ती काहीच ऐकत नव्हती.
ततोऽगमद्वत्सभूमिं सिद्धचारणसेविताम् । आश्रमं पुण्यशीलानां तापसानां महात्मनाम्
नंतर ती गायींच्या प्रदेशात गेली, जिथे सिद्ध आणि चारण वावरतात, आणि तिथल्या पुण्यवान, मोठ्या तपस्वींच्या आश्रमात पोहोचली.
तत्र पुण्येषु तीर्थेषु साऽऽप्लुताङ्गी दिवानिशम् । व्यचरत्काशिकन्या सा यथाकामविचारिणी
तिथे ती पवित्र स्नानघाटांवर दिवस-रात्र अंग पाण्यात बुडवत असे, आणि काशीची ती कन्या आपल्या इच्छेप्रमाणे फिरत असे.
नन्दाश्रमे महाराज तथोलूकाश्रमे शुभे । च्यवनस्याश्रमे चैव ब्रह्मणः स्थान एव च
नंदाच्या आश्रमात, राजन, तसेच शुभ अशा उलूकाच्या आश्रमात, च्यवनाच्या आश्रमात आणि ब्रह्मदेवाच्या स्थानीही ती गेली.
त्रयागे देवयजने देवारण्येषु चैव ह । भोगवत्यां महाराज कौशिकस्याश्रमे तथा
त्रिवेणी संगमावर, देवांच्या यज्ञात, देवांच्या अरण्यात, आणि भोगवती नगरीतील कौशिकाच्या आश्रमातही ती गेली.
माण्डव्यस्याश्रमे राजन्दिलीपस्याश्रमे तथा । रामह्रदे च कौरव्य पैलगर्गस्य चाश्रमे
मांडव्याच्या आश्रमात, राजन, दिलीपाच्या आश्रमात, रामाच्या सरोवरावर, आणि पैल व गर्ग यांच्या आश्रमातही ती गेली.
एतेषु तीर्थेषु तदा काशिकन्या विशांपते । आप्लावयत गात्राणि व्रतमास्थाय दुष्करम्
या सर्व पवित्र स्थळी, राजाधिराज, काशीची ती कन्या आपल्या अंगावर पाणी घेत असे आणि कठीण व्रत पाळत होती.
तामब्रवीच्च कौरव्य मम माता जले स्थिता । किमर्थं क्लिश्यसे भद्रे तथ्यमेव वदस्व मे
मग, कौरव्य, माझ्या आईने पाण्यात उभी राहून तिला विचारलं, 'हे सुभगे, तू स्वतःला का त्रास देतेस? खरं खरं सांग.'