न चाहमृत्सहे कृष्णमृते लोकमुदीक्षितुम् । ततोऽहमनुवर्तामि केशवस्य चिकीर्षितम्
कृष्णाशिवाय मला हा संसार पाहवत नाही; म्हणून मी केशव जे काही करतो, त्यालाच अनुसरतो.
उभौ शिष्यौ हि मे वीरौ गदायद्धविशारदौ । तुल्यस्नेहोऽस्म्यतो भीते तथा दुर्योधने नृपे
हे दोघे वीर, गदायुद्धात निपुण, माझेच शिष्य आहेत; माझे प्रेम दोघांवर सारखेच आहे, म्हणूनच राज्या, मला दुर्योधनाबद्दलही काळजी वाटते.
तस्माद्यास्यामि तीर्थानि सरस्वत्या निषेवितुम् । न हि शक्ष्यामि कौरव्यान्नश्यमानानवेक्षितुम्
म्हणून मी सरस्वतीच्या तीरावर जाऊन तीर्थयात्रा करणार आहे; कारण कौरवांचा विनाश मी पाहू शकत नाही.
एवमुक्त्वा महाबाहुरनुज्ञातश्च पाण्डवैः। तीर्थयात्रां ययौ रामो निवर्त्य मधुसूदनम्
असे म्हणून, महाबाहू रामाने पांडवांची परवानगी घेऊन आणि मधुसूदनाला निरोप देऊन तीर्थयात्रेला प्रस्थान केले.
एतस्मिन्नैव काले तु भीष्मकस्य महात्मनः । हिरण्यरोम्णो नृपतेः साक्षादिन्द्रसखस्य वै
त्याच वेळी, भीष्मक नावाच्या महात्मा राजाचा, म्हणजे हिरण्यरोम या प्रत्यक्ष इंद्राचा मित्र असलेल्या राजाचा,
आकूतीनामधिपतिर्भोजस्यातियशस्विनः । दाक्षिणात्यपतेः पुत्रो दिक्षु रुक्मीति विश्रुतः
आकूती लोकांचा अधिपती, अतिशय कीर्तीमान भोज, दक्षिणेकडील राजाचा पुत्र, सर्व दिशांना प्रसिद्ध असलेला रुक्मी—
यः किंपुरुषसिंहस्य गन्धमादनवासिनः । कृत्स्नं शिष्यो धनुर्वेदं चतुष्पादमवाप्तवान्
जो किम्पुरुषांमध्ये सिंहासमान, गंधमादन पर्वतावर राहणाऱ्या गुरूकडून, संपूर्ण धनुर्वेद चारही प्रकारांनी शिकला,
यो माहेन्द्रं धनुर्लेभे तुल्यं गाण्डीवतेजसा। शार्ङ्गेण च महाबाहुः संमितं दिव्यलक्षणम्
ज्याने महेन्द्र धनुष्य मिळवले, जे गांडीवासारखे तेजस्वी आहे, आणि ज्याच्याकडे दिव्य चिन्हांनी युक्त, शार्ङ्ग नावाचे धनुष्य होते,
त्रीण्येवैतानि दिव्यानि धनूंषि दिविचारिणाम् । वारुणं गाण्डिवं तत्र माहेन्द्रं विजयं धनुः । शार्ङ्ग तु वैष्णवं प्राहुर्दिव्यं तेजोमयं धनुः
ही तीन धनुष्ये म्हणजे देवांच्या दिव्य अस्त्रांपैकी आहेत— वरुणाचे गांडीव, महेन्द्राचे विजय धनुष्य, आणि शार्ङ्ग हे वैष्णव, तेजस्वी व दिव्य धनुष्य.
धारयामास तत्कृष्णः परसेनाभयावहम्। गाण्डीवं पावकाल्लेभे खाण्डवे पाकशासनिः
कृष्णाने ते गांडीव धनुष्य धारण केले, जे मित्र सैन्यांना निर्भयता देणारे आहे; हे धनुष्य त्याला खांडववनात अग्नीने दिले होते.
द्रुमाद्रुक्मी महातेजा विजयं प्रत्यपद्यत। संछिद्य मौरवान्पाशान्निहत्य मुरमोजसा
महातेजस्वी रुक्मीने विजय धनुष्य मिळवले, मौरवांच्या बंधनांना तोडून आणि मुराचा पराभव करून.
निर्जित्य नरकं भौममाहृत्य मणिकुण्डले । षोडश स्त्रीसहस्राणि रत्नानि विविधानि च
त्याने भौम नरकाचा पराभव केला, मणिकुंडले मिळवली, सोळा हजार स्त्रिया आणि विविध रत्ने परत आणली,
प्रतिपेदे हृषीकेशः शार्ङ्गं च धनुरुत्तमम्। रुक्मी तु विजयं लब्ध्वा धनुर्मेघनिभस्वनम्
हृषीकेशाने श्रेष्ठ शार्ङ्ग धनुष्य मिळवले, आणि रुक्मीने मेघांसारखा गडगडणारे विजय धनुष्य मिळवले,
विभीषयन्निव जगत्पाण्डवानभ्यवर्तत। नामृष्यत पुरा योऽसौ स्वबाहुलगर्वितः
जगाला घाबरविण्यासारखा तो पांडवांकडे निघाला, तोच रुक्मी, जो पूर्वी आपल्या बळाचा गर्व बाळगून सहन करू शकला नव्हता—
रुक्मिण्या हरणं वीरो वासुदेवेन धीमता। कृत्वा प्रतिज्ञां नाहत्वा निवर्तिष्ये जनार्दनम्
रुक्मिणीचे अपहरण केल्यावर, धीर वासुदेवाने, त्या वीर रुक्मीने प्रतिज्ञा केली होती—'जनार्दनाचा पराभव केल्याशिवाय मी परत जाणार नाही.'
ततोऽन्वधावद्वार्ष्णेयं सर्वशस्त्रभृतां वरः। सेनया चतुरङ्गिण्या महत्या दूरपातया
मग तो सर्व शस्त्रधारी वीरांमध्ये श्रेष्ठ, मोठ्या आणि वेगवान चतुरंग सैन्यासह वृष्णीकडे धावला.
विचित्रायुधवर्मिण्या गङ्ग्येव प्रवृद्धया। स समासाद्य वार्ष्णेयं योगानामीश्वरं प्रभुम्
विविध शस्त्रांनी व कवचांनी सज्ज, वाढत्या गंगेसारखा पराक्रमी तो वृष्णिकुळातील, योगशक्तींचा स्वामी असलेल्या प्रभूच्या जवळ गेला.
व्यंसितो व्रीडितो राजन्नाजगाम स कुण्डिनम्। यत्रैव कृष्णेन रणे निर्जितः परवीरहा
राजा, पण लाजिरवाण्या आणि अपमानित अवस्थेत तो कुंडिनाला गेला नाही, जिथे युद्धात कृष्णाने, शत्रूंचा संहार करणाऱ्याने, त्याला हरवले होते.
तत्र भोजकटं नाम कृतं नगरमुत्तमम् । सैन्येन महता तेन प्रभूतगजवाजिना
तेथे त्याने भोजकट नावाचे एक उत्तम नगर वसवले, मोठ्या सैन्यासह, ज्यात हत्ती आणि घोडे विपुल होते.
पुरं तद्भुवि विख्यातं नाम्ना भोजकटं नृप । स भोजराजः सैन्येन महता परिवारितः
हे नगर त्या प्रदेशात भोजकट या नावाने प्रसिद्ध झाले, राजा. भोजराज मोठ्या सैन्याने त्याचे रक्षण करत असे.
अक्षौहिण्या महावीर्यः पाण्डवान्क्षिप्रमागमत्। ततः स कवची धन्वी तली खङ्गी शरासनी
महाशक्तिशाली अक्षौहिणी सैन्यासह तो लवकरच पांडवांकडे आला; त्यावेळी तो कवच घालून, धनुष्य, तलवार आणि ढाल घेऊन सज्ज झाला.
रथेनादित्यवर्णेन प्रविवेश महाचमूम् । विदितः पाण्डवेयानां वासुदेवप्रियेप्सया
सूर्यासारख्या तेजस्वी रथावर बसून, पांडवांच्या सैन्यात तो शिरला; वासुदेवावर त्याची निष्ठा सर्व पांडवांना माहीत होती.
युधिष्ठिरस्तु तं राजा प्रत्युद्गम्याभ्यपूजयत्। स पूजितः पाण्डुपुत्रैर्यथान्यायं सुसंस्तुतः
राजा युधिष्ठिर त्याला भेटायला पुढे गेला आणि त्याचे स्वागत केले; पांडुपुत्रांनी त्याचा योग्य रीतीने सत्कार करून गौरव केला.
प्रतिगृह्य तु तान्सर्वान्विश्रान्तः सहसैनिकः । उवाच मध्ये वीराणां कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम्
सर्वांचे स्वागत स्वीकारून, सैन्यासह विश्रांती घेतल्यावर, तो वीरांच्या मध्ये कुंतीपुत्र धनंजयाशी बोलू लागला.
सहायोस्मि स्थितो युद्धे यदि भीतोसि पाण्डव । करिष्यामि रणे साह्यमसह्यं तव शत्रुभिः
"पांडवा, मी युद्धात तुझ्या मदतीस तयार आहे; जर तुला भीती वाटत असेल, तर तुझ्या शत्रूंना सहन न होईल अशी मदत मी तुला देईन."
न हि मे विक्रमे तुल्यः पुमानस्तीह कश्चन। हनिष्यामिरणे भागं यन्मे दास्यसि पाण्डव
"इथे माझ्या पराक्रमाशी बरोबरी करणारा कोणीही नाही; पांडवा, तू मला ज्या भागाची जबाबदारी देशील, त्या भागातील शत्रूंना मी युद्धात संपवीन."
अपि द्रोणकृपौ वीरौ भीष्मकर्णावथो पुनः । अथवा सर्व एवैते तिष्ठन्तु वसुधाधिपाः
"द्रोण, कृप, भीष्म, कर्ण किंवा हे सर्व पृथ्वीचे राजे एकत्र जरी माझ्यासमोर उभे राहिले—"
निहत्य समरे शत्रूंस्तव दास्यामि मेदिनीम् । इत्युक्तो धर्मराजस्य केशवस्य च संनिधौ
"युद्धात तुझे शत्रू मारून, मी तुला ही पृथ्वी देईन." असे म्हणून त्याने धर्मराज आणि केशव यांच्या उपस्थितीत हे सांगितले.
श्रृण्वतां पार्थिवेन्द्राणामन्येषां चैव सर्वशः । वासुदेवमभिप्रेक्ष्य धर्मराजं च पाण्डवम्। उवाच धीमान्कौन्तेयः प्रहस्य सखिपूर्वकम्
सर्व राजे आणि इतर सर्वजण ऐकत असताना, वासुदेव आणि धर्मराज यांच्याकडे पाहून, कुंतीपुत्राने हसत, आपल्या मित्राला उद्देशून असे म्हटले:
युध्यमानस्य मे वीर गन्धर्वैः सुमहाबलैः । सहायो घोषयात्रायां कस्तदासीत्सखा मम
"वीरा, गायींच्या छावणीवर गंधर्वांसारख्या बलाढ्य शत्रूंशी मी जेव्हा लढलो, तेव्हा माझ्या मदतीला आणि मैत्रीत कोण होता?"