अश्वत्थामा यथा मह्यं तथा श्वेतहयो मम । बहुना किं प्रलापेन यतो धर्मस्ततो जयः
अश्वत्थामा जसा माझ्यासाठी आहे, तसाच श्वेतहय देखील आहे; फार बोलण्याची गरज नाही—जिथे धर्म आहे तिथेच विजय आहे.
एवमुक्ते महाराज द्रोणेनामिततेजसा। व्याजहार ततो वाक्यं विदुरः सत्यसङ्गरः । पितुर्वदनमन्वीक्ष्य परिवृत्त्य च धर्मवित्
असं अमोघ तेज असलेल्या द्रोणाने म्हटल्यावर, सत्यावर ठाम असलेला विदुर, वडिलांकडे पाहून, वळून, धर्म जाणून हे शब्द बोलला.
देवव्रत निबोधेदं वचनं मम भाषतः। प्रनष्टः कौरवो वंशस्त्वयायं पुनरुद्धृतः
देवव्रता, माझं बोलणं ऐक—कौरव वंश एकदा नष्ट झाला होता, पण तूच तो पुन्हा उभा केलास.
तन्मे विलपमानस्य वचनं समुपेक्षसे। कोयं दुर्योधनो नाम कुलेऽस्मिन्कुलपांसनः
मी दुःखाने बोलतोय तरीही तू माझं ऐकत नाहीस; आपल्या घरात जन्मूनही हा दुर्योधन कोण, जो घराण्याला कलंक लावतो?
यस्य लोभाभिभूतस्य मतिं समनुवर्तसे । अनार्यस्याकृतज्ञस्य लोभेन हृतचेतसः । अतिक्रामति यः शास्त्रं पितुर्धर्मार्थदर्शिनः
तू लोभाने पछाडलेल्या, नीच आणि कृतघ्न, लोभाने मन गमावलेल्या, धर्म जाणणाऱ्या वडिलांच्या शिकवणीचा उल्लंघन करणाऱ्या याच्या मनाप्रमाणे वागतोस.
एते नश्यन्ति कुरवो दुर्योधनकृतेन वै। यथा ते न प्रणश्येयुर्महाराज तथा कुरु
दुर्योधनामुळे कुरूंचा नाश होत आहे; राजाधिराज, असं काही कर की त्यांचा नाश होऊ नये.
मां चैव धृतराष्ट्रं च पूर्वमेव महामते। चित्रकार इवालेख्यं कृत्वा स्थापितवानसि
महामती, तू आधीच मला आणि धृतराष्ट्राला जणू चित्रकाराने चित्र काढून बाजूला ठेवावं तसं ठेवून दिलं आहेस.
प्रजापतिः प्रजाः सृष्ट्वा यथा संहरते तथा। नोपेक्षश्व महाबाहो पश्यमानः कुलक्षयम्
जसा प्रजापती सृष्टी निर्माण करून पुन्हा तिला मागे घेतो, तसंच, बलवान राजा, घराण्याचा नाश होत असताना तू गप्प बसू नकोस.
अथ तेऽद्य मतिर्नष्टा विनाशे प्रत्युपस्थिते । वनं गच्छ मया सार्धं धृतराष्ट्रेण चैव ह
आता जर तुझं मन नाशाच्या वेळी भरकटलं असेल, तर माझ्यासोबत आणि धृतराष्ट्रासोबत वनात जा.
बद्ध्वा वा निकृतिप्रज्ञं धार्तराष्ट्रं सुदुर्मतिम् । शाधीदं राज्यमद्याशु पाण्डवैरभिरक्षितम्
किंवा कपटी आणि वाईट बुद्धीच्या धृतराष्ट्रपुत्राला बांधून टाक, आणि हे राज्य पांडवांच्या संरक्षणाखाली लवकर स्थापन कर.
प्रसीद राजशार्दूल विनाशो दृश्यते महान् । पाण्डवानां कुरूणां च राज्ञाममिततेजसाम्
राजसिंहा, कृपा कर; पांडव, कुरू आणि अपरिमित तेज असलेल्या राजांचा मोठा विनाश समोर दिसतो आहे.
विररामैवमुक्त्वा तु विदुरो दीनमानसः । प्रध्यायमानः स तदा निःश्वसंश्च पुनः पुनः
असं म्हणून विदुर, दुःखी मनाने, गप्प बसला; तो खोल विचार करू लागला आणि पुन्हापुन्हा उसासे टाकू लागला.
ततोऽस्य राज्ञः सुबलस्य पुत्री धर्मार्थयुक्तं कुलनाशमीता। दुर्योधनं पापमतिं नृशंसं राज्ञां समक्षं सुतमाह कोपात्
त्या वेळी सुभल राजाची कन्या, धर्म आणि न्यायासाठी आपल्या वंशाचा नाश व्हावा अशी इच्छा धरून, रागाने आपल्या दुष्ट आणि क्रूर बुद्धीच्या पुत्र दुर्योधनाला सर्व राजांच्या उपस्थितीत म्हणाली.
ये पार्थिवा राजसभां प्रविष्टा ब्रह्मर्षयो ये च सभासदोऽन्ये। श्रृण्वन्तु वक्ष्यामि तवापराधं पापस्य सामात्यपरिच्छदस्य
हे राजसभेत आलेले सर्व राजे, ब्राह्मण ऋषी आणि इतर सभासद ऐका—मी तुझा आणि तुझ्या पापी मित्रांचा व सेवकांचा अपराध सांगणार आहे.
राज्यं कुरूणामनुरूपभोज्यं क्रमागतो नः कुलधर्म एषः। त्वं पापबुद्धेऽतिनृशंसकर्मन् राज्यं कुरूणामनयाद्विहंसि
कुरुंचे राज्य योग्य रीतीने उपभोगण्यासाठी आमच्याकडे वारशाने आले आहे; हा आमच्या घराचा धर्म आहे. पण तू, पापी आणि अत्यंत क्रूर मनाचा, अन्यायाने हे कुरुंचे राज्य उद्ध्वस्त केलेस.
राज्ये स्थितो धृतराष्ट्रो मनीषी तस्यानुजो विदुरो दीर्घदर्शी । एतावतिक्रम्य कथं नृपत्वं दुर्योधन प्रार्थयसेऽद्य मोहात्
राज्यात धृतराष्ट्र हा बुद्धिमान आणि त्याचा भाऊ विदुर हा दूरदृष्टी असलेला, दोघेही आहेत. त्यांना दुर्लक्षित करून, दुर्योधन, तू मोहाने आज राजपदाची इच्छा कशी करतोस?
राजा च क्षत्ता च महानुभावौ भीष्मे स्थिते परवन्तौ भवेताम् । अयं तु धर्मज्ञतया महात्मा न राज्यकामो नृवरो नदीजः
राजा आणि सारथी, हे दोघेही मोठ्या कीर्तीचे आहेत, आणि भीष्म यांच्या संरक्षणाखाली त्यांना अधिकार असता. पण हा महान आत्मा, धर्म जाणणारा, राजपदाची इच्छा करत नाही; तो पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आणि नदीपुत्र आहे.
राज्य तु पाण्डोरिदमप्रधृष्यं तस्याद्य पुत्राः प्रभवन्ति नान्ये। राज्यं तदेतन्निखिलं पाण्डवानां पैतामहं पुत्रपौत्रानुगामि
हे अभेद्य राज्य पांडूचे होते; आता फक्त त्याचे पुत्रच त्याचे मालक आहेत, इतर कोणी नाही. हे संपूर्ण राज्य पांडवांचे आहे, त्यांच्या पूर्वजांकडून मिळालेले, आणि पुत्र-पौत्रांच्या वंशाने चालणारे आहे.
यद्वै ब्रूते कुरुमुख्यो महात्मा देवव्रतः सत्यसन्धो मनीषी । सर्वं तदस्माभिरहत्य कार्यं राज्यं स्वधर्मान्परिपालयद्भिः
कुरुंचा प्रमुख, महान आत्मा, सत्यप्रतिज्ञ आणि बुद्धिमान देवव्रत जे काही सांगतो, ते सर्व आपण निःसंशयपणे करावे, आणि आपला धर्म पाळून राज्य सांभाळावे.
अनुज्ञया चाथ महाव्रतस्य ब्रूयान्नृपोऽयं विदुरस्तथैव। कार्यं भवेत्तत्सुहृद्भिर्नियोज्यं धर्मं पुरस्कृत्य सुदीर्घकालम्
महान व्रतधारी यांच्या परवानगीने आणि राजा विदुर तसेच सांगतील, तर ते कार्य मित्रांनी, धर्माला पुढे ठेवून आणि दीर्घकाळ टिकेल असे करावे.
न्यायागतं राज्यमिदं कुरूणां युधिष्ठिरः शास्तु वै धर्मपुत्रः । प्रचोदितो धृतराष्ट्रेण राज्ञा पुरस्कृतः शान्तनवेन चैव
न्यायाने मिळालेले हे कुरुंचे राज्य धर्मपुत्र युधिष्ठिराने चालवावे; राजा धृतराष्ट्राने प्रोत्साहन दिले आणि शांतनूच्या वंशजाने मान दिला आहे.
एवमुक्ते तु गान्धार्या धृतराष्ट्रो जनेश्वरः। दुर्योधनमुवाचेदं राजमध्ये जनाधिप
गांधारीने असे बोलल्यावर, जनांचा स्वामी धृतराष्ट्र राजांच्या उपस्थितीत दुर्योधनाला म्हणाला.
दुर्योधन निबोधेदं यत्त्वां वक्ष्यामि पुत्रक । तथा तत्कुरु भद्रं ते यद्यस्ति पितृगौरवम्
दुर्योधन, मी तुला जे सांगणार आहे ते ऐक, मुला. जर तुला वडिलांचा मान असेल तर मी सांगतो तसे कर, आणि तुझे भले होवो.
सोमः प्रजापतिः पूर्वं कुरूणां वंशवर्धनः । सोमाद्बभूव षष्ठोऽयं ययातिर्नहुषात्मजः
सोम हा पूर्वी प्रजांचा स्वामी आणि कुरु वंशाचा वृद्धिंगत करणारा होता. त्या सोमापासून सहावा, नहुषाचा पुत्र ययाति झाला.
तस्य पुत्रा बभूवुर्हि पञ्च राजर्षिसत्तमाः । तेषां यदुर्महातेजा ज्येष्ठः समभवत्प्रभुः
त्याला पाच पुत्र झाले, जे सर्व राजर्षी श्रेष्ठ होते. त्यात यदु हा तेजस्वी आणि ज्येष्ठ होता, आणि तोच राजा झाला.
पूरुर्यवीयांश्च ततो योऽस्माकं वंशवर्धनः। शर्मिष्ठया संप्रसूतो दुहित्रा वृषपर्वणः
त्यानंतर पुरू, जो सर्वांत धाकटा होता, आमच्या वंशाचा वृद्धिंगत करणारा ठरला; तो वृषपर्वाचा कन्या शर्मिष्ठेपासून जन्मला.
यदुश्च भरतश्रेष्ठ देवयान्याः सुतोऽभवत्। दौहित्रस्तात शुक्रस्य काव्यस्यामिततेजसः
यदु, हे भरतश्रेष्ठ, हा देवयानीचा पुत्र होता; तो महातेजस्वी शुक्राचार्यांचा नातू होता.
यादवानां कुलकरो बलवान्वीर्यसंमतः । अवमेने स तु क्षत्रं दर्पपूर्णः सुमन्दधीः
तो यदवांचा वंश स्थापणारा, बलवान आणि पराक्रमी म्हणून प्रसिद्ध झाला. पण गर्वाने आणि अज्ञानाने भरून, त्याने क्षत्रिय धर्माचा तिरस्कार केला.
न चातिष्ठत्पितुः शस्त्रि बलदर्पविमोहितः । अवमेने च पितरं भ्रातॄंश्चाप्यपराजितः
बलाचा गर्व आणि मोह यामुळे त्याने वडिलांचे आदेश पाळले नाहीत; आणि अपराजित राहून, त्याने वडील आणि भावांचा देखील अवमान केला.
पृथिव्यां चतुरन्तायां यदुदेवाभवद्बली । वशे कृत्वा स नृपतीन्न्यवसन्नागसाह्वये
ही पृथ्वी चारही दिशांना पसरलेली असताना, यदु देवांमध्ये बलवान झाला; त्याने राजांना आपल्या अधीन करून नागसहव्य येथे वास केला.