कृष्णेन वाक्यमुक्तोऽसि सृहृदां शममिच्छता । अन्वपद्यस्व तत्तात मा मन्युवशमन्वगाः
कृष्णाने, जो मित्रांमध्ये शांतता हवी आहे म्हणून बोलतो, तुला उपदेश केला आहे. मुला, त्याचे ऐक आणि रागाच्या आहारी जाऊ नकोस.
अकृत्वा वचनं तात केशवस्य महात्मनः । श्रेयो न जातु न सुखं न कल्याणमवाप्स्यसि
मुला, जर तू महात्मा केशवाचे बोल ऐकले नाहीस, तर तुला कधीच कल्याण, सुख किंवा चांगले काही मिळणार नाही.
धर्म्यमर्थ्यं महाबाहुराह त्वां तात केशवः । तदर्थमभिपद्यस्व मा राजन्नीनशः प्रजाः
महाबाहू केशवाने तुला जे धर्मयुक्त आणि हिताचे सांगितले आहे, त्याप्रमाणे वाग. राजन, आपल्या प्रजांचा नाश करू नकोस.
ज्वलितां त्वमिमां लक्ष्मीं भारतीं सर्वराजसु । जीवतो धृतराष्ट्रस्य दौरात्म्याद्भंशयिष्यसि
धृतराष्ट्र जिवंत असतानाच, तुझ्या वाईटपणामुळे तू सर्व राजांमध्ये भरतांची ही तेजस्वी संपत्ती उध्वस्त करशील.
आत्मानं च सहामात्यं सपुत्रभ्रातृबान्धवम् । अहमित्यनया बुद्ध्या जीविताद्धंशयिष्यतसि
‘मीच सर्व काही’ अशी बुद्धी ठेवून, तू स्वतः, आपले मंत्री, पुत्र, भाऊ आणि नातेवाईक—सर्वांचे जीवन संपवशील.
अतिक्रामन्केशवस्य तथ्यं वचनमर्थवत्। पितुश्च भारतश्रेष्ठ विदुरस्य च धीमतः
भरतश्रेष्ठा, जर तू केशवाचे सत्य आणि हितकारक बोल, तसेच वडिलांचे आणि विदुराच्या शहाणपणाचे बोल दुर्लक्षित केलेस, तर—
मा कुलघ्नः कुपुरुषो दुर्मतिः कापथं गमः। मातरं पितरं चैव मा मञ्जीः शोकसागरे
आपल्या घराण्याचा नाश करणारा, वाईट वागणारा किंवा चुकीच्या मार्गाने जाणारा माणूस कधी होऊ नकोस. आईवडिलांना दुःखाच्या खोल सागरात टाकू नकोस.
अथ द्रोणोऽब्रवीत्तत्र दुर्योधनमिदं वचः। अमर्षवशमापन्नं निःश्वसन्तं पुनःपुनः
त्या वेळी द्रोणांनी रागाने भरलेल्या, वारंवार उसासे टाकणाऱ्या दुर्योधनाला असे शब्द सांगितले.
धर्मार्थयुक्तं वचनमाह त्वां तात केशवः । तथा भीष्मः शान्तनवस्तञ्जुषस्व नराधिप
कृष्ण आणि भीष्म या दोघांनी तुला जे योग्य आणि हिताचे सांगितले आहे, ते स्वीकार, राजन.
प्राज्ञौ मेधाविनौ दान्तावर्थकामौ बहुश्रुतौ । आहतुस्त्वां हितं वाक्यं तञ्जुषस्व नराधिप
हे दोघेही ज्ञानी, समजूतदार, संयमी, धन आणि धर्माची इच्छा असणारे, आणि खूप शिकलेले आहेत. त्यांनी तुझ्या भल्यासाठी जे सांगितले, ते ऐक, राजन.
अनुतिष्ठ महाप्राज्ञ कृष्णभीष्मौ यदूचतुः । माधवं बुद्धिमोहेन माऽवमंस्थाः परन्तप
महाज्ञानी, कृष्ण आणि भीष्म यांनी जे सांगितले ते पाळा. बुद्धीच्या भ्रमामुळे माधवाचा अवमान करू नकोस, शत्रूंचा पराभव करणाऱ्या.
ये त्वां प्रोत्साहयन्त्येते नैते कृत्याय कर्हिचित् । वैरं परेषां ग्रीवायां प्रतिमोक्ष्यन्ति संयुगे
जे तुला उचकवत आहेत, ते कधीच योग्य नाहीत. युद्धात ते तुझ्या गळ्यात शत्रुत्वाची जड साखळी घालतील.
मा जीघनः प्रजाः सर्वाः पुत्रान्भ्रातॄंस्तथैव च । वासुदेवार्जुनौ यत्र विद्ध्यजेयानलं हि तान्
आपल्या प्रजांचा, मुलांचा आणि भावांचा नाश करू नकोस. जिथे वासुदेव आणि अर्जुन आहेत, तिथे ते खरोखरच अजेय आहेत हे लक्षात ठेव.
एतच्चैव मतं सत्यं सुहृदोः कृष्णभीष्मयोः। यदि नादास्यसे तात पश्चात्तप्स्यसि भारत
कृष्ण आणि भीष्म या तुझ्या खऱ्या मित्रांचे हेच खरे मत आहे. जर तू दिले नाहीस, तर नंतर पश्चाताप करावा लागेल, पुत्रा.
यथोक्तं जामदग्न्येन भूयानेष ततोऽर्जुनः। कृष्णो हि देवकीपुत्रो देवैरपि सुदुःसहः । किं ते सुखप्रियेणेह प्रोक्तेन भरतर्षभ
जमदग्नीपुत्राने जसे सांगितले, तसे अर्जुन श्रेष्ठ आहे. देवकीपुत्र कृष्ण तर देवांनाही सहन होत नाही. मग आणखी काय सांगावे, भरतश्रेष्ठा?
एतत्ते सर्वमाख्यातं यथेच्छसि तथा कुरु। न हि त्वामुत्सहे वक्तुं भूयो भरतसत्तम
हे सर्व तुला सांगितले आहे. आता तुला हवे तसे कर. मी यापुढे काही बोलू शकत नाही, भरतश्रेष्ठा.
तस्मिन्वाक्यान्तरे वाक्यं क्षत्ताऽपि विदुरोऽब्रवीत्। दुर्योधनमभिप्रेक्ष्य धार्तराष्ट्रममर्षणम्
त्या बोलण्याच्या शेवटी, विदुर नावाच्या शहाण्या सल्लागारानेही, हट्टी धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधनाकडे पाहून बोलले.
दुर्योधन न शोचामि त्वामहं भरतर्षभ । इमो तु वृद्धौ शोचामि गान्धारीं पितरं च ते
दुर्योधन, मला तुझ्यासाठी दुःख वाटत नाही, भरतश्रेष्ठा. पण तुझ्या वृद्ध आई गांधारीसाठी आणि वडिलांसाठी मात्र मला खूप दुःख होते.
यावनाथौ चरिष्येते त्वया नाथेन दुर्हृदा। हतमित्रौ हतामात्यौ लूनपक्षाविवाण्डजौ
तू असा दुष्ट रक्षक असताना, मित्र आणि मंत्री मारले गेले असताना, तुझ्या आईवडिलांना जिवंत असतानाही, कापलेल्या पंखाच्या पक्ष्यासारखे भटकावे लागेल.
भिक्षुकौ विचरिष्येते शोचन्तौ पृथिवीमिमाम्। कुलघ्नमीदृशं पापं जनयित्वा कुपूरुषम्
अशा पापी आणि घराण्याचा नाश करणाऱ्या मुलाला जन्म देऊन, तुझे आईवडील या पृथ्वीवर भीक मागत, दुःखात भटकतील.
अथ दुर्योधं राजा धृतराष्ट्रोऽभ्यभाषत। आसीनं भ्रातृभिः सार्धं राजभिः परिवारितम्
नंतर राजा धृतराष्ट्राने, भावांसह बसलेल्या आणि राजांनी वेढलेल्या दुर्योधनाशी बोलले.
दुर्योधन निबोधेदं शौरिणोक्तं महात्मना । आदत्स्व शिवमत्यन्तं योगक्षेमवदव्ययम्
दुर्योधन, या महान आत्म्याने, शौरिणे जे सांगितले ते नीट ऐक. जे अत्यंत मंगल, सुरक्षित आणि चिरस्थायी आहे, ते स्वीकार.
अनेन हि सहायेन कृष्णेनाक्लिष्टकर्मणा । इष्टान्सर्वानभिप्रायान्प्राप्स्यामः सर्वराजसु
कृष्णासारख्या निष्कलंक कर्म करणाऱ्या मित्रासोबत, आपण सर्व राजांमध्ये आपली सर्व मनोकामना पूर्ण करू शकतो.
सुसंहतः केशवेन तात गच्छ युधिष्ठिरम् । चर स्वस्त्ययनं कृत्स्नं भरतानामनामयम्
केशवाशी एकत्र होऊन, पुत्रा, युधिष्ठिराकडे जा. भरतांचे संपूर्ण कल्याण आणि सुरक्षितता साध.
वासुदेवेन तीर्थेन तात गच्छस्व संशमम् । कालप्राप्तमिदं मन्ये मा त्वं दुर्योधनातिगाः
वत्सा, वासुदेवाच्या तीर्थाने तू मनःशांतीकडे जा. मला वाटतं, आता योग्य वेळ आली आहे — तू दुर्योधनाच्या मर्यादेपलीकडे जाऊ नकोस.
शमं चेद्याचमानं त्वं प्रत्याख्यास्यसि केशवम् । त्वदर्थमभिजल्पन्तं न तवास्त्यपराभवः
जर तू केशवाने शांततेची विनंती केली असता नाकारलीस, आणि तो तुझ्या भल्यासाठी बोलत असेल, तरीसुद्धा तुला पराभव पत्करावा लागणार नाही.
धृतराष्ट्रवचः श्रुत्वा भीष्मद्रोणौ समव्यथौ। दुर्योधनमिदं वाक्यमूचतुः शासनातिगम्
धृतराष्ट्राचं बोलणं ऐकून भीष्म आणि द्रोण दोघेही व्यथित झाले; त्याच्या आज्ञेने त्यांनी दुर्योधनाला हे शब्द सांगितले.
यावत्कृष्णावसन्नद्धौ यावत्तिष्ठति गाण्डिवम् । यावद्धौम्यो न मेधाग्नौ जुहोतीह द्विषद्बलम्
जोपर्यंत कृष्ण पांडवांच्या सोबत आहे, जोपर्यंत गांडीव धनुष्य उभं आहे, आणि जोपर्यंत धौम्य यज्ञाग्नीत आहुती देतो, तोपर्यंत शत्रूच्या सैन्यावर हल्ला करू नये.
यावन्न प्रेक्षते क्रूद्धः सेनां तव युधिष्ठिरः। ह्रीनिषेवो महेष्वासस्तावच्छाम्यतु वैशसम्
जोपर्यंत युधिष्ठिर, तो महान धनुर्धारी, युद्धात तुझ्या सैन्याकडे क्रोधाने पाहत नाही, तोपर्यंत हिंसाचार थांबू दे.
यावन्न दृश्यते पार्थः स्वेऽप्यनीके व्यवस्थितः। भीमसेनो महेष्वासस्तावच्छाम्यतु वैशसम्
जोपर्यंत पार्थ स्वतःच्या फळीमध्ये उभा दिसत नाही, आणि भीमसेन, तो बलवान धनुर्धारी, तिथे नाही, तोपर्यंत हिंसाचार थांबू दे.