तैर्हि संप्रीपमाणस्त्वं सर्वान्कामानवाप्स्यसि। पाण्डवैर्निर्मितां भूमिं भुञ्जानो राजसत्तम
कारण त्यांच्याशी जुळवून घेतलास तर, राजसत्तम, तुला सर्व इच्छा पूर्ण होतील आणि पांडवांनी स्थापन केलेली भूमी तू आनंदाने उपभोगू शकशील.
पाण्डवान्पृष्ठतः कृत्वा त्राणमाशससऽन्वतः । दुःशासने दुर्विषहे कर्णे चापि ससौबले
पांडवांना पाठीशी ठेवून, आशेवर आधार ठेवून, दु:शासन, दुर्विषह, कर्ण आणि सौबल या सर्वांसह तू संरक्षण मिळवू पाहतोस.
एतेष्वैश्वर्यमाधाय भूतिमिच्छसि भारत । न चैते तव पर्याप्ता ज्ञाने धर्मार्थयोस्तथा
भरता, या सर्वांवर आधार ठेवून तू वैभव मिळवू पाहतोस; पण ज्ञान, धर्म आणि अर्थ या बाबतीत हे तुझ्यासाठी पुरेसे नाहीत.
विक्रमे चाप्यपर्याप्तः पाण्डवान्प्रति भारत। न हीमे सर्वराजानः पर्याप्ताः सहितास्त्वया
पांडवांपुढे पराक्रमातही तू पुरेसा नाहीस, भरता; आणि हे सर्व राजे मिळूनही तुझ्यासाठी पुरेसे ठरणार नाहीत.
क्रुद्धस्य भीमसेनस्य प्रेक्षितुं मुखमाहवे। इदं सनिहितं तात समग्रं पार्थिवं बलम्
माझ्या मुला, युद्धात रागावलेल्या भीमसेनाचे तोंड पाहण्यासाठीच हे संपूर्ण राजसेनाही येथे जमली आहे.
अयं भीष्मस्तथा द्रोणः कर्णश्चायं तथा कृपः । भूरिश्रवाः सौमदत्तिरश्वत्थामा जयद्रथः
इथे भीष्म, द्रोण, कर्ण, कृप, भूरिश्रवा, सौमदत्त, अश्वत्थामा आणि जयद्रथ हे सर्व उपस्थित आहेत.
अशक्ताः सर्व एवैते प्रतियोद्धुं धनञ्जयम् । अजेयो ह्यर्जुनः सङ्ख्ये सर्वैरपि सुरासुरैः । मानुषैरपि गन्धर्वैर्मा युद्धे चेत आधिथाः
हे सर्वजण मिळूनही युद्धात धनंजयाचा सामना करू शकत नाहीत; अर्जुनाला देव, दैत्य, माणसे किंवा गंधर्व कोणीही जिंकू शकत नाही; म्हणून युद्धाची इच्छा मनात ठेवू नकोस.
दृश्यतां वा पुमान्कश्चित्समग्रे पार्थिवे बले। योऽर्जुनं समरे प्राप्य स्वस्तिमानाव्रजेद्गृहान्
या एकत्रित राजसेनेत असा कोण आहे का, जो युद्धात अर्जुनाला सामोरा जाऊन सुखरूप घरी परत येईल?
किं ते जनक्षयेणेह कृतेन भरतर्षभ । यस्मिञ्चिते जितं ते स्यात्पुमानेकः स दृश्यतां
भरतश्रेष्ठा, आपल्याच नातलगांचा नाश करून तुम्हाला इथे काय मिळणार आहे? जर विजयच हवा असेल, तर असा एक माणूस दाखवा जो तुम्हाला हरवू शकेल.
यः सदेवान्सगन्धर्वान्सयक्षासुरपन्नगान् । अजयत्खाण्डवप्रस्थे कस्तं युद्धेय मानवः
खांडवप्रस्थात ज्याने देव, गंधर्व, यक्ष, असुर आणि नाग यांना जिंकले, अशा वीराशी या जगात कोण लढू शकतो?
तथा विराटनगरे श्रूयते महदद्भुतम्। एकस्य च बहूनां च पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
त्याचप्रमाणे, विराटनगरातही एक अद्भुत आणि मोठा पराक्रम ऐकायला मिळतो—एकाने अनेकांना तोंड दिले; हेच उदाहरण पुरेसे आहे.
युद्धे येन महादेवः साक्षात्सन्तोषितः शिवः । तमजेयमनाधृष्यं विजेतुं जिष्णुमच्युतम् । आशंससीह समरे वीरमर्जुनमूर्जितम्
ज्याने प्रत्यक्ष महादेव शंकरालाही युद्धात संतुष्ट केले, त्या अजिंक्य, अपराजित, विजयी, बलवान अर्जुनाला तुम्ही युद्धात जिंकू शकता अशी आशा कशी करता?
मद्द्वितीयं पुनः पार्थं कः प्रार्थयितुमर्हति । युद्धे प्रतीपमायान्तमपि साक्षात्पुरन्दरः
माझ्या सोबत असताना, अर्जुनासमोर लढायला कोण धाडस करेल? अगदी इंद्रही समोर आला तरी!
बाहुभ्यामुद्वहेद्भूमिं दहेत्क्रुद्ध इमाः प्रजाः । पातयेत्रिदिवाद्देवान्योऽर्जुनं समरे जयेत्
ज्याच्यात इतका बळ आहे की तो आपल्या हातांनी पृथ्वी उचलू शकतो, रागाने सर्व प्रजांना जाळू शकतो, किंवा देवांना स्वर्गातून खाली फेकू शकतो—फक्त असाच कोणी अर्जुनाला युद्धात हरवू शकेल.
पश्य पुत्रांस्तथा भ्रातॄञ्ज्ञातीन्संबन्धिनस्तथा। त्वत्कृते न विनश्येयुरिमे भरतसत्तमाः
आपले पुत्र, भाऊ, नातेवाईक आणि आप्त पाहा; तुमच्या हट्टामुळे हे भरतश्रेष्ठ नष्ट होऊ नयेत.
अस्तु शेषं कौरवाणां मा पराभूदिदं कुलम् । कुलघ्न इति नोच्येथा नष्टकीर्तिर्नराधिप
कौरवांच्या कुळात काहीतरी शिल्लक राहू द्या; हे वंश पूर्णपणे नष्ट होऊ देऊ नका. राजन, 'कुळहंता' किंवा 'कीर्ती गमावलेला' असे नाव तुमच्यावर येऊ नये.
त्वामेव स्थापयिष्यन्ति यौवराज्ये महारथाः । महाराज्येऽपि पितरं धृतराष्ट्रं जनेश्वरम्
सर्व महाबलवान वीर तुम्हाला युवराजपदी बसवतील आणि तुमचे वडील धृतराष्ट्र यांना मोठ्या राज्याचे राजे करतील.
मा तात श्रियमायान्तीमवमंस्थाः समुद्यताम् । अर्धं प्रदाय पार्थेभ्यो महतीं श्रियमाप्नुहि
वडील, जवळ येणाऱ्या संपत्तीचा तिरस्कार करू नका. पांडवांना अर्धे राज्य देऊन मोठे वैभव मिळवा.
पाण्डवैः संशमं कृत्वा कृत्वा च सुहृदां वचः । संप्रीयमाणो मित्रैश्च चिरं भद्राण्यवाप्स्यसि
पांडवांशी मैत्री करून आणि मित्रांचे बोल ऐकून, आपल्या सोबत्यांसह आनंद मानाल, तर तुम्हाला दीर्घकाळ सुख-समृद्धी मिळेल.
ततः शान्तनवो भीष्मो दुर्योधनममर्षणम् । केशवस्य वचः श्रुत्वा प्रोवाच भरतर्षभ
मग शांतनु पुत्र भीष्माने, केशवाचे शब्द ऐकून, रागावलेल्या दुर्योधनाला भरतश्रेष्ठा, असे सांगितले.
कृष्णेन वाक्यमुक्तोऽसि सृहृदां शममिच्छता । अन्वपद्यस्व तत्तात मा मन्युवशमन्वगाः
कृष्णाने, जो मित्रांमध्ये शांतता हवी आहे म्हणून बोलतो, तुला उपदेश केला आहे. मुला, त्याचे ऐक आणि रागाच्या आहारी जाऊ नकोस.
अकृत्वा वचनं तात केशवस्य महात्मनः । श्रेयो न जातु न सुखं न कल्याणमवाप्स्यसि
मुला, जर तू महात्मा केशवाचे बोल ऐकले नाहीस, तर तुला कधीच कल्याण, सुख किंवा चांगले काही मिळणार नाही.
धर्म्यमर्थ्यं महाबाहुराह त्वां तात केशवः । तदर्थमभिपद्यस्व मा राजन्नीनशः प्रजाः
महाबाहू केशवाने तुला जे धर्मयुक्त आणि हिताचे सांगितले आहे, त्याप्रमाणे वाग. राजन, आपल्या प्रजांचा नाश करू नकोस.
ज्वलितां त्वमिमां लक्ष्मीं भारतीं सर्वराजसु । जीवतो धृतराष्ट्रस्य दौरात्म्याद्भंशयिष्यसि
धृतराष्ट्र जिवंत असतानाच, तुझ्या वाईटपणामुळे तू सर्व राजांमध्ये भरतांची ही तेजस्वी संपत्ती उध्वस्त करशील.
आत्मानं च सहामात्यं सपुत्रभ्रातृबान्धवम् । अहमित्यनया बुद्ध्या जीविताद्धंशयिष्यतसि
‘मीच सर्व काही’ अशी बुद्धी ठेवून, तू स्वतः, आपले मंत्री, पुत्र, भाऊ आणि नातेवाईक—सर्वांचे जीवन संपवशील.
अतिक्रामन्केशवस्य तथ्यं वचनमर्थवत्। पितुश्च भारतश्रेष्ठ विदुरस्य च धीमतः
भरतश्रेष्ठा, जर तू केशवाचे सत्य आणि हितकारक बोल, तसेच वडिलांचे आणि विदुराच्या शहाणपणाचे बोल दुर्लक्षित केलेस, तर—
मा कुलघ्नः कुपुरुषो दुर्मतिः कापथं गमः। मातरं पितरं चैव मा मञ्जीः शोकसागरे
आपल्या घराण्याचा नाश करणारा, वाईट वागणारा किंवा चुकीच्या मार्गाने जाणारा माणूस कधी होऊ नकोस. आईवडिलांना दुःखाच्या खोल सागरात टाकू नकोस.
अथ द्रोणोऽब्रवीत्तत्र दुर्योधनमिदं वचः। अमर्षवशमापन्नं निःश्वसन्तं पुनःपुनः
त्या वेळी द्रोणांनी रागाने भरलेल्या, वारंवार उसासे टाकणाऱ्या दुर्योधनाला असे शब्द सांगितले.
धर्मार्थयुक्तं वचनमाह त्वां तात केशवः । तथा भीष्मः शान्तनवस्तञ्जुषस्व नराधिप
कृष्ण आणि भीष्म या दोघांनी तुला जे योग्य आणि हिताचे सांगितले आहे, ते स्वीकार, राजन.
प्राज्ञौ मेधाविनौ दान्तावर्थकामौ बहुश्रुतौ । आहतुस्त्वां हितं वाक्यं तञ्जुषस्व नराधिप
हे दोघेही ज्ञानी, समजूतदार, संयमी, धन आणि धर्माची इच्छा असणारे, आणि खूप शिकलेले आहेत. त्यांनी तुझ्या भल्यासाठी जे सांगितले, ते ऐक, राजन.