मूल्येनापि समं कुर्यां तवाहं द्विजसत्तम। पौरजानपदार्थं तु ममार्थो नात्मभोगतः
द्विजश्रेष्ठा, मी तुला त्याच्याइतकी किंमत देऊ शकतो, पण माझे धन हे माझ्या स्वतःच्या उपभोगासाठी नाही, ते नगर आणि देशातील लोकांसाठी आहे.
कामतो हि धनं राजा पारक्यं यः प्रयच्छति। न स धर्मेण धर्मात्मन्युज्यते यशसा न च
राजा जर दुसऱ्यांचे धन इच्छेने वाटतो, तर तो ना धर्म मिळवतो ना सज्जनांत कीर्ती मिळवतो.
सोऽहं प्रतिग्रहीष्यामि ददात्वेतां भवान्मम । कुमारीं देवगर्भाभामेकपुत्रभवाय मे
म्हणून, मी ही कन्या स्वीकारतो; आपण ती मला द्या. ही देवकन्येसारखी तेजस्वी कुमारिका माझ्यासाठी एकच पुत्र होऊ दे.
तथा तु बहुधा कन्यामुक्तवन्तं नराधिपम् । उशीनरं द्विजश्रेष्ठो गालवः प्रत्यपूजयत्
राजाने त्या कन्येबद्दल अनेक प्रकारे सांगितल्यावर, ब्राह्मणश्रेष्ठ गालवाने उशीनर राजाचा सन्मान केला.
उशीनरं प्रतिग्राह्य गालवः प्रययौ वनम् । रेमे स तां समासाद्य कृतपुण्य इव श्रियम्
गालवाने उशीनर राजाचा स्वीकार करून वनात गेला. त्याला ती कन्या मिळाल्यावर तो जणू पुण्य करून संपत्ती मिळाल्यासारखा आनंदी झाला.
कन्दरेषु च शैलानां नदीनां निर्झरेषु च। उद्यानेषु विचित्रेषु वनेषूपवनेषु च
डोंगरातील गुंफा, नद्यांच्या उगमावर, सुंदर बगिच्यांत, वनात आणि उपवनात,
हर्म्येषु रमणीयेषु प्रासादशिखरेषु च। वातायनविमानेषु तथा गर्भगृहेषु च
आनंदी महालात, राजवाड्यांच्या शिखरावर, खिडक्यांसह विमाने आणि अंतरगृहांत,
ततोऽस्य समये यज्ञे पुत्रो बालरविप्रभः । शिबिर्नाम्नाभिविख्यातो यः स पार्थिवसत्तमः
नंतर योग्य वेळी यज्ञात त्याला एक तेजस्वी पुत्र झाला, ज्याचे नाव शिबी ठेवले गेले आणि जो राजांमध्ये प्रसिद्ध झाला.
उपस्थाय स तं विप्रो गालवः प्रतिगृह्य च। कन्यां प्रयातस्तां राजन्दृष्टवान्विनतात्मजम्
गालव ब्राह्मणाने त्याच्याकडे जाऊन त्याला स्वीकारले, आणि कन्येला घेऊन निघाला, राजन, आणि त्याने विनतेचा पुत्र पाहिला.
गालवं वैनतेयोऽथ प्रहसन्निदमब्रवीत्। दिष्ट्या कृतार्थं पश्यामि भवन्तमिह वै द्विज
तेव्हा गरुडाने हसून गालवाला म्हटले, 'द्विजा, तुझे कार्य पूर्ण झालेले मी येथे पाहतो, हे माझे भाग्य आहे.'
गालवस्तु वचः श्रुत्वा वैनतेयेन भाषितम् । चतुर्भागावशिष्टं तदाचख्यौ कार्यमस्य हि
गरुडाने असे बोलल्यावर, गालवाने त्याला सांगितले की, त्याचे कार्य अजून एक चतुर्थांश बाकी आहे.
सुपर्णस्त्वब्रवीदेनं गालवं वदतां वरः। प्रयत्नस्ते न कर्तव्यो नैष संपत्स्यते तव
पण सुपर्णाने, उत्तम वक्त्यांपैकी एक, गालवाला सांगितले, 'तुला आता अधिक प्रयत्न करण्याची गरज नाही; हे तुझ्याकडून होणार नाही.'
पुरा हि कान्यकुब्जे वै गाधेः सत्यवतीं सुताम्। भार्यार्थे वरयत्कन्यामृचीकस्तेन भाषितः
पूर्वी कण्यकुब्ज येथे गाधीने पत्नी मिळवण्यासाठी सत्यवतीची मागणी केली होती, आणि ऋचीकालाही तसेच सांगितले गेले.
एकतःश्यामकर्णानां हयानां चन्द्रवर्चसाम् । भगवन्दीयतां मह्यं सहस्रमिति गालव
'गालव, काळ्या कानांचे आणि चंद्रासारख्या तेजाचे असे एक हजार घोडे मला द्यावेत, हे भगवन्.'
ऋचीकस्तु तथेत्युक्त्वा वरुणस्यालयं गतः। अश्वतीर्थे हयाँल्लब्ध्वा दत्तवान्पार्थिवाय वै
ऋचीकाने 'ठीक आहे' असे म्हणून वरुणाच्या निवासस्थानी गेला; अश्वतीर्थावर त्याने घोडे मिळवले आणि राजाला दिले.
इष्ट्वा ते पुण्डरीकेण दत्ता राज्ञा द्विजातिषु। तेभ्यो द्वे द्वे शते क्रीत्वा प्राप्ते तैः पार्थिवैस्तदा
सुवर्ण कमळाने यज्ञ करून, राजाने ते घोडे ब्राह्मणांना दिले; आणि त्या राजांनी ते घेतल्यावर, प्रत्येकी दोनशे घोडे विकत घेतले गेले.
अपराण्यपि चत्वारि शतानि द्विजसत्तम । नीयमानानि संतारे हृतान्यासन्नितस्ततः
द्विजश्रेष्ठा, अजून चारशे घोडे तिथून जवळून नेले जात असताना हरवले.
एवं न शक्यमप्राप्यं प्राप्तुं गालव कर्हिचित् । इमामश्वशताभ्यां वै द्वाभ्यां तस्मै निवेदय
गालव, जे मिळवता येत नाही ते कधीच मिळत नाही. ही दोनशे घोडे त्याला अर्पण कर.
विश्वामित्राय धर्मात्मन्षड्भिरश्वशतैः सह। ततोऽसि गतसंमोहः कृतकृत्यो द्विजोत्तम
धर्मात्मा विश्वामित्रांना सहाशे घोड्यांसह दे. मग तुझे मन शांत होईल आणि तुझे काम पूर्ण होईल, द्विजश्रेष्ठा.
गालवस्तं तथेत्युक्त्वा सुपर्णसहितस्ततः । आदायाश्वांश्च कन्यां च विश्वामित्रमुपागमत्
गालवाने 'तसेच होईल' असे म्हणून, सुपर्णासोबत घोडे आणि कन्या घेऊन विश्वामित्रांकडे गेला.
अश्वानां काङ्क्षितार्थानां षडिमानि शतानि वै । शतद्वयेन कन्येयं भवता प्रतिगृह्यताम्
हे सहाशे घोडे तुझ्या इच्छेप्रमाणे आहेत; आणि दोनशे घोड्यांसह ही कन्या तू स्वीकार.
अस्यां राजर्षिभिः पुत्रा जाता वै धार्मिकास्त्रयः । चतुर्थं जनयत्वेकं भवानपि नरोत्तमम्
या कन्येपासून राजर्षींकडून तीन धर्मपरायण पुत्र झाले आहेत; चौथा उत्तम पुत्र तुझ्याहीकडून जन्मावा.
पूर्णान्येवं शतान्यष्टौ तुरगाणां भवन्तु ते। भवतो ह्यनृणो भूत्वा तपः कुर्यां यथासुखम्
अशा रीतीने आठशे घोडे तुझ्याकडे पूर्णपणे असू देत; तुझा ऋण फेडून मी मनासारखे तप करू शकेन.
विश्वामित्रस्तु तं दृष्ट्वा गालवं सह पक्षिणा। कन्यां च तां वरारोहामिदमित्यब्रवीद्वचः
विश्वामित्रांनी गालव, पक्षी आणि सुंदर कन्या यांना पाहून असे बोलले.
किमियं पूर्वमेवेह न दत्ता मम गालव। पुत्रा ममैव चत्वारो भवेयुः कुलभावनाः
गालव, ही कन्या मला आधीच का दिली नाहीस? तर माझ्या वंशाचा गौरव करणारे चार पुत्र माझे झाले असते.
प्रतिगृह्णामि ते कन्यामेकपुत्रफलाय वै । अश्वाश्चाश्रममासाद्य चरन्तु मम सर्वशः
मी तुझी कन्या एक पुत्र व्हावा म्हणून स्वीकारतो; घोडे माझ्या आश्रमात सर्वत्र मोकळे फिरू देत.
स तया रममाणोऽथ विश्वामित्रो महाद्युतिः । आत्मजं जनयामास माधवीपुत्रमष्टकम्
मग विश्वामित्रांनी त्या कन्येसोबत रमण करून, माधवीचा आठवा पुत्र जन्माला घातला.
जातमात्रं सुतं तं च विश्वामित्रो महामुनिः । संयोज्यार्थैस्तथा धर्मैरश्वैस्तैः समयोजयत्
विश्वामित्रांनी, तो पुत्र जन्मताच, त्याला घोडे, संपत्ती आणि धर्म यांच्याशी जोडले.
अथाष्टकः पुरं प्रायात्तदा सोमपुरप्रभम् । निर्यात्य कन्यां शिष्याय कौशिकोपि वनं ययौ
मग अष्टक तेजस्वी सोमपुरीसारख्या नगरीत गेला; कन्येला निरोप देऊन कौशिकही वनात गेला.
गालवोपि सुपर्णेन सह निर्यात्य दक्षिणाम्। मनसाऽतिप्रतीतेन कन्यामिदमुवाच ह
गालव सुपर्णासोबत दक्षिणेकडे निघाला; मनात अत्यंत आनंदाने त्याने त्या कन्येला असे सांगितले.